前 言
題記：只有經歷過不完美，才更能感受到當下的幸福。
作為一個文史愛好者，我曾不止一次地想寫點大題材，以便把自己多年的思考和感受表達出來，或可使有同樣愛好的讀者，節省一些自己探究的辛苦。但總也難以成篇，一次次半途而廢。
最大的障礙就是選題。
因為我深知，一部好的小說，必具備六大要素：時代、地域、環境、人物、關係、衝突。沒有一定的衝突，如白水煮飯，是不值得別人花費時間去讀的。但現代人生活在堯天舜土之中，最缺的便是衝突。如果太多地去摳當下的矛盾，會不受愛國人士的喜歡。像莫言先生的選題，就多在民國或特殊年代，因為那時充滿了世人的痛苦，和弱者的眼淚。
莫言：撿麥穗的母親
對於今天的社會生活，本人也覺得進步很大。也不想單單盯在白玉有瑕上，違背同胞們對正能量之執著。所以如果去寫，我也定位在特殊年代。
為了體現不同人物之間，或人物與社會之間的衝突，終歸是要造出一些負能量的。所以深怕自己的拙作，亦如莫言先生那樣，遭到赤子之心們的批評。
我是這樣想：看到問題，其實是利於我們向前進步的。您若認為，中國的一切，便代表了人類終極的理想，對於社會大同的尋求，至此結束，那中國就不會進步，也不需要進步了。恐怕這種說法，並不為主張“大膽探索，深化改革”的高層管理者所支援。
深化改革
不要一提外國的好，就是漢奸；一提自己的問題，就是敗類。如果對一切外來的東西，都持抵制的態度，那我覺得首先該抵制的就是衣服。因為現代的織布機和紡織術是從英國引進的；而水泵是美國人發明的。所以，一定要抵制的話，大家便都脫了衣服，到森林裡去喝山泉水吧。
如果莫言只是寫幫孤寡老人挑水，厲害了我的東北鄉，那他也不會獲獎。不要對文人苛求太多！這是一件需要太多知識儲備，需要入戲以致弄哭自己，且極其損耗腦細胞的工作。如果再對他們束手束腳，還要逼他交出好的作品，那誰又能做到？不服，你寫一篇我看看。
這是所面對的選材的無奈；只要想寫期待能傳世的東西，這個糾結我只好承受。
莫言作品
接下來，我大概評點一下我書中的人物。
因為家譜中有簡略記載，我的先祖原是生活在蘇州崑山瓦浦河畔的，後因世事變幻，輾轉遷往山東。因為根在江南，故而對那裡的文化，有一種骨子裡的喜愛。尤其對蘇州評彈這種民間藝術形式，感覺尤為入心。愛屋及烏，我對江南的風物和人也十分的欣賞。
說這個，有些認識我的人可能不以為然，因為本人有時給人兇巴巴的感覺。但說實話，這是身處叢林的一種偽裝。因為在叢林裡，如果用對待孔雀的辦法去面對野豬，其效果怕不太樂觀。
叢林法則
書中的辛香芸，大家習慣叫她芸子，揉合了我內心對理想女性的期許。我喜歡她那樣的柔美和內涵。但我生活中的配偶並非如此，她雖確有一把琵琶，但從沒見她彈過。她的愛好是吃，讓我給優的方面是會帶孩子。
芸子是我的不實幻想，但我卻沒為其塑造圓滿。這是文學作品對於衝突的需要，或者也有時代及其性格的原因。為了滿足讀者對於團圓結局的偏愛，我讓香芸的女兒小雪和她的閨蜜杜鵑，接過了她未竟的盼望。
蘇州評彈
時代的印記自不必說，芸子的命運，也是因為她有弱點。正如文中所言，芸子的眼中是水，身體像河中的青荇，這一點她不如鵑子勇敢。
在得知男主許長剛因寫作吃了官司時，作為輔助者，她應該及時意識到，這也可能給她帶來麻煩。倘若此時，她便跟外婆躲往同里老宅隱居，那或許會躲過後來加在她身上的一些不幸。然後，在知道許長剛只是被打成右派並離婚時，她完全可以勇敢地去北京找他。這不僅能給自己帶來好運，也為許家人帶來急需的幫助和溫暖。
但在那個誰也難於看清的時代，我們對一個只上過初中的評彈小藝人，過高的期許也是不現實的。因為時代和人的侷限性，確實造成了很多人的悲劇，難道她一定就能倖免？
鵑子則不一樣，她上過高中，性格身體更堅實一些。在經歷過初期的挫折後，她明白了很多人生道理，知道自己該怎麼做。所以，在默默付出和等待後，她最終和男主走到一起，用自己的包容和賢惠，營造了一個美滿的大家庭。
家和人旺
故本書是一個相對團圓的結局，雖然人人都經歷過悽風冷雨。
應了兩句老話：不經歷風雨，難以見彩虹；只有經歷過不完美，才更能感受到當下的幸福。這也是我們的國家，我們的社會，經歷過太多的艱辛，而我們今天的生活，不是越來越好嗎？
權且為序。
作者
2021年10月11日
