上一期聊過了，西藏曆史上的很多個第一其實都是一環扣一環的，比如說西藏人從哪來？人口是怎麼繁衍的？他們的第一位領袖是誰等等，那這期繼續聊聊西藏曆史上的那些“第一”
9，西藏的第一個教派
藏傳佛教共有四大教派：寧瑪派，薩迦派，噶舉派和格魯派，當然還有其它很多小教派，其中寧瑪派（舊派）是最早的一派，在西藏是分為前弘法期和後弘法期的，因為在這中間有位藏王“朗達瑪”曾經發起過滅佛運動，而前弘法期就是滅佛運動之前的日子，那個時候沒有什麼統一的教派，各地都有各自的教派，這些教派多數都是從印度尼泊爾去學習佛法後回西藏，開宗立派，而最大的，最古老的就是蓮花生大師所創的寧瑪派，其實在佛教進入西藏之前，本地是有苯教在的，這個教是信奉山川大河等神靈的，也就是山神，水神都有，他們排斥佛教，而蓮花生到來後，巧妙地把苯教的各種神靈融合到了佛教裡，作為佛教的護法神，這麼一來，佛教算是落地藏區了，而桑耶寺、託林寺、噶託寺、多吉扎寺、敏珠林寺、佐欽寺，這六大寺廟組成了寧瑪派的基本弘法道場。
桑耶寺
10，西藏的第一批僧人
等桑耶寺建成後，西藏佛教最著名的師君三尊（喜瓦措、蓮花生大士、藏王墀松德贊）從臣民子弟中選出了最聰明的七個孩子，由印度請來的12位僧人為他們剃度出家，經過佛學修為的考驗，他們最終都出類拔萃，後來稱為“七覺士”，他們分別是巴賽那，釋迦扎巴，白若扎那，傑瓦喬央，仁青喬，昆魯旺布松巴，藏勒珠等。之後又有王妃及諸臣民子弟三百多人，相繼出家為僧。
桑耶寺壁畫
11，西藏第一批莊園
在藏區是有12大貴族的，公元十二世紀，薩迦教派在元朝扶持下勢力大增，成為統治衛藏（不含昌都地區的西藏部分）十三萬戶的地方政權。明朝的時候，西藏被稱為烏斯藏，所以你知道高老莊在哪了吧？那其中設在山南的以丹薩遞寺作為根基的帕竹萬戶勢力漸大，帕竹萬戶長是積極支援格魯派宗喀巴大師的地方領導，在公元1254年 以後，萬戶長多吉貝在乃東、門喀、哈拉崗、瓊結等處先後建立了十二個莊園，現存的朗賽嶺村莊園是首批建立的門喀爾扎西佟莊園的基礎上得到發展，並後來成為 西藏最大的貴族領地大莊園。
朗賽嶺莊園
12，西藏第一部藏戲
在公元十四世紀，也就是中原大明王朝時期，嘎舉派的高僧唐東傑布在兵頓，召集七名貌似仙女還能歌善舞的姊妹組成歌舞演唱隊，各處表演，觀眾們都讚美她們是仙女下凡，稱她們是“阿嘉拉姆”，藏戲由此開創。藏戲最初是用白麵具做主要道具，因此也被稱之為白麵具（巴嘎布）。而瓊結兵頓是瓊結縣唐波且附近的村子名字，所以藏戲也叫“瓊結兵頓”。
13，西藏的第一位轉世活佛
說到轉世活佛，很多內地人可能都以為是達賴，班禪，其實不是的，1578年大明萬曆年間，才有了達賴的封號，而早在1193年，也就是南宋時期，噶瑪噶舉派的創始人都松欽巴在臨終前口傳遺囑：說他的化身要在人間轉世，讓他的弟子們在他圓寂後尋訪。
弟子們按都松欽巴的遺囑找到的“轉世化身”名叫噶瑪拔希。
而噶瑪拔希被視為藏傳佛教歷史上第一位轉世活佛。
噶瑪拔希被認定為都松欽巴的轉世之後繼任楚布寺寺主。元世祖忽必烈曾經召他隨侍左右，他是執意不肯，然後轉投元憲宗蒙哥，並被封為國師，蒙哥賜他金邊黑帽及一顆金印和大量的財產。所以噶瑪噶舉派也叫“金邊黑帽派”，可後來，因為捲入了蒙古上層爭奪汗位的鬥爭，被忽必烈拘捕入獄並流放他鄉。
後來，忽必烈鑑於他在蒙藏地區有較大影響，釋放了他並准許他還鄉。
噶瑪拔希途徑寧夏、甘肅、青海等地，弘法傳教，歷時8年之久，才回到了西藏楚布寺。
可回藏後，看到爭奪地方政教權力的鬥爭十分激烈，雖然一心想鞏固和發展本教派的勢力，但無奈年事已高，力不從心。1283年，噶瑪拔希臨終前，把弟子鄔堅巴叫到身旁，口授遺言：“我死後，在遠方的拉堆，一定會出現一名繼承黑帽密法的傳人。在他到來之前，你就暫時作為佛的代理。”說完，他把頭上的金邊黑帽親手戴在鄔堅巴的頭上，然後就圓寂了。鄔堅巴不敢怠慢，依據老師的遺言，終於在五年後，在後藏貢塘尋找到了噶瑪拔希的轉世靈童，取法名讓迥多吉。噶瑪噶舉派黑帽系活佛轉世系統也就順理開始了。
噶瑪噶舉派第十七世轉世活佛大寶法王
美麗的西藏直到現在都還有很多未解之謎，他的宗教文化，他的特殊地貌，他的風俗習慣等等，隨著交通線路逐漸增多，交通方式的越來越多樣化，內地人往返藏區已經不是奢望，也希望有興趣的朋友可以親自到西藏走一走，看一看，享受離天最近的地方那清新的空氣，蔚藍的天空，以及那淳樸的民風。
哦對了，關於西藏剩下的三個歷史上的第一，以後有機會，我們繼續聊。
