現在很多練所謂小架拳的人到處哼哼唧唧，講一些奇怪的話，比如“大架不出村，小架不出門”，意指小架更隱秘，一方面暗示這樣的拳更珍貴，一方面為傳播不廣找藉口。比如“大架練拳，小架練功”意指小架是高層次。比如“小架是實戰功夫”，影射大架不能實戰。還有很多胡說八道就不一一列舉了。練大架的很少去說這些無聊的話題，因為大架廣為流傳，不需要貶低別人提高自己。
大架小架之分是從什麼時候出現的不可考，但時間不長是肯定的。陳式有，楊式也有。
陳式拳一般把陳有本當作鼻祖，也有把陳鑫當作始祖的。還有人認為趙堡的陳清萍是鼻祖。但我看陳鑫先生的《圖說》中從未提到大架小架之分。他的孫子陳金鰲練的拳架子也很大，很舒展，也沒聽他們講自己是小架，反而是陳家溝的一些人在講小架，在講某個時代大架傳人迫害小架傳人等等。
楊式拳的傳說就更玄了，某某是小架，某某是中架，某某是大架。還分析了他們的性格，分析了拳的特點。這些說法要麼是不懂拳，要麼是壞。
我認為，大架小架的提法就是錯誤的。拳根據各人的體質可以分為高架、中架、低架，這是正確的。因為人上了年紀或者下盤功夫不行，只好站得高一點練。若功夫好，還是要練低架，但低架不能像某些人那樣追求極端，蹲著練。最低不能低過四平馬。有條件的年輕人應該練低架，我老師就一直鼓勵學生練低架，因為吃功夫，所以也出功夫。中架是在低架和高架之間的一種拳架，這都是籠統的分法，誰也沒有把高中低量化。真正的傳武練法只有一種，那就是低架。中架和高架只是將就罷了，是偷懶罷了，不是站得高反而好。架子低，氣能下去，負重也大，力量能練出來，厚積薄發，出功夫。無論高中低，拳還是那套拳，只是站得高低不同罷了。與圈大圈小也無關。
還有人把大架小架從圈大圈小來分，實際上也是扯。我以前寫過好幾篇文章反駁“從大圈到小圈，從小圈到無圈”這樣的進階說。應該說是從粗到精，從疏到密，從挓挲到緊湊，而不是從大到小，從小到無。圈的大小是公轉的開合，無圈是自轉，這隻代表有了某種能力，而不是水平的高低。實用的時候還是用開合的多，用自轉打人的機會極少。該放長擊遠就用大圈，緊靠著就用小圈或者貼身靠，這是需要的不同，不同的技術，而不是功夫高低的不同。
即使所謂的小架拳動作不同，那也是因為用法不同而設計的，不是因為更高階而不同。更不可能因為站得高低產生層次的高低，這是非常淺顯的道理。
我練的洪式拳，師爺學的是發科公的所謂的大架，但很多人喜歡把我們的拳稱為小架，這在他們眼裡是一種讚譽，而我覺得他們奉承得不對。太極拳真練明白了就知道了，它是一種技術，是一種能讓人明白道理的技術。無論設計什麼拳架，都是一個道理，都是遵循陰陽原理。拳架的高低，圈的大小，都是因用法而設計，因需要而高低大小，符合拳理的才好。我師爺講三換掌就說高中低都要練練。練功夫都是厚積薄發，練時低，用時高，練時就高，用時就沒有底蘊積蓄。低練是為了出功夫，高用是因為靈活。
初學者低練不容易放鬆，因為吃力。但練熟了，有力了就放鬆了，沒有什麼禁忌，身體條件好就儘量低練，不用擔心。初學者腿無力，可以由高而低，循序漸進，慢慢下去。要出功夫一定要低練，但最低不能低過大腿與地面平行，低於平行，比高於平行都差，這是過猶不及的道理。圈的大小是根據用法需要，不要刻意練小圈，更不要刻意練無圈。要練關節處的緊湊，把挓挲舞張練掉。
拳都是“由著熟到漸悟懂勁，由悟勁階至神明”，只有教得合不合拳理，沒有更高明的拳架無論怎麼教、怎麼學就天生合乎拳理，那是智慧拳，世上沒有，拳是人練的，不是拳練人，說拳練人的都是在搞文字遊戲，把主動與被動弄顛倒了，或者要弄明白人家要表達什麼意思。為了宣傳、為了利益胡說八道是不可取的，混淆視聽。太極拳本來就難學、難練、難工，再故意把水攪渾，對後人是太不負責任了。
