天道，是指事物發展變化的客觀規律，不以人的意志為轉移。即萬物的規則、萬物的道理，一切事物皆有一定的規則。
用丁元英的話說，就是“神就是道，道就是規律。規律如來，容不得你思議，按規律辦事的人就是神。”
實事求是就是重視客觀事實而不自欺。運用到學習上，就是知行合一，把自己所學到，所知道的運用於實際
實事，就是認知到這個地步，我就老老實實呆在這個地步，不騙、不裝，不弄虛作假，對外坦蕩，對自己誠實，內心澄澈篤定。
求是，就是在這個水平這個階段，務求做到最好，同時謀求進一步的提高發展。生活在今天，不意味著失於為未來做準備。
在電視劇中，韓楚風競選正天集團總裁職位。三個副總裁，一個深藏不露，一個志在必得，韓雖然有老總裁的遺囑提名，但是韓的資歷尚淺，實力最弱。丁元英說，你這時候登上拳臺，就會促使他們先結成聯盟，你有可能成為第一個犧牲品。不如退一步，不爭。讓張副總和梁副總從結盟者變成競爭者，放著讓他兩方去搶，二虎相爭，不死也殘，爭得頭破血流，影響公司業績的時候，誰是做事的，誰是爭權奪利的，一目瞭然，自在人心。到時候，想起當初老總裁提名而不爭的韓楚風，大家都會用腳投票。
這裡就體現了實事求是的精神，條件還不具備的時候，停在這個位置，安駐這個位置，踏踏實實做好眼前，厲兵秣馬，等待時機
天之道，不爭而善勝。
再看丁元英如何從實際出發，幫助王廟村脫貧。
高階音響是面向高消費階層的高價位產品，社會總需求量有限，達不到盈利生產的最低基數，現代化的流水線生產企業必然會放棄這塊邊緣市場。數量雖然不大，但是養活王廟村的村民足矣。
音響生產是比較容易掌握和傳授的技術，是人都能幹；又是可以分解加工的產品，每個農戶都能利用家裡的房屋和院子生產，不受場地條件的限制。他們沒有工廠的成本，依靠的是農民家庭小作坊式的生產方式，每道工序都是連本帶利的現金交易，為了不賠本，交易順利，各家對成本、質量的控制近乎嚴苛，自動實現了工廠做不到的高品控
不和人家比技術，而是比工夫，比勞動力資源。“吃人家吃不了的苦，受人家受不了的罪，做人家做不了的成本質量”。立足當下，把現有條件發揮到極致，貧困縣裡的貧困村也能書寫致富神話
回到現實。實事求是這個詞我們可能都聽麻木了，甚至把它等同於一個政治概念。隨著閱歷的增長，仔細觀察，我們會發現太多看著普通的詞彙，卻是包含巨大的秘密與能量。能聽進去並練習善用這個概念的人大多位階都不低。
一切從實際出發。根據當下條件選擇最合適的方案，承認客觀條件，不帶主觀思想，該怎麼辦就怎麼辦。
在現實生活中，例如，考研還是工作？對於貧困家庭的孩子，也許別無選擇，只能先工作，以後再謀求進一步的提升。
買不起學區房就不能成材了嗎？要知道，最好的學區房是自家的書房。
月薪五千和月薪五萬，考慮問題的出發點肯定不一樣。
窮人只有搞錢的壓力，沒有消費的憂慮。從實際出發對他們來說不是空話，他們彷彿更容易務實，因為除了面對，無路可走。
比別人多掙一些，再比別人多省一些，你能支配的資金就會更多，你透過金錢能做的事情也就更大。
富人有富人的煩惱。如何擺脫財富帶來的不安全感、空虛感，如何對抗那種精緻的有序，有序的束縛，如何變得不那麼有錢
快樂的閾值被不斷拉高，很難再感到快樂
有時候為了方方面面的利益不得不做一些喪失良心的事，知道錯也得做
……
素富貴，行乎富貴；素貧賤，行乎貧賤。
但是，人只要有立場，就很難客觀，很難做到實事求是。
僅僅在生活中能得到正確資訊，看到事物的真相就是一件不容易的事情，更何況透過事物的表象去探究本質。
即使獲得正確的資訊，影響決策的因素也很多，人們都喜歡憑個人喜好、經驗辦事
即使搞清了事實，也有很多人不願意面對。
這就是佛家說的著相，執迷於表象而偏離本質。
所以完全能做到實事求是的人是神不是人。
