膠東古剎——二貞廟
邵景鵬
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。平度市仁兆鎮二貞臺村則是憑藉一座廟而聞名於世的。那是一座建於二千多年以前西漢時期的古剎。靠著千年不朽的古老傳說，代代相承，口口相傳延續至今的。故事的主人公是一個姓名叫秦友的雲南青年，被從萬里之外的邊疆徵調到今山東膠東一帶修築即墨城池。由於好幾年沒有音信捎回家鄉，他的妻子王氏攜伴她的小姑姐一起來膠東即墨古城一帶尋找丈夫。一路上飢寒交迫，風餐露宿。尋找多日不見丈夫蹤影，原來出發時隨身攜帶的乾糧早就吃光了，無奈只能靠乞討度日。一天傍晚，秦友妻到村裡面討飯恰好遇見一戶人家嫁閨女，人家給了她一個白麵餑餑。當她拿著白麵餑餑找到在河邊等候的小姑姐時，小姑姐據此疑其不貞潔。秦友妻滿腹委屈無從解釋，加上連日奔波沒有找到丈夫，情緒已近崩潰，遂對小姑姐說：“若無誠心，其心必黑。若心誠，則心必赤。”說畢，遂用頭釵剖腹摘心遞於小姑姐，其身體僵立不倒。小姑姐把心臟放進河水中，河水瞬間變成鮮豔的紅色。當她回顧嫂子屍身的時候，僵立的屍身轟然倒地。看著手裡面紅彤彤的心臟，看著流淌著的鮮紅色河水，小姑姐知道自己冤枉嫂子了，遂羞愧難當亦自殺身亡。當時的人們感嘆於嫂姑二人的壯烈氣節，就在河邊上堆土為臺，在高高的臺地上建立廟宇。稱為二貞廟。
廟宇建在一個底邊東西長約一百米，南北長約六十米，高約十多米的梯形高臺上面。平度市仁兆鎮地處膠萊平原，地勢平坦。除了北面十多公里外的龍虎山漢墓群所處山脈，東,南,西三個方向鮮有高聳的建築物。而二貞廟則是建立在十多米的臺基之上，加上所建大雄寶殿的高度差不多有二十多米，相當於現今五六層樓的高度。站在廟宇高處可以俯瞰周邊很遠的地方。因而也成為方圓幾十公里範圍內登高望遠之地。除了正中的大雄寶殿，左右廂房，還建有二層的房舍，專門用來給僧眾信士提供住宿飲食的地方。每年逢農曆正月十五日和四月初八日這兩天，是二貞廟兩個最隆重的廟會。每逢這二個廟會，膠東地區周邊諸如煙臺,蓬萊,黃縣,萊陽,昌邑,高密,諸城,即墨等地的善男信女都會提前數日來到廟裡住下，拜祭二位貞烈姑嫂，祈求全家福佑吉祥。廟會當天，四面八方的人群從寬闊的大路和狹窄的小路，沿著河岸和田埂，摩肩接踵，紛至沓來。各種攤位林立，唱戲的雜耍的鑼鼓敲得震天響，踩高蹺扭秧歌的穿紅戴綠滑稽百出，引來陣陣喝彩。多得數不清的各種地方小吃圍繞在廟宇臺基周圍，廟內廟外匯成人的海洋。廟會經常持續五六天的時間。
二貞廟因為建在高高的臺基之上，形成平原地區一處少見的登高望遠的風景線。因而讓天南地北的善男信女趨之若鶩頻頻光顧，祭拜祈願，登臨高臺俯瞰沃野與山川。另外還有一處與其他廟宇不同的地方，就在於它在大雄寶殿四面的牆壁上使用白色石灰粉刷牆面，牆面白淨而光滑，牆壁的四周擺放著硯臺筆墨，讓前來廟宇參觀拜謁的文人雅士提筆揮毫，抒發情懷。長此以往，牆壁上留存了大量先輩文人的詩詞歌賦。這也讓許多進殿拜謁二位貞烈姑嫂的遊客，駐足觀瞻，細細品鑑，低聲吟誦，久久不忍離去。
二貞廟毀於1943年。那是被日軍侵佔時期，盤踞在平度和古峴的日偽軍為了所謂的長治久安，開始在各個鄉鎮修築據點構建炮樓。由於二貞廟所處臺基高聳，是周圍十莊八疃的制高點，因而也成為日偽軍建立據點構築炮樓的首選。當時的民國政府和抗日組織從敵軍內部得到線索，日偽軍打算在二貞廟上面設立據點，抗日組織為了周邊百姓的安危考慮，發動當地周圍幾個村的群眾，趁著夜色連續幾個晚上拆除廟宇，並將拆除下來的簷瓦磚石，檁梁門窗搬運到很遠的隱秘之處藏匿起來，繼而將高高的堆土臺基挖掉剷平。七十多年過去了，原來潺潺流淌著的洗心河也早已淤積乾涸，原址上早就蓋上了瓦房。當年搬運出去的牌匾門窗，基座碑趺，簷瓦磚石也都找尋不到，泯滅在歲月的長河裡。
如今的二貞廟是由二貞臺村周邊的村民於2000年募資重建的。位置就在二貞臺村村西路口北側。只有三間普通的磚房，這與早前高高聳立的二貞廟已經不能同日而語了。
不過值得慶幸的是近日我從一批收藏的書籍裡面，發現部分清末民初膠東地區文人抄錄的詩詞文章，其中就有部分從二貞廟大雄寶殿四面牆壁上抄錄的詩詞歌賦。今天把它輯錄出來，為咱們當前開展的文化興市文化強市活動添磚加瓦儘自己綿薄之力。也願與興趣相投的朋友一起為挖掘和保護傳統文化攜手同行。
廟門匾額：鳳邁螺亭
大雄寶殿匾額：巖巖雙表（清末平度知州潘民表）
大雄寶殿外面兩側廊柱：
忠貞不二二忠貞，節烈無雙雙節烈。
（清末平度知州潘民表）
大雄寶殿殿內正中匾額：漢代雙貞。
大雄寶殿殿內姑嫂二貞塑像兩側立柱：
沒王事，尋夫難，死隨兄嫂，繼殷而有三仁，千古此臺存漢土；
瞰沽尤，面康城，右依岱宗，去國雖逾萬里，至今遺廟屬秦家。
（清末平度知州潘民表）
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貧女祠（平度戴如煌）
漢家宮室窮土木，勞民動眾供版築。交趾伕役路數千，流離他鄉永不復。
貧女襤褸誠可哀，望天迢迢隔東萊。天鑑貞心護行程，曉行夜宿鬼神驚。
不見所天死不悔，風濤冒險一航輕。夫男相見不相信，道蓬風霜那堪問。
萬苦千辛付東流，義烈深激生恚忿。想起剖腹明心時，此心皎皎共鑑之。
裂眥怒發虹貫日，朗朗清白天地知。沽水悠悠去向東，士人猶傳洗丹衷。
澄心常印天光碧，流血猶看魚眼紅。當年氣節何磊落，自今此廟自尊榮。
我來下馬拜秋色，蕭條楊柳動悲風。
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二貞臺懷古（陳東居士）
君不見二貞臺最高，下有千傾萬傾之波濤，溯洄溯游意無極，慷慨悲歌舒牢騷。
康王城郭黃粱夢，沽尤南流更滔滔。惟有姑嫂貞英烈，芳蹤未嘗虧分毫。
沙紅水赤多古意，常如日懸如月照。抱朴何曾遺丹沙，緣溪豈果逢桃夭。
依然以朱沉丹秫，共仰貞節跡超超。憶昔關山千萬裡，艱辛奔波河遙遙。
聽盡蒹葭聲淒滄，啼殘鳥雀音啁噍。紅板橋頭憂如醉，漁火星點魂常消。
那知身沒河邊後，壽同山嶽永不搖。而今紅浪撼臺足，遺廟屹立冠靈鰲。
耳目所到皆注躅，松巔墜月風蕭蕭。芳徽有靈若來下，願攜萍藻酌香醪。
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二貞臺（沽左周文炯）
弱質亭亭赴遠遊，依然齊女哭華周。不甘作石青山外，恥學彈箏紫陌頭。
碧血千年沾野草，同鞮數里隱荒邱。至今臺下沽尤水，似弔貞魂咽不流。
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滿江紅（沽左周文炯）
落照蒼然，空掩映，荒臺數尺。憶昔日，綱常獨斷，節義雙迫。嫂痛夫亡肝自碎，
姑哀嫂烈心誰白。臨終時，各視死如歸，正難得。
幽魄冷，霜華積，香魂靜，冰輪逼！嘆康城，非沽異沽尤異昔？。衰草連岸凝血碧，
洗心河水今又赤。歷千年，香火逐天飛，為沾臆。
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沁園春---過二貞臺有感而作（東昌女子 崔淑鶯）
獨上遺臺，目斷愁光，懶步蒼堦。恨古廟幽沉，遺容淹雅，尊名難傳，伊人難再。幽魄晚寒，香帳夜冷，孤影常隨月影來。最可哀，是眼中流血，心內成灰。
為誰悲愁堆懷？為誰把心腸撅碎？千古冰操，一代勁節；志烈三光，聲溢四海。
望夫山下，二貞臺上，香風非是土能埋。登臨處，空摩挲刻石，著意？徘徊。
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二貞臺（西巖趙鈊）
曽聞奇節著康城，貧女高臺舊有名。姑嫂同心甘赴義，二難應是號雙貞。
雙貞千古有層臺，王嫂秦姑兩異哉。抗節西山應不愧，交南萬里苦辛來。
辛苦同來已飲冰，況兼節義得雙稱。即今沽外臺嗚咽，猶是當年血淚凝。
灑血凝流水染紅，剖心自昔駭膠東。從茲男女登臺志，合說雙貞表烈風。
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二貞臺（掖水徐瀾）
自夫板築首蓬蓬，萬里尋來姑與同。破腹非關秦女起，剖心不獨比干忠。
光寒碧落天變色，血灑沽尤水染紅。古廟尚餘遺像在，千秋又自吊雙貞。
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二貞臺（膠東尚天衢）
貞臺千載尚悠悠，一片冰心六月秋。頃刻成仁花濺淚，從容就義鳥銜愁。
魂潛海國沖霄漢，血染江城射鬥牛。借問雙貞何處去，涼風颯颯冷荒邱。
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二貞臺 （古斟張恆貞）
漢家舊業盡成空，萬載雙貞國士風。慷慨殺身千古異，從容就義兩心同。
殘碑寥落荒郊外，古殿蕭條腐草中。今日惟餘南去水，年年嗚咽在膠東。
二貞臺（古斟 張恆貞）
重來沽水謁雙貞，欲寫雙貞寫不成。一片歡容誰塑出，雖無真像有真情。
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二貞臺（不其周氏）
異域貞風不可攀，嫂姑節烈總堪憐。剖心取義身猶立，灑血成仁志不遷。
彤史匪今垂宇宙，丹心自古託源泉。特來瞻拜欽節烈，兩岸猶聞洗跡傳。
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二貞臺（即墨於照楷）
烈節南方女，高風自古傳。剖心全大義，瀝血殉寒泉。
沽岸河猶赤，康城土未遷。景行當日暮，草際起風煙。
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二貞臺（髻陽李光節）
嫂剖心兮姑殞生，兩人節義堪同庚。王城久已埋荒草，臺廟依然屬二貞。
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二貞臺（墨水吳氏）
一番榮落落沉淪，滄海桑田難細論。惟有青山多古意，令人千載吊貞魂。
膠東一望半塵埃，苦節千秋事可哀。多少鬂眉血淚沒，綱常留在二貞臺。
節比冰霜志操奇，流芳百世亦何知。至今春碧臺邊草，猶見當年灑血時。
涼風颯颯柏森森，雲物蒼茫入夜深。欲問芳蹤何處所，兩沽睿事是冰心。
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二貞臺（古墨楊玉昆）
聞見尤河尚水紅，二貞遺蹟正無窮。千詩難盡剖心事，仁義雙超烈女風。
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二貞臺（吳淑）
貧女豈為烈女名，但期同死不期生。至今百折檯邊水，萬古幽咽吊二貞。
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二貞臺（不其周紀行）
洗心河邊碧水流，黯然貞氣幾千秋。青山化石難高下，宛在中央落雁洲。
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二貞臺（不其周氏）
野史傳聞真不朽，高臺遺像烈貞留。不知肝膽何時剖，猶見沽尤碧血流。
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二貞臺（不其周氏）
遲遲春日上高臺，想見當年志壯哉！一片丹心懸掌握，令人千古動徘徊。
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二貞臺（曲溪戴煒藝）
萬里尋夫姑與行，成仁就義節雙稱。康王城郭無寸石，惟有貞魂萬古名。二貞臺（佚名）
貧女有室未算貧，貧如賤妾更無身。桃花一片隨流水，那識東風便是春。
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二貞臺（佚名）
為愛清風臺上遊，貞魂還自表沽尤。可憐化作一腔血，緬想當年恨未休。
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二貞臺（高密 張曰明）
覽罷詩句心機開，幾回我欲把詩裁。苦無紙筆兼無墨，聊折蓬蒿畫碧臺。
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二貞臺（墨邑 黃如敏）
昔聞嫂姑節，今到二貞臺。瞻望無人在，空羨沽水回。
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二貞臺（墨邑 吳氏）
貞氣連雲漢，遊逛徹鬥牛。紅浪常拍岸，碧血跡猶留。
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二貞臺（吳夢南）
自昔傳貧女，自貧志不貧。洗心光日月，萬古血痕新。
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二貞臺（墨水 傅氏）
貞哉二女，千載留芳。剖心可哀，黔柱堪傷。
嫂因夫死，姑為兄亡。英風森森，嚴厲冰霜。
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二貞臺遊記（平度市古峴鎮大朱毛村 佚名）
民國五年，歲在丙辰。客於朱毛，與客遊於康城之濱。循基址，履殿階，望社稷宗廟宮室盡為耕稼禾黍之田地。往來躊躇，舉足步溪，鳥聲上下，樹林蔭翳，遙望貞臺，明兩作離。餘曰：今日乃雙貞大會之辰，盡觀乎？
客雲：吾聞雙貞之宮殿肇於漢代康城之修築，徭役徵於交南，土功興在膠東。負畚插，裹餱糧，淵淵而來。應役之徵夫，捄陾築登，鼛鼓弗勝之後，十無六七之見還。王嫂秦姑以夫之不見，兄之未還，攜手攬腕，形影相續。越山涉水，逶迤而來。實期夫之可面見，兄之得相逢也。孰知來竟有日，徒竭反覆往來，尋覓之苦，絕無蹤跡形影相貌之見焉。繞城三週，兩淚盡枯，而城不見崩毀之垣牆。離家數月，萬水同涉，而家實有難回之路徑。嫂乃殺身成仁剖心灑血以洗不白之貞，姑亦捨生取義以道殉身，而盡不字之節。天實鑑其貞固，人皆欽其節烈。故以雙貞為名，築臺立祠。春夏之孟月祭之，其然乎？其不然乎？餘曰：吾聞諸父老亦如吾子之言。於是雁行而南，接踵布武。同閱洗心之處，並臨高臺之下。拾級聚足，聯步以登。後塞前擁，摩肩而入。焚高香，燒紙幣，禮神明。有道童依我磬聲遍覽碑記之載，籍詩詞歌賦之頌揚。後宮前殿，畫棟綵椽，照壁大門美輪美奐。泰山老母位於震，當莊土地列乎坤。階前古槐豹尾，殿後老松龍鱗。憑欄四顧，北負龍虎二山，秀氣鍾於康王之墓；南引大小二沽，水聲通乎湘女之琴。東連昌陽，大河來自北；西達平邑，墨水流於南。東西南北之村莊，老少強弱之男女，左提右攜，陸續接足而至；前呼後應，挨次比肩以登。匍匐於宮殿神位之前，焚化香楮以答保佑之鴻恩。可想當年漢代之雙貞，鳳邁螺亭。與客立於殿角，吟詩四絕，舉筆書於宮牆。拜手雙貞，肅容而出。降階二十九級，攜手乃登，升樓三四五間列坐其次。先茶後煙，酒既和止，飲有盛饌。談笑而道，古今文人之薪傳。既醉既飽，夕陽在山；離座離立，與客言旋。歸坐書齋，搆燈且看州志漢代烈女傳。酒力微醒，振筆而書，以記四月清和出往遊衍之過愆。荼煙已歇，伏枕而臥，惟思三更燈火發奮立志之工課。終日朝乾。夕惕若厲。以補五十始知四十九年之非多。
一
四顧山光接水光，東西南北列村莊。 都來臺上敬姑嫂，可問誰曾禮漢王。
二
漢王田邑盡成空，獨有河沙表舊風。 像是剖來心不白，故今洗處水猶紅。
三
水赤沙紅注臺東，天光雲影共縱橫。 秦夫板築雖無績，烈婦與他著二貞。 四 二貞灑血立河邊，當日情狀實可憐。 前殿後宮修古像，香菸應使達交南。
輯錄於2020年9月20日。
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