《蹇》第五爻是陽爻，故題“九五”。文王所繫爻辭為“大蹇，朋來”。
他爻之坎皆互坎，往則入險，故皆曰“往蹇”，不往則無蹇。九五體坎，為已成之實坎，正在險中，陽大，五尊，君王陷蹇，故曰“大蹇”。
九五陽居陽位，下有六二正應。六二亦居中正之位，捨生忘死以救其主，六四上承而才弱，“來連”九三以為援救，此皆患難朋友之所為，故曰“朋來”。
《象》曰：大蹇朋來，以中節也。
“以”，因。“中”，合於，符合。“節”，禮數，操守。
九五以陽剛之德居上卦中位，雖在難中，不改其操守，如文王之幽於羑里，閎夭、散宜生之徒千方百計營救。
爻辭言“大蹇朋來”，是因為這樣做合乎禮數，有節操。
王弼注：“處難之時，獨在險中，難之大者也，故曰‘大蹇’。然居不失正，履不失中，執德之長，不改其節。如此，則同志者集而至矣，故曰‘朋來’也。”
蓋王氏之意，“不改其節”者為受難者，所以“朋來”。我以為《象傳》的意思是“大蹇”而“朋來”，受難者不改其節，“朋來”為“中節”。患難之時，不離不棄的朋友才是真朋友。
