十年前，我還是青澀的大二學生，喜歡讀哲理類書籍，彷彿覺得自己已看破紅塵，參透了這世間奧秘。十年後，我泯然眾人，與大部分女人一樣，職場沉浮，相夫教子。如今再讀這首《半半歌》，才覺浮生若夢，半醉半醒人間。
我們中國人自古就是一半儒學一半道學的處世哲學，所謂“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這句話很好地印證了這一點。
當我們身處農村時，我們拼命想要進入城市，買房買車，希望被這個城市所接納；可當我們過上城裡人的生活後，我們卻嚮往不時到村裡喂喂羊，爬爬山，吃點農家樂的飯菜。
曾有這樣一個故事：一個富翁看到一漁夫在江邊釣魚，半天無果，於是便好心地說道：“你這樣辛苦也賺不了多少錢，不如去我那裡工作。”漁夫說：“工作之後呢？”“你就可以賺到錢，買房子。”“再然後呢？”漁夫又問，“你就可以過你想要的生活，比如釣魚、種花。”漁夫笑著看了一眼富豪：“我現在不是正在釣魚嗎？”富翁啞然，原來自己苦苦追尋的幸福，就在漁夫唾手可得的日常裡。
高爾基說：如果把生活當成一種快樂，生命就是喜悅；如果把生活當成一種責任，生命就是奴隸。我們總覺得幸福的生活是要靠金錢去創造的，可是當我們孜孜不倦地為金錢四處奔波時，卻少了對家人的陪伴；當我們終於搬進豪華大房子後，卻發現父母已離去，孩子已長大，伴侶已變老；我們終於有錢去旅遊去享受了，卻發現不知何時有了的胃病根本無福消受任何美食，不知何時加重過的腿疼也根本登不了山，下不了水；尤其是那一顆疲憊蒼老的心，根本無心出去轉轉，哪怕是家門外的小公園。
我們終於成為了金錢的奴隸，這一生都被金錢所操控。錢限制著我們的生活，沒有錢便沒有快樂，何談幸福？真的是這樣嗎？陶淵明在隱居的草房中，仍然吟誦著“採菊東籬下，悠然見南山”，種莊稼都比不過農夫，他打趣著調侃自己“草盛豆苗稀”。蘇軾被貶黃州，仍能從容建魚池，修水利，百姓送給他廉價的豬肉，達官貴人以豬肉為恥，他卻寫下了豬肉頌文，還發明瞭“東坡肉”“東坡肘子”；被貶嶺南，荒涼悽楚，他仍高歌“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。
所以，幸福快樂的生活與物質並不是正比關係，而是與從容不迫的心態有關。對生活少一份貪慾、少一份苛責、少一份抱怨、少一份攀比，給生活做減法，心靈越輕盈，快樂就會越多。沒有舒適的大樓房，在自家小院裡侍弄幾顆辣椒、黃瓜何嘗不是一種美？孩子不夠聰明博學，但健康善良又夫復何求？當你抱怨自己沒有限量版的名牌鞋時你會發現，有些人連腳都沒有。正如《半半歌》中所唱：“酒飲半酣正好，花開半時偏妍”，月滿則虧，否極泰來。保持對生活的知足、感恩，從現有的生活中發現快樂，沒有快樂就創造快樂，每一天都將會有不一樣的精彩。
快樂幸福本是精神享受，卻一味靠追求物質去獲得滿足，豈不是緣木求魚？人生如逆旅，所求太多，負重越多，行進越艱難；給心靈減壓，輕裝上陣，知足常樂，自得其樂，與人為樂，方能享受生命每一瞬間的精彩。
半中歲月盡幽閒，半里乾坤寬展。正如列夫托爾斯泰所言：我並不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的。
