——如果說文字是陽光下的水晶，那麼它所折射出的是作者的靈魂。
簡愛，一個生活在以財富的多少來劃分社會地位，高低貴賤等級的時代背景裡的人物，用作者的話來說“她不漂亮，也不可愛，性格也不招人喜歡”可就是這樣的一個形象卻給讀者留下了深刻的印象。
悲慘的童年並不影響高貴靈魂的形成
也許你是因為她的堅強，她是孤兒，舅舅臨終前將她託福給了舅媽照看，可最終她面對的是舅媽的虐待和遺棄，面對學校環境的惡劣，她沒有放棄自我，而是努力學習，不斷地提升自己的靈魂，使之高貴優雅。或許打動你的是她的善良和心靈的純潔，因為作為一個一無所有，既金錢又無社會地位的人，面對突如其來的財富（她叔叔的遺產饋贈）她保持了心靈的那份純潔，並沒有獨佔而是四等分，表兄妹四人各佔其一。她有思想，有主見，有個性，生活獨立。
如果說那些生活在上層社會的太太，小姐們是那個時代高貴優雅的符號，那麼她就是這個符號的靈魂，因為她們的優雅和高貴只是一種形式，一種建立在財富，和地位上的優雅，財富一旦失去，所謂的優雅也就當然無存。
而最讓人感動的是簡愛跟羅伯斯特先生的愛情。在愛情面前她很勇敢，雖然她只是一個生活在底層的家庭老師可是她還是很勇敢的去表達自己的愛情，而她所表白的物件卻是生活在這個時代上層的人，有財富，地位，優雅，高貴，有著與眾不同的人生經歷和視野，也有著不為人知的不幸遭遇。面對這種差距她選擇了勇敢。她的勇氣源於她的追求，她追求一種人格和靈魂上的平等，因此在金錢和地位面前也就沒有太多的自卑存在。就像他人所說的“自卑產生於人與人之間的比較以及虛偽的本性”一個真正的靈魂，一個健康的人格，它是不會產生自卑的，因為她明白，正所謂生命的美在於個性與差別，而每個人都是獨一無二，即使在他人眼裡你在怎麼不堪，你也有他人不能比擬的部分，所以做好你的獨一無二，因為獨一無二人與人之間才會有吸引與欣賞的存在。
追求人格上的平等，追求平等的愛情，這是簡愛的愛情觀。
所謂平等的愛情是指超越了物質，地位權勢差異而存在的一種人格上平等的愛情觀。平等而被尊重的愛是令人嚮往的，因為它超越了財富，金錢，權勢和地位，是人與人靈魂上所產生共鳴的結果，它不會因生活的瑣碎而讓你失去個性，因為平等和尊重維護了你不去遷就任何人也不會讓你將自己的思想強加給任何人，雖不認可但我可以尊重你的選擇，不會計較誰付出的更多，這就是平等的愛，擁有這樣的愛畢竟是少數人的幸運。如果你擁有了這樣一份愛，你的人生不光是多了一個伴侶，精神上更是多了一個知己。
可是這樣的愛它可遇而不可求，因為在如今這個物慾橫流的世界，追求平等愛的人實在是太少了，每個人心中都有這樣一個理想化的伴侶，希望找到一個經濟獨立，能夠對自己好的人，在婚姻中自己永遠處在那個被愛，和享受愛的位置上，而不是那個付出的人，基於這一心理，所以我們在選擇另一半的時候往往會受到物質方面的干擾，而忽略了精神上的需求，婚後我們也會用理想化的伴侶形象去評價和要求另一半，一旦他或她達不到你的評價標準時，生活也就多了一份指責和失望，少了一份包容和尊重，多了一份爭吵，少了一份和諧，幸福感也就不復存在。
經濟獨立是女性在婚姻的圍城裡追求平等的基礎
在如今如果一個女性經濟不能獨立而需要男人所供給時，她也就就失去了個性（兩個人的生活需要的是雙方彼此的遷就，可最終遷就卻成了你的專利），最終的結果是變為家庭的保姆，讓這個男人失去生活最基本的自理能力，比如一雙襪子一雙鞋他都沒有能力去洗。所以經濟獨立是如今女性獲得平等，幸福的前提。
也許你會認為簡愛這個形象只僅僅是作者所虛構的人物，一個現實中所不存在的被理想化的人物而已，在現實生活中根本就沒有可比性。但我要說如果文字是陽光下的水晶，那麼它所折射出的是作者的靈魂。就好比貝多芬的《命運交響曲》它所折射出的是“我要扼住命運的咽喉”這樣一個不屈的靈魂。而海明威的《老人與海》它讓我們看到了不一樣的靈魂：“人生來不是被打敗的，你可以消滅他，但你就是不能打敗他”生活中的海明威雖然最終因不能承受病痛的折磨而選擇了自殺，但是他的死並不能說他被打敗了，因為病痛只是吞沒了他的軀體，而他的不屈的靈魂（老人的精神）卻影響了世代讀者。
