福建人怎麼來的？
目前普遍的說法是：
公元前334年，越國被楚國所滅，不願臣服於楚國的越國王公貴族及平民百姓南遷至今天的福建境內。于越首領無諸征服了當地土著的“七閩”，自立為王，稱之為“閩越王”。
公元前202年，閩越王無諸受封於漢高祖，在今天的福州建立閩越王城。因此，福建的歷史從這裡開始寫起。
關於“七閩”，古籍《周禮·夏官·職方氏》記載：“辨其邦、國、都、鄙、四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人民。”
由此可見，“七閩”是福建境內的原住民。
美麗的畲家女
那麼，原來居住在福建境內土著的“七閩”是一個部落嗎？其實不是，而是有七個不同的部落或族群。
這七個部落或族群有哪些呢？
史料可以查閱的並不多，根據清代蔡永兼的《西山雜記》：“福建周時有七閩，其地域即泉郡之畲家，三山之蜑戶，劍州之高山，邵武之武夷，漳巖之龍門，漳郡之南太武，汀贛之山越，此七族稱七閩。”
簡言之，這七個部落或族群分別是：畲家、蜑戶、高山、武夷、龍門、南太武、山越。
這個“蜑戶”，也就是今天人們常稱的“疍民”。
地處中國東南沿海的福建，依山傍海。
因此，在福建有“山畲水疍”的說法。即住在山上的為畲家（畲族），住在水上的為“疍民”。
福建有“八山一水一分田”之稱，可見閩省山地多。
山地多是不是與畲族人最多有關，無從考證。但，福建的畲族人數確實是中國畲族人口最多的省份。
畲族，在中國少數民族人口排名中第19位，現有人數為708651人，福建畲族人數佔據一半多，即52.87%，約37萬多人，約佔福建人口的9%。換言之，每11位福建人就有1位畲族人，這個數字在以漢族人口占主體民族的非少數民族地區，應該是比重較大的。
畲家女釀米酒
眾所周知，在福建漢族是主體民族，大多數從中原遷徙到閩省的。歷史上主要經歷了五次大遷徙，即“晉朝永嘉年的八姓入閩”；“唐初的陳政、陳元光父子奉命率中原軍民入閩開發”；“唐末王審知兄弟隨黃巢起義軍入閩”；“南宋政治中心南移的移民”；“元末明初的客家人大遷徙”。
歷史上經過了這五次比較大規模的人口遷徙，因此，福建的主題民族是以中原漢族為主的地區。
畲族的歷史眾說紛紜，但“畲”字在《詩經》和《易經》書中就已出現。“畲”字指“剛開墾的田”或“刀耕火種”之意。
“畲”作為族群稱撥出現應該是始於南宋。
據劉克莊《漳州諭畲》載：“民不悅（役），畲田不稅，其來久矣”。
又據《龍泉縣誌》載：“（民）以畲名，其善田者也”。
《元史》就出現了“畲軍”、“畲丁”等字眼。
畲家女節日盛裝
佔據中國大半畲族人口的福建，分佈在福建省境內11個市縣。
福建共有18個少數民族自治鄉鎮，畲族鄉鎮竟達17個之多，主要集中分佈在寧德地區。
但是，對於畲族是不是福建最早的原住民之一？有不同的說法。
這個族群又從何而來呢？
據清代《羅源縣誌》記載：畲民祖於盤瓠之後，即瑤人也。隋朝時有大功，封為王。生三子一女，長男賜姓“盤”，名自能，封南陽郡，為立國侯；次男賜姓“藍”，名光輝，封汝南郡，為護國侯；賜三男姓“雷”，名巨佑，封馮翊郡，武騎侯；女婿“鍾”姓名志深，封潁川郡，國勇侯，世居會稽山七賢洞，分行自食，無佔庶民土地盤姓今無聞，只藍、雷、鍾三姓，蔓延各處，在羅源者甚多。畲民雖幼小，能關弓藥矢，不懼猛獸，蓋其性也。
畲家女傳統服飾
又或許因為有了《盤瓠王歌》，這是一首長達四百句的七言史詩。它以神話的形式，敘述了畲族始祖盤瓠立下奇功，及其不畏艱難繁衍出盤、藍、雷、鍾四姓子孫的傳說。可是，這首流傳於民間的七言史詩，同時也在“瑤族、苗族”間流傳。
當然，如前所述，“即瑤人也”，也有部分學者認為“畲族”與“瑤族”同源。是由廣東鳳凰山遷入福建的。
福建的畲族，有自己的語言，但沒有文字，傳統節日與漢族幾乎相同，所不同的只是“三月三”是畲族盛大的節慶。而“三月三”也是壯族、瑤族、侗族、苗族等少數民族的盛大節日，當然，漢族也有“三月三”稱為上巳節，拜祖先 、拜軒轅皇帝的說法。
如前所述，“七閩”只告訴我們周朝時已經存在於福建，但“七閩”的族群中是否含有今天的畲族，學術界仍存在爭論。
綜上所述，畲族即便不是福建的土著原住民，也是比中原地區漢人南遷更早居住在這塊土地上的族群。
