美好的愛情是人們嚮往的，以為愛情可以緩和現實裡的矛盾和俗氣，從愛情裡逃避現實的殘酷和庸常，然而最傷人的往往就是愛情。
紅樓夢裡，黛玉的愛情如驚雷，如夏夢，如秋素，如凜冬，愛情留給她的除了眼淚還是眼淚，償還眼淚註定是一場付出多於得到的愛情。
寶玉和寶釵註定是一段姻緣關係，真實的生活裡卻沒有愛情。
薛寶釵有沒有憧憬過愛情？婚姻對她來說就是媒妁之言，父母之命。她的生命是標準流程，是公式化。
為什麼癩頭和尚要寶釵服用冷香丸？青春都有熱血，寶釵從一開始就要壓抑人性裡的熱毒。
想起寶釵，我們會想起來什麼？
白面板，黑頭髮，大臉盤，圓眼睛，壯實健談，周旋應對。穿著半新不舊的衣服，雪洞一般的閨房。
大紅的襖子戴著金鎖，白胳膊上戴著紅麝串，這些獨屬於寶釵的美好。
一個很符合大眾審美的女孩兒，一個平生都以世人的標準來要求自己的女孩兒，卻得不到愛情。
蘆雪廣聯詩那一回，李紈穿一件青剁囉呢對襟褂子，薛寶釵穿一件蓮青斗紋錦上添花洋線番葩絲的鶴氅。
這裡寫了幾個姑娘奶奶的著裝，一方面是突出邢岫煙的單薄。
另一方面寫了寶釵和李紈差不多一個顏色的衣服，李紈是寡婦，顏色不能鮮豔。寶釵還是未出閣的女兒，偏偏也是寡淡。
寶釵會嫁給寶玉，註定就是寡淡，孤獨一生和李紈一樣。寶玉和黛玉的愛情不夠圓滿，悲情令人時刻揪心。
在這段三個人的愛情裡，誰都不是勝利者，也不是失敗者。
紅樓夢裡，還有另外三段愛情，
賈芸不是林紅玉的首選，是第二選擇。她想靠近寶玉而不得。
秋紋，碧痕等丫頭就是一堵銅牆鐵壁，小紅給寶玉倒了一杯茶，就被罵得灰頭土臉。
小紅不是死腦筋，此路不通換條路。王熙鳳安排她的事，李紈聽了頭都大，而小紅就有這聰明勁兒。
見了“廊下的二爺”賈芸，紅兒果斷地丟了手帕子。她和賈芸的愛情也由此開始。
紅兒是寶玉屋裡的丫頭，這給紅兒添了光環。賈芸是後面廊上的二爺，紅玉也不知道是哪門子的二爺，但至少是爺呀。
兩個人都屬於本分的，都向往美好的生活，又都是機靈的。
賈芸求了賈璉不得轉而求鳳姐，一貧如洗的情況下，敢借十多兩銀子，他還算是有膽識的。
鳳姐是個人精，賈芸和鳳姐的對話，不分高下。
單從條件來說，他家裡不算差，屋裡還有一個丫頭服侍，鳳姐也記得起賈芸的母親，算得上小康之家。還是自由人，良人。
紅玉是林之孝的女兒，屬於家生子，到了一定年紀，發個小廝結婚。紅玉一直要改變命運，對一個女孩來說，就是嫁人。
兩人從裡到外般配得很，後來他們到獄神廟看望寶玉，是合情合理的。
他們待人周全細密，也有一顆善良的心，嚮往好的生活並不是要踏著誰上位，而是在自己能力範圍內攀爬。
他們倆很像大多數普通夫妻。
3、被圈養的齡官
齡官是個不得了的小戲子，敢拒絕元妃的要求。從這一點來看，她是個有想法的女子。
與其說表演一段不擅長的戲，拉低自己的形象；遠不如，強硬得表演拿手的，再次留下好的印象。這樣的女子鳳毛麟角！
十二個小戲子是從蘇州買回來的，是賈薔買回來的，兩個人是不是從那時就萌芽了愛情，也說不定。
齡官愛賈薔，面對著賈薔又懶散的，挑剔的，不滿的。在花陰下，流眼淚，畫下了一千多個“薔”，這是有多思念？
紅樓夢第23回，林黛玉讀了西廂記後，又聽得梨香院練習戲文，唱的就是西廂記裡的句子
“原來奼紫嫣紅開遍，似這般付與斷井頹垣。”
“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。” “則為你如花美眷，似水流年。”
我想齡官唱了這一段，依她的功力，才可以打動林黛玉。
小戲子們整天練習戲文，比黛玉寶釵更早懂得人間情事。
賈母也很喜歡齡官，得到寵愛的人都會有恃無恐。
賈薔是個什麼樣的人，也是個鬼靈精的人。賈府的小子們大鬧學堂就是他施了小計，點燃了茗煙，才和金榮他們打起來，而他卻一個人溜走了。
鳳姐、賈蓉、賈薔的關係很好，本來家廟的活兒賈璉想給賈芸，鳳姐把機會給了賈薔。
人也長得風流俊俏。這樣的人，對著齡官低三下四，花了一二兩銀子買了雀兒。齡官不開心一句話就放走了。
齡官被圈養在賈府，見了雀兒，想到窩裡還有一個老雀兒，她思念家裡人。
賈寶玉去找她的原因，是讀了西廂記，想聽聽曲兒，齡官是小旦，唱得最好的那個。
元妃宣進宮去，她不唱就是不唱。
後來，王夫人徵求小戲子們的意見，出去還是留下，也沒有齡官的訊息。
或許她早就出去了，他肯定是要出去的少數的幾個人。
至於他愛著的賈薔，是不是另有所愛，我們也不得而知了。
4、藕官的愛人觀
菂官和藕官是相愛的，這一段是有別於前面三段愛情。
藕官和菂官，一個是小生一個小旦，兩人經常一期排戲配戲，那些體貼溫存都是真實的，兩人相愛了。
寶玉說這是友誼，藕官說大膽地說不是 “兩個人竟是你恩我愛。”
菂官死了，藕官掛念她，一個人在大觀園燒紙錢祭奠。這時候藕官已經補了蕊官。
藕官面對愛情拎得清楚。她對寶玉專門說了這麼一段話。
“這又有個大道理。比如男子喪了妻，或有家室當續絃者，也必要續絃為是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了；若一味因死的不續，孤首一世，妨了大節，也不是理。死者反不安了。”
大意是，和生的好好生活，對死的好好祭奠。
黛玉走了，補了寶釵，寶玉隨時祭奠他。對現實裡的寶釵，也沒有冒犯。
我寧願相信，黛玉的離開，不是因為寶釵和寶玉結為夫妻。
而是，她離開後，希望看到寶玉的圓滿，否則憑寶玉對黛玉的愛情，也不會和寶釵結為夫妻。
要賈寶玉為了“不妨大節”傳宗接代？
愛情是逃不掉的話題，這幾對戀人純潔又美好。小說家花了筆墨鋪排來寫，我願意相信他們是美好的。
賈蓉和續絃沒有一個字，只是該出現時寫了出現。就可以看出這幾對的重要性。
我們都如林黛玉一樣，來到凡間就是為了經歷，而對於一個人來說，她的經歷只有一種方式，唯獨屬於她的方式，這個方式裡沒有高大或者弱小，貧窮或是富有都是體驗。每個人都是獨一無二的存在。
來源：黃三刀
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