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轉:保安三莊


在雄偉奇險的積石山下,洶湧澎湃的黃河咆哮而出。雄關聳峙,村陌交輝,山泉淙淙,風景壯麗。那就是大禹開始治水的源頭。   

就在這神奇的地方,居住著勤勞勇敢富於進取的中國保安族人民,主要聚居在積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣大河家的大墩、梅坡、幹河灘村,俗稱“保安三莊”。劉集鄉的高趙李家、肖家、大莊村,柳溝鄉的斜套村,虯藏、吹麻灘、寨子溝等鄉及臨夏市等地也有零星居住。蘭州市以及青海西寧、同仁隆務鎮等地,也有一些保安族群眾居住。

大河家鎮大墩村

甘河灘村民居

保安族人民信仰伊斯蘭教。保安族做麵食的技術高超,油香、饊子、錁錁、涼麵皆.為西域民族的傳統美食。

保安族原先居住在青海同仁地區。蒙古汗國成吉思汗二十二年(1227年),包括同仁在內的河州地區,成為蒙古軍隊駐紮的重要軍事據點。一些蒙古軍隊和“探馬赤軍”中的中亞色日人就地駐紮屯墾,被稱之“守邊防番”和“營伍人”。元世祖後期,將 “探馬赤軍”編入民籍,成為民戶。從此在同仁戍邊屯墾的軍士,成為保安族的先民。明洪武時,建有保安城、下莊和尕撒爾,稱“保安三莊”;周圍的土、藏族人稱保安人為“黑黑”(即回回),約在清咸豐末年到同治初年(1858年至1863年),保安人被迫離開青海同仁保安地方,遷到甘肅河州大河家地區。保安人遷徙原因有諸多說法,主要是封建統治者強制信仰伊斯蘭教的保安人改信喇嘛教而被迫遷徙。

保安人在頭人舍力布、力保山尕、夷拉西、尕拉孜等商定遷走時,遭到瑪巴部落、尕寨東部落聯絡五坊頭和其他部落,乘夜包圍保安城。居城的部分保安人罹難或被俘,大部分倉皇出逃。藏族郎加部落的紅布安古哇、阿克華里旦、阿克力率眾從保安城後的煙洞山下來,把保安人從北塬水洞攔應而出,同下莊保安人一起,翻過多曼爾山,透過郎加部落地界,一直護送到尕楞口以東。直到解放後,幹河灘和梅坡的保安人仍把郎加人稱作“阿旺倉”(救命恩人之意),有時請來款待,保持著兄弟民族間的傳統友誼。居住在隆務河西岸尕撒爾的保安人亦在馬牙拉、馬三高、馬十六等率領下,得到土族哈倉那卡部落的護送,捨棄家園,到循化街子——帶落腳。保安人到循化地區後,被撒拉人分別安置在蘇只工、查家工、街子工和查汗大寺工。因人多地少,保安人無以生計,二三午後,再次東遷。他們徵得積石山關內大河家人士的同意後沿黃河南岸東行,過積石關門。到大河家地區。下莊人居住在幹河灘,保安城的居住在梅坡,尕撒爾的居住在大墩。

保安族一般是整村連房密集居住,一家一院,房屋多是土木結構的土平房;有出簷和翹簷之分。出簷房比翹簷房多一道檁柱,比較寬敞。正房座北向南,一門兩窗。喜睡熱炕,炕上多鋪毛氈。炕牆周圍多裝圍板,掛炕圍。炕的貼牆安放炕櫃或板箱,裝衣著雜物;被褥疊放在上面,家家備有炕桌,有的家還有高、低八仙桌,供吃飯、喝茶、待客用。房內多貼字畫,以阿文對聯和“克爾白圖”最為講究。院內多植果樹、花木,並種有蔬菜。牲畜圈棚、雞舍、草房、廁所多在側後院,勤於打掃。 婚姻保安族男女青年雙方同意作親時,即由男方準備好茯茶、四色禮和衣料,送到女家定親,叫做“送定茶”,送過定茶的姑娘不再相親,達到結婚年齡,由女方家長和媒人商定彩禮,通知男方,按商定數額逐一辦理。送禮時男方派5至8人,攜帶彩禮、衣料、成雙的胭脂、粉盒、手鐲、耳墜等,由媒人領著送往女家。女方的親房產族要“叫客”。女方家炸油香、饊子、宰羊擺宴席;席上還有核桃、瓜子、冰糖、桂元、葡萄乾、水果糖等,盛情待客。婚禮大都造在“主麻日”舉行。當日由男方親朋組成迎親隊(其中要有兩名女性)和新郎一道牽著披紅掛綵的馬前往迎親,首先向女家說“賽倆目”,請阿訇念“尼卡”,接著進行結婚祝福儀式,撒核桃、棗等,以示新婚夫婦生活幸福和早生貴子。女方的親朋和村上的年輕人向新郎索要“奴古目哈錢”,並將迎新來的人拉到院中,用鍋底灰抹花臉,以示喜慶。如果男女雙方是同村的,女方的一些青年還跟迎親的人返男方家,又給新郎父親臉上抹鍋底灰祝賀。同時,還在新郎父親抬到女家,俗稱“抬公公”。此時,新娘的父親迎出,和親家見面互致問候。這時,新娘才由自己的送親隊送往男家。新娘離家時,向行進中的後方拋撒五色糧(一般是麥、豆、玉米、青稞、小米等),表示把吉祥和幸福留給孃家。新娘到達男方家門時,男方青年設障攔擋。女方送親隊奮力開路,保護新娘和親屬衝進大門並送入新房。新婚之夜,村裡的青年人聚集院內唱“宴席曲”,進行風趣熱鬧的賀喜。新娘過門的3天內由女家送飯,以示父母的關懷。    保安族按伊斯蘭教風俗用白布裹屍實行土葬,葬禮簡單樸素。

愛好清潔,講究衛生。無論男女老少都經常沐浴。沐浴用水是流動的潔淨水,一般家庭都沒有簡易水房或吊桶。家中用水,解放前,由成群結隊的青年婦女、姑娘們在早上和下午定時用木製背桶背水,其技巧堪稱一絕。保安民族感情濃厚,團結互助,尊老愛幼,對於貧窮人家盡力賙濟,熱心幫助。對老年人、長輩、阿訇和有知識的人十分尊重,諸事請教。

在日常生活中忌諱跨越斧子、鐮刀、繩等生產工具。家人從外面回來,不能直接進入有小孩有病人的房子;婦女到河邊擔水,必須逆水而舀,不能順水舀或反手舀;不許坐在門檻上;客人不能進廚房,不能進女人的寢室。

分類: 娛樂
時間: 2021-10-21

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