文章轉載於國潮博物社
建築文化是人類歷史文明中一大物質內容，透過建築來展現一個國家的地域文化特色。
那些瑰麗而複雜的古建築，是一個民族經過歷史沉澱後最可信的文化物證。
建築是藝術的一種表現形式，下面就跟著一起來一場心靈文化之旅吧。
中國古代
我國古代建築的功能和材料長時期變化不大，所以並未形成西方那種鮮明的建築風格演變。
中國地大物博，下面社長就從寺廟、宮殿和園林這三方面來帶大家領略中國古建築之美。
01
懸空寺
建築特點：壯觀驚奇 | 巧構宏制
“要的就是刺激”
顧名思義就是懸掛在空中的寺廟，遠遠望去，像一幅玲瓏剔透的浮雕，鑲嵌在懸崖峭壁之間。
懸空寺不僅外貌奇特、驚險，建築構造也頗具特色。
屋簷有單簷、重簷、三層簷。
懸空寺不僅外貌奇特、驚險，建築構造也頗具特色。
屋簷有單簷、重簷、三層簷。
屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊，融合了南方園林藝術。
02
蘇州園林
建築特點：身處畫中 | 一步一景
“文藝小青年就是我”
蘇州園林是各地園林的標本，無論大家站在哪個點上，都是一副完美的圖畫。
蘇州園林的美是精心安排的，但同時又不悖於自然之理。
講究亭臺軒榭的佈局，不追求對稱美，充滿自然之趣的佈局美。
講究假山與池塘的配合，假山的堆砌錯落有致有自然靈動之美，讓人忘卻其為假山。
池塘引用活水，因為活水才有生趣。
講究花草樹木的對映。花草樹木的運用同樣著眼於畫意，既講究樹木的錯落有致，又照顧到季節的變化。
黃為土地之色，在古代農業社會，土為萬物之本。所以故宮所有的宮殿顏色都是用黃色的琉璃瓦。
03
故 宮
建築特點：威嚴壯麗 | 皇權思想
“天大地大我最大”
故宮是世界上最大的四合院，中央以一條貫穿南北的中軸線，左右各形成住所宮殿。建築氣勢雄偉、豪華壯麗，是中國古代建築的精華。
硃紅色的柱子和金黃色的琉璃瓦相互構成，陰影處配上青綠色的建築彩畫，輪廓鮮明，整個建築物富麗堂皇。
故宮的裝飾是極具中華文化內涵的，屋頂的裝飾做出翹角飛簷，飾以各種雕刻彩繪，增加華麗的走獸裝飾。
五色之中，中央為黃色。
黃為土地之色，在古代農業社會，土為萬物之本。所以故宮所有的宮殿顏色都是用黃色的琉璃瓦。
拜占庭式建築
雪後的故宮，也美的讓人窒息。
在歷史的長河中，美是短暫的。
但古建築是彌久珍貴的，它是人類信仰、文化、道德傳承的一種工具，是文化的載體。
它不是木頭、磚塊的集合，是多種藝術的集大成者，是人們為了裝下自己的物質世界，給自己的精神尋找一個棲息的空間。
西 方
01
古羅馬式建築
建築特點：龐大 | 雄偉
代表建築：鬥獸場 | 萬神廟
“哥要的就是排面”
古羅馬帝國雖然已經灰飛煙滅，但鬥獸場依舊作為古羅馬精神的象徵屹立不倒，照耀著歐洲和現代西方的文明。
鬥獸場又被成為“弗拉維圓形劇場”。
圓弧形的劇場設計，讓現場的回聲效果極強，那震撼的場面光是想想就讓人熱血沸騰。
拱頂是古羅馬式建築的風格，看臺用三層混凝土製的筒形拱上，形成三圈不同高度的環形劵廊。
鬥獸場可說是世界上最早的體育場，其建築理念至今被人們效仿。
雖然現在只剩下大半個骨架，但其雄偉的氣魄與磅礴的氣勢，仍舊在提醒人們古羅馬帝國曾經的輝煌。
萬神廟的形體簡潔，幾何形明確，它是單一空間、集中式建築的代表，也是穹頂建築的典範。
整個建築最精彩絕倫的地方就是穹頂上的圓洞，按當時的理念，穹頂象徵著天宇，穹頂上的圓洞象徵著神的世界與人的世界的某種聯絡。
當天氣晴朗時，圓洞的影子在陽光的照射下形成一個巨大的光斑，投射在萬神廟裡，彷彿要喚醒廟裡沉睡的眾神。
萬神廟利用拱劵技術，將希臘風格與之融合起來，成為拱劵式殿堂建築代表。
這種簡潔乾淨又恢宏浩大的建築樣式，和諧大氣，使萬神廟具有一種崇高的美感。
02
拜占庭式建築
建築特點：燦爛奪目 | 對稱
代表建築：聖索菲亞大教堂 | 聖馬可教堂
“強迫症的福音”
穹窿頂是拜占庭建築最鮮明的一個特點。
體量又高又大的穹頂，往往是整個建築的構圖中心，圍繞這一中心，周圍設計有一些對稱的協調的小部件，所以拜占庭建築極具對稱美。
聖索菲亞大教堂就是其中的佼佼者。
拜占庭建築的思想核心就是崇拜帝王和宣揚基督教神學，內部金碧輝煌的裝飾以及牆面上大量宗教題材的彩色灰漿畫也反映了當時政教合一的權威。
拜占庭建築風格是東西方文化相互融合的結果，運用波斯豪華的彩色基調以及古羅馬式的圓柱、拱形技術，形成了獨自的拜占庭藝術。
拜占庭建築強調神性，利用建築的色彩語言，進一步構造藝術氛圍，繽紛的色彩交相輝映又和諧相處，統一了一個總體的意境：神聖、高貴。
在方形平面的四邊發劵，在四個劵之間以對角線為直徑，從而使內部空間獲得了極大的自由。
聖索菲亞大教堂也成為了人類建築史上璀璨奪目的傑作之一。
聖馬可教堂是融合了拜占庭藝術、哥特式藝術和文藝復興多種藝術式樣的結合體。典型的五座圓頂和金碧輝煌的內部裝飾來源於拜占庭藝術。
聖馬可教堂在15世紀後加入了哥特式的裝飾風格，如尖拱門。
整座教堂的結構又呈現了古希臘的十字形的設計。
教堂的內部，從地板、牆壁到天花板上，都是精緻的鑲嵌畫作，這些畫作上又覆蓋著一層閃閃發亮的金箔，使得整座教堂籠罩在金色的光芒裡。
所以聖馬可教堂又被稱為“金色大教堂”。
03
哥特式建築
建築特點：玫瑰花窗 | 尖聳的塔頂
代表建築：巴黎聖母院 | 米蘭大教堂
“我要衝上天跟太陽肩並肩”
中世紀的時代背景是歐洲剛經歷了麻風病和黑死病的侵襲，導致世界人口驟減三分之二。
人類在經歷過災難後久久難以平息內心的恐慌，所以整個中世紀的美學是病態的。
在當時水深火熱的社會環境中，基督教成為了當時的主流，無所不能的上帝是大眾情感慰藉的心靈依託，所以中世紀建築的風格就是神聖的宗教風。
哥特式建築的特色就是利用光與色彩，來讓人們無限制的接近上帝。
巴黎聖母劇院那繪滿了聖經故事的玻璃花窗，從視覺效果上所呈現的炫影，從上方傾瀉而來的神聖感，也讓教徒產生與上帝只有一線之隔的錯覺。
花窗以紅色、藍色為主基調。
藍色代表天國，紅色代表基督教徒的鮮血，造就了教堂內部神秘燦爛的景象，表達了人們嚮往天國的內心理想。
尖聳的高塔、尖形的拱門以及修長的豎柱，都營造出了一種輕盈修長的飛天感。寓意著人們對上帝的傾慕。
整個建築以線條、雄偉的外觀和內部空闊的空間以及玫瑰花窗的結合，使哥特式的建築呈現出一種濃厚的宗教氛圍。
哥特式建築風格的視覺暗示就是“直飛上天”，用高聳的尖塔修飾，給人以向上的神秘感。
飛扶壁的大量運用更突出了哥特式高聳峭拔的特點，上面繁複的裝飾雕刻增添了美觀性。
哥特式建築是為了信仰而做的，一切為了上帝。在宗教層面上追求的就是基督教教義的具體化和視覺化。
04
巴洛克式建築
建築特點：戲劇性 | 誇張性
代表建築：聖彼得教堂 | 羅馬耶穌會教堂
“紙醉金迷就是我”
巴洛克建築裝飾奢華，造型不規則，充滿看戲劇效果，顏色豔麗，處處體現著曲線美，設計充滿了動感。
相比於其它建築的規整與秩序，巴洛克建築風格追求的就是外形上的自由不規則與內部的富麗堂皇。
巴洛克風格建築裝飾奢華，顏色豔麗，給人以極強的視覺衝擊效果。巴洛克建築裝飾奢華神秘，反映了當時世俗的價值觀，迎合了貴族奢華、享樂的心態。
隨著當時經濟的蓬勃發展，這樣的建築風格也滿足了教會炫耀財富的目的。
巴洛克建築使用昂貴的材料、精細的加工，凸顯其富有。這樣“媚俗”的審美也使得巴洛克建築擺脫了神聖的理性制約。
延續了文藝復興的傳統，注重對“人”的刻畫，內部裝飾的壁畫充滿了歡樂的氣氛，突破了哥特式、拜占庭庭式建築禁慾主義的桎梏。
提倡世俗化，反對神化，使人性的光芒照耀藝術，就是巴洛克建築的最大特點。
與崇高靜穆的哥特式風格不同，巴洛克風格建築走的是享樂主義的路子，所以大家在看到巴洛克建築的時候，內心會感到激動、歡悅。
巴洛克建築追求標新立異，它拋棄了建築原有的對稱美和均衡感，將建築與雕像相融合，使建築風格產生動態感與新奇感，我們在欣賞巴洛克建築的時候，會有一種身處美術館的錯覺。
巴洛克建築的每一個細節都透露著三個字“我有錢”。
濃郁的浪漫主義風格，琳琅滿目的裝飾都讓人夢迴那個紙醉金迷的時期。
05
洛可可風格
建築特點：龐大 | 雄偉
代表建築：鬥獸場 | 萬神廟
“我這該死的精緻甜美”
洛可可風格是在巴洛克建築風格上發展起來的。
當時的歐洲經濟發展已呈衰退趨勢，沒有足夠的經濟實力支撐起巴洛克建築那樣奢華的風格。
而洛可可風格以歐洲文化的衰敗為背景，展現了當時貴族階層頹喪、浮華的思想情緒。
洛可可風格更多的是體現在內部的裝飾上，採用輕快明亮的色彩以及纖巧的裝飾，看上去細膩溫柔。在色調的張揚與柔和之間，展現貴族宮廷的優雅奢華。
洛可可風格善用金色和象牙白，色彩柔和清淡卻豪華富麗。
室內裝飾線條都採用弧形，線條具有婉轉的特點，創造出一個明朗、親切的空間環境。
模仿自然形態，室內建築多做成不規則的形狀，多應用自然題材做曲線，如卷窩、波狀和渾圓體，色彩嬌豔，光澤閃爍。
可以說，洛可可風格的裝飾滿足了大家的少女心，體現了現代時尚的流行線條。
洛可可風格經常與巴洛克風格被比較，如果說巴洛克風格是富麗豪華的正宮娘娘，那洛可可就是精緻甜美的小公主。
如果說巴洛克風格是富麗豪華的正宮娘娘，那洛可可就是精緻甜美的小公主。
