1968年5月，河北滿城西南1.5公里的陵山上，在當地一項工程施工過程中，意外發現了一座巨大的洞室大墓。後經考古人員發掘，證明是西漢中山王劉勝的陵墓。根據漢代流行夫婦同墳異藏的葬俗，考古人員不久又在劉勝墓的北側不遠，發現了王后竇綰的陵墓。陵山發現的這兩座大墓，統稱為滿城漢墓。
依山開鑿的滿城漢墓，屬於橫穴式的“崖墓”。兩座大墓的結構大致相似，由墓道、甬道、北耳室、南耳室、中室、後室六個部分組成。陵墓佈局模仿了地上宮殿，耳室象徵車馬房和庫房、中室模擬宴客廳堂、後室象徵臥室，墓中還設有構思精妙的防盜和排水系統。墓主人都身著金縷玉衣。
兩座墓共出土銅、鐵、金、銀、陶、玉等類器物1萬多件，件件造型優美，紋飾華麗，工藝精湛，堪稱漢代藝術精品寶藏。雖然戰國和漢代都有“中山國”，但墓中出土了大量漢代才有的五銖錢，所以這個墓屬於漢代中山國，而漢代中山王在位時間超過30年的只有劉勝一人。劉勝是開創“文景之治”的漢景帝劉啟之子，也是漢武帝劉徹的庶兄。十幾歲時被封為西漢第一代中山王，在位42年，正值西漢盛世時期。
《史記》記載：“勝為人樂酒好內”。如專家所言，西漢盛世景象下隱藏著中央集權和地方勢力的矛盾。漢武帝繼位後，頒佈“推恩令”，削藩意圖明顯。看破時局的劉勝，選擇了一條不理政事、獨享安樂太平的生存之道。
滿城漢墓中出土了大量的酒器和行酒令用的銅骰和錢。最具代表的錯金銀鑲嵌銅骰，共18個面，其中16面標有“一”到“十六”數字，另兩面為“酒來”和“驕”字，骰子表面用金絲、綠松石、紅瑪瑙鑲嵌出紋飾。
劉勝擅文賦，代表作《聞樂對》《文木賦》受到後人稱道。竇綰墓中也出土了研石、書刀等書房用具和古瑟等樂器。
滿城漢墓由於沒有被盜，出土文物多，尤其是一級文物比例非常高，代表著漢代鼎盛時的審美與工藝。劉勝墓出土的西漢計時器銅漏壺，是我國迄今出土年代最早的古代天文學器物。在醫療領域，滿城漢墓出土了一整套質地上乘、時代最早、儲存最完整的西漢時期醫療器具，包括4枚金針、5枚銀針、“醫工盆”、銅藥匙、銅質外科手術刀等。劉勝墓出土的銅錯金博山爐、竇綰墓出土的銅騎獸人物博山爐更堪稱博山爐中的典範。在劉勝墓北耳室的石磨，也是“全國之最”。考古研究表明，它是我國迄今發現的體積最大、時代最早的銅石複合糧食加工工具。
滿城漢墓出土大量與飲食、烹飪有關器物，如鼎、釜、鑊等炊器；壺、杯、罍等酒器，不僅造型精美，製作精良，而且設計科學，其中就包括一件構思巧妙的熊足銅鼎，被稱為“古代的高壓鍋”。此外，還有迄今我國最早採用刃部淬火新工藝的鐵劍，儲存最完整的西漢鐵甲劉勝鐵鎧甲等。
金縷玉衣和長信宮燈，是諸多墓葬文物中最引人注目的“國寶”。玉衣是漢代皇帝和高階貴族墓葬時使用的殮服，劉勝與竇綰墓出土的兩套金縷玉衣外觀與人體形狀一樣，玉衣分為頭部、上衣、袖筒、褲筒、手套和鞋子6個部分，均由玉片組成，玉片之間以金絲加以編綴。
出土於竇綰墓的長信宮燈是漢代青銅工藝的巔峰之作。銅燈發現於內室的近門道處，正對竇綰的棺床。這一方位既是銅燈照亮的必要地點，同時又似乎是一個近身侍女為方便服侍所應占據的位置。銅燈附近的隨葬品排列似乎也說明了這一問題：銅燈的南面，即與棺床之間，陳列有銅盆、銅勺；西側有銅足漆案。銅燈結構複雜，通高48釐米，包括宮女頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤、燈罩等6部分，製作方法為分別鑄造，組合而成，可隨時拆卸，便於清洗。燭火的煙可以透過宮女右臂進入體內,使煙塵附著於內壁以保持室內的清潔，體現了古人超前的環保意識。
這些中華民族燦爛的文化遺產，在滿城的山洞裡靜靜沉睡了兩千餘年。現在，透過考古，我們得以近距離領略湮沒在歷史深處的漢風遺韻。（河北日報記者 韓 莉）
