潮汕地處我國東南沿海，對外交往歷史悠久。明清時期，“番銀”透過海上大量流入潮汕，從清末至民國，潮汕地區又開始流通我國鑄造的“龍銀”、“袁大頭”、“開國紀念幣”、“船洋”等龍銀。同時由於海外交通便捷，貿易往來以及華僑攜帶等，使潮汕一帶仍大量使用“番銀”。這些龍銀除了用於交易、納稅、結算等的經濟活動外，也融入了百姓的生活習俗之中。
潮汕民間歷來有崇尚藏金藏銀的習俗，由於龍銀本身具有的保值功能，加上龍銀鑄造精美，幣面上又大多鑄有帝王頭像，百姓認為可以鎮災驅邪，因此人們也紛紛將它賦予各種民俗功用，有的改制成飾品等，用途非常廣泛，如：
饋贈以及婚嫁禮儀：潮汕一帶逢年過節有包紅包“壓腰”習俗，富有家庭過年時，晚輩在紅包裡裝上龍銀送給老人以表孝敬。民間風俗還有嫁女兒時，將龍銀裝入服飾箱裡“壓箱底”，“壓箱銀”一般不輕易取出來花銷，只有在家庭經濟非常拮据時才使用。
鎮災驅邪：潮汕民間常有人用龍銀煮水給小孩喝，用來“壓驚”和驅邪祛病；有的用龍銀來“滾床”，祈冀家族興旺發達；龍銀還在墓葬、建築時被大量採用，如建房時安放入地基裡鎮宅驅邪，作為隨葬品陪葬等等。
掛件飾品：在潮汕農村至今仍可以見到小孩出生“滿月”時，大人在小孩胸前佩戴一副用龍銀加工而成的“七連貫”、銀手環、銀腳環、銀項鍊等作護身符，寓意孩子將來平安、健康、吉祥；龍銀也被改做成褲帶、紐扣、頭釵等飾品，這些具有實用價值的飾品既能點綴，特別是婦女、兒童的生活情趣，又可以在動亂年代中起到保值的作用。
老龍銀在潮汕民間的這些民俗用途，有的已經隨著歲月的流逝而隱沒，有的卻一直流傳到現在，成為一種富有特色的收藏品。
來 源： 《汕頭日報》2007-01-14
作 者： 金利明
