一覽仙家博物館，仙閣、仙祠、望瀛樓，
二戲仙境有神獸，海豹、野貓、等你逗。
三位大家留墨寶，蘇軾、米芾、黃庭堅。
四處常見社會鷗，快艇、慢走、領航員。
每一個心繫大海的人都是“好色之徒”，正如王安石所言“無色路斷人稀”。然而一色映萬眼， 一眼盛一色。在有些人的眼中，八仙渡海口是八仙文化盛行的產物，在另一些人眼中，這裡是仙境之源頭，是信仰的歸宿，是傳承的能量。
萬物變幻，像蝴蝶效應一樣牽動著八仙渡海口的形象，也撥弄著每一次心之嚮往的悸動。外地人眼中的仙境在當地有一個更加親切且神秘的名字——八仙渡。
蓬萊並不大，來觀光的人會多次驅車在濱海大道上，與八仙渡擦肩而過；蓬萊不小，一座登州城穿梭千年，在中華大地上傳唱著八仙過海的故事。直到有一天早上，我真正走進八仙渡，才情不自禁地在“無色路斷人稀”後面加了半句—— “有仙人傑寵萌”。
“八仙過海，各顯神通”這句成語誰都會用， 但不是每個人都知道八仙具體指的是哪幾位，就算小時候看過《八仙過海》電視劇，也不一定了解八仙文化的前世今生。
八仙：你能叫得出我們的名字麼？
其實八仙的故事自古有之，是漢族神話傳說中流傳度最廣、演繹性最強的民間傳說。早在2000 多年前的西漢就有了八仙的傳說，不過那時候流傳的八仙人物與現在不盡相同，直到元代，現在我們所熟悉的八仙人物才算定型，故事也就廣泛流傳開來。
據說有一日八仙在蓬萊閣聚會賞牡丹，酒酣之時，鐵柺李對眾仙說 :“都說蓬萊、方丈、瀛洲三神山景緻秀麗，我等何不去遊玩、觀賞？”眾仙激情四溢，齊聲附和。呂洞賓說 :“我等既為仙人，今番渡海不得乘舟，只憑各人道法，意下如何？”眾仙聽了，欣然贊同，一齊棄座動身而去。這是八仙過海故事的起因。
經過幾代人的解讀和創造，八仙過海已經從一個民間傳說演變出了不同的精彩。如今，八仙過海的渡口以景區的姿態與我們問好。從空中俯瞰，整個景區呈葫蘆狀，傳說這是鐵柺李的寶器遺落在蓬萊幻化而成。
海鷗：走啊！帶你起飛！
信步在沙灘上，首先被海鷗和它們的“飼養員” 所吸引，成片的海鷗按照約定俗成的航線在距離 地面不足3 米的空中盤旋，對於“飼養員”的熱情， 它們早已學會了雨露均霑，甚至掌握瞭如何撩撥 人們興趣的技能。
相應地，作為回報，一些自覺的“社會鷗” 在酒足飯飽之餘會擔任起八仙渡領航員的職責。良禽擇木而棲，它們總是選擇在牌坊、屋脊，甚至是商店屋頂停留，而它們的每一個歇腳地也都大有來頭。
隨著領航員的指引，最先映入眼簾的是“八仙過海口”這幾個大字，顧名思義是八仙過海之地，但很少有人知道這五個大字是宋代大文豪蘇軾在登州做太守時所題，牌坊後面的“人間仙境” 四個大字也是出自蘇軾之手。相傳蘇軾只在登州做了五天的太守，卻目睹了海市蜃樓的奇景，便留下了這千古墨寶。
牌坊的四根石柱浮雕圖案精緻，加以鳥獸的裝飾，成為“社會鷗”歇腳的最愛之地，海鷗與石鳥同立，二者嬉戲成趣，實在是一幅耐人尋味的風趣圖。
過了這座橋，你就快成仙了
由於景區建在海上，進出景區只能透過一座十一孔的八仙橋。在春夏之交，這片海域上經常出現神奇的海市蜃樓現象，所以蓬萊自古以來便被譽為人間仙境。
“社會鷗”還有另外一處秘密基地——雲外仙都，這四個大字出自蘇東坡同時期的大書法家米芾，自古以來就是神仙聚集修煉的地方。牌坊後面是“得道成仙”四個大字，是根據書法家黃庭堅的真跡所拓。
一步跨入仙都門，凡人活似小神仙。有宋代四大家“蘇黃米蔡”中前三位的墨寶加持，為這仙境之地增添了幾分詩情畫意。除此之外，仙源樓上的“仙源”二字是唐太宗李世民所題。
當年李世民東征高麗時，途經此地，恰遇海市蜃樓，驚歎之餘信筆寫下“仙源”二字，意指蓬萊是中國東方仙文化的源頭，是仙人的家鄉， 跨進仙源大門就如步入仙境一般。門兩旁的楹聯“鑑性明心通淨化，參天悟道會清涼”，是當代大書法家歐陽中石先生遊此地有感所題。
雲外仙都
有仙氣的地方必然會聚集神獸，有神獸的地方必定吸引人氣。
除了天上飛的海鷗，這裡還有水裡遊的海豹和地上跑的花貓，三種性格迥異，甚至毫無關聯的生物在這裡共存，正是表現出仙境都有一個共同點，那就是包容心。
如果說一般的海豹是憨態可掬的，那八仙渡的海豹還多了一分睿智和看透世事的從容。畢竟一落地就生活在八仙的腳邊，除了從小沾染了無限仙氣，還沉澱出不少豁達，對於是否有人投餵這件事很是無所謂，就算沒有美食誘惑，也會做出各種萌態，好像在說：“有人喂，我就賣力， 沒人喂，我就賣萌！”
繞著“葫蘆”形狀的路線繼續前行，在一週是 400 餘米的長廊上，共設立有 174 幅彩繪，形象地展示了八仙得道成仙的神話傳說，故事生動簡明、引人入勝。古典園林自然離不開水，景區裡有兩座人工水池，分別注入海水和淡水。
登上望瀛樓，視野開闊，腳下的園林景觀更加壯觀。望瀛樓同時也是一座八仙文化博物館， 展示著許多以八仙為題材的珍奇異寶。往裡走， 比望瀛樓景色更美的，是前方更高的會仙閣。
峰迴路轉，終於識得海上樓閣的真面目，會 仙閣高 42 米，是整個景區最高的一處建築，裡面供奉著大大小小 72 位神仙，樓層越低，官職越小， 越往高走，官職越高。他們千姿百態，或玉樹臨風、或醜陋駭人，或慈眉善目，或凶神惡煞，一步一景，百看不厭。
八仙，在葫蘆深處等候多時
徒步登上閣樓高處的觀景平臺， 遠近美景盡收眼底。即便是在炎熱的夏日，觀景平臺上海風吹來也無比涼爽。會仙閣的左右配殿分別是龍王殿和媽祖殿，一個掌管世界上的水源，一個保護著海上漁民的安全。
步行到海邊，這裡有“八仙過海處”的石碑， 據傳八仙就是從這裡過海的。八仙雖然是神話傳說，但是當年秦始皇、漢武帝確確實實來過此處。據司馬遷《史記》記載，當年秦皇漢武到東海訪仙、求長生不老藥，所以特在此設立拜仙壇， 並在此舉行了盛大的拜仙儀式，其場面氣勢恢宏， 鼓樂喧天，鞭炮齊鳴，響徹了蓬萊、瀛州、方丈三座仙山。
有情人取上一枚紅木牌，寫下海誓山盟或者平安祝福，拴上連心鎖，掛上枝頭，讓海浪見證他們的真意，讓海風帶走他們的憂愁，從此他們的情緣便成了海枯石爛的堅守。
關於祝福的一千種儀式感
千迴百轉地走到八仙渡的葫蘆深處，將你引入葫蘆口的成片海鷗再次登場，你會越發明白這葫蘆裡“賣”的是什麼藥。
一行人迫不及待跳上一艘快艇，像箭 一般地衝出碼頭， 呼呼的海風毫不掩 飾地表示歡迎， 海浪捲起，簇擁著快艇上的水手勇往直前，不 知道此刻離開了葫蘆的我們和當時的鐵柺李哪一個更快呢？
幾隻海鷗迎面而來，來不及慶祝重逢，一回頭就發現成群的海鷗正奮力地追著我們。於是， 我們也學著那倒騎毛驢的張果老，面朝身後的海鷗，將誘餌高高舉起等待海鷗自行取食。
選好坐騎，分分鐘出發
與海鷗親密接觸的那一剎，久違了的心動又回來了。
一手牽動著海鷗，一手緊握著手機，雙手完美配合，彷彿我就是當年智勇雙全、馳騁過海的八仙之一。
原路返回，明明剛路過的景色，又生出了不一樣的樣貌，頻頻回首，流連忘返。捨不得，這 是離八仙最近的時刻，也是最受“社會鷗”青睞 的瞬間，更是一段帶不走只能回味的“追仙旅途”。
鏡頭可以定格邂逅八仙的瞬間，卻框不住你想“成仙”的心境。觀遍葫蘆裡的八仙景，覽盡八仙館裡的神和事，之所以如此敬八仙，是因為我們知道誰都不會成為八仙，卻絲毫不影響對於仙境的心之神往。
八仙渡
地址：山東省煙臺市蓬萊區海濱路 8 號八仙過海景區內
距離三仙山 900 米， 距離蓬萊水城 1.9 公里 ，距離蓬萊閣 2 公里
