初看《武狀元蘇乞兒》，以為是一部純粹的古裝喜劇片，你會笑；再看一次，你會莫名的想哭，這分明是一部悲劇。
如果，你再看完此文，你會覺得這是一部無與倫比的歷史片。
星爺飾演的蘇燦
01、老爹是誰
在《武狀元蘇乞兒》中，星爺飾演的蘇乞兒，原名蘇察哈爾燦。
可是，你知道達叔飾演的老爹叫什麼嗎？
達叔的老爹，音容宛在
不要查了，電影最後的演員表中都沒有他的名字。
不過，小編知道！
老爹的名字叫蘇察哈爾·本智。
蘇察哈爾氏原本叫察哈爾氏，出自黃金家族，是一代天驕成吉思汗的後裔。
後金（清朝前身）建立後，蒙古第35任大汗林丹汗和後金鬧掰了。
天聰六年（1632年），皇太極討伐林丹汗，林丹汗遠遁青海。
天聰八年（1634年），林丹汗病死於青海大草灘，第二年，其子額哲投降後金，蒙古帝國滅亡，其子孫皆被編入蒙古八旗（蒙古鑲白旗）。
林丹汗的庶孫顧哈倫，驍勇善戰，成為皇太極心腹愛將，在長期與明作戰，南征北戰，立下赫赫戰功，被封鎮國公。
顧哈倫的第三子土卜圖，因長期擔任江蘇按察使，世居蘇州，遵照蒙古以部落分家的傳統，將察哈爾氏改為 “蘇察哈爾” 。
電影開篇第一個鏡頭，出現的祖宗畫像，正是土卜圖的官服照。
《武狀元蘇乞兒》劇照，這是歷史真實照片
嘉慶十八年（1813年），土卜圖的孫子蘇察哈爾·本智，出任廣州將軍。
所以，老爹的名字就叫蘇察哈爾·本智！
老爹擔任的廣州將軍有多牛？
廣州將軍，清朝十四大駐防將軍之一，是清朝駐廣東八旗軍的最高長官，也可節制廣東省一省的全部綠營兵，品級為從一品。
廣州將軍直接向皇帝負責，轄下的八旗兵一切調動都只聽從皇帝，其他人皆可不奉。
清朝規定駐防將軍凡與總督同駐一城，如會同奏事，則以將軍領銜。
換言之，廣州將軍地位高於兩廣總督（實權小點）！
而且，清朝所有的駐防將軍都只用滿漢蒙八旗的貴族子弟，其他的一概不會讓其擔任此官職。
所以，老爹可以在兩廣地區隻手遮天。
02、時間
電影故事發生在什麼時候？
不用查了，導演陳嘉上沒說。
但小編知道。
電影發生的時間正是嘉慶十八年（1813年）！
嘉慶皇帝畫像
這一年的九月十五日，大清帝國紫禁城裡的太監們發動了一次太監起義。
太監們成立了“指揮部”，由陳爽擔任“指揮長”，起義的太監隊伍分成東西兩路軍。
東路軍由劉呈祥帶隊，在太監劉得財帶路下，負責進攻東華門；西路軍由陳文奎任“司令”，在太監楊進忠、高廣福帶路下一進攻西華門。
他們在宮裡待的日子長啊，哪條路近，哪條路遠，比誰都清楚。
太監們是這麼計劃的：先殺死皇次子旻寧（後來的道光帝），再殺死當朝皇帝嘉慶。
太監又當不了皇帝，他們為什麼要造反？
因為，他們背後有人。
這人就是電影大BOSS趙無極的歷史原型——天理教教主林清。
徐少強飾演的趙無極劇照，
徐少強風光時曾幫助過星爺，後來因故被封殺十幾年，是星爺拉了他一把，讓他飾演趙無極，從此鹹魚翻身。
劇中趙無極說，年輕人不知天高地厚，既是趙無極說給蘇燦聽的，也是徐少強說給自己聽的。
天理教是白蓮教的一個分支，以造反為天職。
林清本身是個北漂，長期在京城廝混，混也沒混出個人樣。
有一天，他突然開竅：我幹嘛不自己當皇帝？
於是，他將天理教改編成一個，驅逐滿清皇室，建立自己的王朝，帶兄弟們享受榮華富貴的邪教。
林大教主是河間府人，而河間是“太監基地”，宮裡的太監大都是林教主的老鄉。
林清經常在宮中傳教，吸收了無數太監為教徒。
林大教主對老鄉們說，“凡輸百錢者得地一頃”，只要你稍微付出一點點東西，我給你百倍回報。
這些在宮中沒有混出名堂的太監就為了這個空頭支票，反了！
可是，起義時鬧了個烏龍，嘉慶帝到承德打獵，並不在皇宮；只有皇次子綿寧在。他得到報告後，磨刀擦槍準備應戰。
更重要的是，天理教兩路大軍貪財的貪財，報私仇的報私仇，貽誤戰機，壞了大事。
“賊入內右門，至養心殿南，欲北竄。上御槍斃二賊，餘賊潰散，亂始平。”
——《清史稿·卷十七》
綿寧調集軍隊，指揮圍捕。
不久，火器營千餘人進入紫禁城，展開圍剿行動。
而林大教主的接應部隊從起義之始到起義之終，始終不見人影。
最終起義失敗，包括林大教主在內的所有參與人員全部被殺，與趙無極相比弱爆了。
《武狀元蘇乞兒》皇帝劇照
03、Bug
嘉慶十八年，嘉慶皇帝已經53歲了，電影中的皇帝卻是個年輕人。
因為電影中出現了大bug。
電影還有一個反派叫僧格林沁。
僧格林沁劇照
歷史上的僧格林沁是成吉思汗鐵木真二弟拙赤合撒兒的26代孫，嘉慶十六年（1811年）出生，同治四年（1865年），在出擊捻軍時中伏遇害。
嘉慶十八年他才兩歲，電影中的年輕皇帝更像是嘉慶皇帝的孫子咸豐皇帝。
《僧忠親王行獵圖卷》（區域性，畫中著褐色馬褂藍袍者為僧格林沁）
更重要的是，主角蘇乞兒雖不見於正史記載，卻是清朝末期人物。
清末廣東出現了十個武林高手，被譽為廣東十虎，他們分別是俠家拳王隱林、九龍拳黃澄可、鐵沙掌蘇黑虎、無影腳黃麒英（黃飛鴻老爸）、軟棉掌周泰、七星拳黎仁超、鶴陽拳譚濟筠、鷹爪王陳鐵志、鐵橋三梁坤、醉拳蘇燦。
蘇乞兒，蘇燦，蘇察哈爾燦，這都是一個人，只是導演陳嘉上神來之筆，將醉拳改為睡夢羅漢拳……
《英雄廣東十虎》蘇燦劇照
也就是說，趙無極和老爹，以及主體故事是嘉慶年間的；僧格林沁是咸豐年間的；蘇燦是清朝末年的。
不同時期段的歷史人物完美的融合在了一起，虛中有實，實中有虛，真假難辨。
這才是真正專業的——本故事純屬虛構！
04、都是淚
接下來，電影的高潮來了。
蘇燦參加武舉後，卻突然吃癟。
當他和博達爾多展開武狀元最後的爭奪時，他的武器被調包了，裁判也站在了博達爾多一邊，明目張膽地偏袒他。
博達爾多
因為博達爾多就是僧格林沁的侄子。
蘇燦靠老爹可以在廣州為所欲為，可到了北京，背景比老爹深，官位比老爹高，權力比老爹大的僧格林沁將一切反轉。
蘇燦在廣州怎麼欺負別人，僧格林沁就怎麼欺負他。
儘管蘇燦打贏了博達爾多，可裁判依然判定，蘇燦因屁股先落地輸了。
《武狀元蘇乞兒》劇照，星爺諷刺的只是裁判嗎？
這分明是權力的隱喻！
可是，博達爾多作繭自縛，死在了趙無極給他的毒箭下，蘇燦因此獲得武狀元（注：電影中武狀元設定為一人之下萬人之上，這不符合真實歷史）。
然後，開篇蘇燦不會寫字的伏筆來了。
趙無極檢舉蘇燦筆試作弊。
蘇燦也作繭自縛，一瞬間從武狀元淪落到被皇帝抄家，並判處去做乞丐。
於是，蘇燦從天堂瞬間墜入地獄，整部電影從喜劇變得讓人想哭。
電影中蘇燦的人生變遷，抄家時唱南音（這是星爺自己設計的戲，導演陳嘉上直呼天才），師爺勸他好好讀書寫字時，他幡然醒悟，鄭重地說“師爺，我會的”（後來蘇燦浪子回頭，真的學會了寫字）。
還有蘇燦對如霜的深情，老爹對蘇燦的父子深情，每一幕，都讓人哭得稀里嘩啦。
片中最後，蘇燦對皇帝說，天下有多少乞丐，不是由我決定的，而是由你決定的，如果你真的英明神武，令國泰民安，誰還願意當乞丐。
這麼富有哲理的臺詞，至今讀來，仍回味無窮。
小編一直覺得：星爺的電影，年輕時看是笑話，現在看那都是人生，如果看的次數多了到最後就三個字：都是淚！
05、細節彩蛋
《武狀元蘇乞兒》絕不只是簡單的將不同時期的歷史人物和事件融合在一起的大雜燴。
其中的細節，精彩無限！
片名背景的行書
細節一：
片名背景的行書是王羲之的《蘭亭集序》！
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。
雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！
古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。
固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！
——王羲之《蘭亭集序》
劃重點，“俯仰一世，放浪形骸之外，固知一死生為虛誕”。
這正是蘇乞兒從紈絝子弟到一個乞丐的人生寫照！
製作表背景
細節二：
注意到電影開頭的製作表的背景了嗎？
你以為還是王羲之的《蘭亭集序》？
不，你中計了。
這是北宋書法家米芾的行書拓本，拓的是唐朝詩人崔顥的《奉和許給事夜直簡諸公》。
西掖黃樞近，東曹紫禁連。
地因才子拜，人用省郎遷。
夜直千門靜，河明永珍懸。
建章宵漏急，閶闔曉鍾傳。
寵列貂蟬位，恩深侍從年。
九重初起草，五夜即成篇。
顧己無官次，循涯但自憐。
遠陪蘭署作，空此仰神仙。
——崔顥《奉和許給事夜直簡諸公》
這是一首最典型的試貼詩，是崔顥參加科舉考試時，寫給考官的。
導演藉此暗示蘇乞兒將要參加科舉（武舉）
細節三：
蘇燦參加武舉筆試時，摺扇上寫著兩首古詩。
蘇燦的摺扇
一首是唐朝詩人戴叔倫的《遣興》
明月臨滄海，閒雲戀故山。
詩名滿天下，終日掩柴關。
——戴叔倫《遣興》
這首詩隱喻蘇燦對武狀元志在必得。
一首是白居易的《賦得古原草送別》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
——白居易《賦得古原草送別》
這又是一首試貼詩，更加隱喻了蘇燦的自負，同時也隱喻蘇燦就像野草，百折不饒。
這絕不是導演陳嘉上隨便擺弄的。
一個有文化的人拍個電影，都拍得那麼有內涵，說導演不是用心良苦，我是不信的。
最後，再刷一遍《武狀元蘇乞兒》，莫名的又想起了那個讓人笑，又讓人哭的達叔……
達叔劇照
達叔劇照
達叔劇照
PS:
這才是歷史題材影視劇正確的拍攝方式。
歷史片該怎麼拍？
第一種：歷史正劇就應該遵循歷史事件脈絡，儘量真實客觀地還原歷史人物。
第二種：就是戲說歷史，人物可以是虛假的，歷史背景卻是真實的。
透過電影虛構或者移花接木拼接而來的人物，在特定歷史背景下，反映歷史人物的價值觀。
比如，拍霍去病，可以虛構見證霍去病成長的人物，透過他的視角，刻畫霍去病的一生，描繪漢匈大戰的歷史背景。
這種手法運用得最好的就是美國電影《珍珠港》。
電影《珍珠港》幾個主角都是虛構的，可電影反映的珍珠港事件、電影中所出現的道具都高度還原了真實歷史。
透過這幾個虛構小人物的視角，觀眾更好地瞭解了歷史上的珍珠港事件。
第三種：就是星爺的《武狀元蘇乞兒》，導演陳嘉上根本就沒想拍歷史片，可他為了服務劇情，所採用的歷史事蹟、歷史背景、甚至是道具，都是真實而有意義的。這樣的歷史底蘊，讓整部電影變得極具意義。
可惜，現在很多導演不是這麼想的，拍霍去病就拍霍去病，非得整出一個霍去病愛上匈奴公主的劇情，還打著歷史正劇的旗號，這不噁心人嗎？
還有的導演，人物倒是虛構的，可電影裡的歷史背景根本就是風馬牛不相及，拍八路軍抗日，塗髮蠟，穿皮衣，手持衝鋒槍，手撕鬼子……這像話嗎？觀眾會買賬嗎？
導演們，如果真想拍出一部優秀的歷史題材影視劇，好好學學《武狀元蘇乞兒》吧。
