秋天，是美麗的季節，天空是高遠湛藍的，雲朵是飄逸潔白的，風兒是涼爽輕柔的。
秋天，是收穫的季節，火紅的石榴是笑著的，金黃的稻穗是謙虛的，雪白的棉花是開懷的。
秋天，還是多情的季節，詩人們進入了創作的高潮期，他們有的抒發秋天的愁思哀怨，有的讚美秋天的豪邁樂觀，還有的欣賞秋天的多姿多彩。
朋友們，請跟我一起，欣賞大唐詩人們十首著名的歌詠秋天的優美詩篇吧：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
一、《楓橋夜泊》
唐：張繼
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
詩意：
月亮西下烏鴉啼叫寒氣佈滿天，
看著江邊楓樹和漁火憂愁難眠。
姑蘇城外那寂寞清靜的寒山寺，
半夜裡幽幽的鐘聲傳到了客船。
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
張繼（約715~約779）字懿孫，襄州人（今湖北襄陽人）。唐代詩人，天寶十二年（公元七五三年）的進士。他的詩現存三十餘首，詩風爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。
唐玄宗天寶十四年十一月“安史之亂”爆發。洛陽、長安相繼淪陷，人們紛紛逃離，張繼也隨著人群來到江浙一帶避亂。
在一個秋天的夜晚，張繼獨自泊舟在蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁、難以入眠的客子，讓張繼寫下了這首意境清遠的小詩。
這首詩精確而細膩地描述了一個客船夜泊者，對江南深秋夜景的觀察和內心感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情，有聲有色。欲抒情，先繪景，情隨景發，這首詩也將張繼羈旅之思，家國之憂，以及身處亂世尚無歸宿的顧慮充分地表現出來，是寫愁的代表作。
張繼這首最著名的詩，不僅為自己贏得千古盛名，也將本來默默無聞的寒山寺，以一己之力推成了著名的旅遊名勝。
張繼的愁，不是“為賦新詞強說愁”，不是無病呻吟的愁，他是面對家國有難、無可奈何的真愁。
洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。
二、《秋思》
唐 ：張籍
洛陽城裡見秋風，
欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，
行人臨發又開封。
詩意：
洛陽城又開始颳起陣陣秋風了，
我想寫信表述對家人萬千思戀。
寫得匆忙擔心還有沒寫到之處，
在信使出發之前再次開啟檢查。
張籍（約766年 — 約830年），字文昌，唐代著名詩人，和州烏江（今安徽省和縣）人。曾擔任過水部員外郎、國子司業等職務，所以後世稱他為“張水部”、“張司業”。
張籍是中唐時期新樂府運動的積極支持者和推動者，他的樂府詩與王建齊名，並稱“張王樂府”。張籍的樂府詩有很多反映當時社會現實之作，表現了對人民的同情。其詩作的特點是語言凝練而平易自然。代表作有《秋思》《節婦吟》等。
這首詩的首句“洛陽城裡見秋風”的“見秋風”是一個典故，說的是晉代文學家張翰在洛陽為官，“因見秋風起”，就思念起家鄉吳中的名吃菰菜、蓴羹、鱸魚膾，他說道：‘人生貴得適志，何能羈宦數千裡，以要名爵乎？然後辭職不幹，回老家享受美食了。
張籍這首《秋思》，語言平淡、自然，表達方式為寓情於事，藉助日常生活中一個片段：寄送家書時的思想活動和行動細節，非常真切細膩地表達了“獨在異鄉為異客”的人，對於家鄉親人們深切、真摯的思念。
美不美，家鄉水，親不親，故鄉人。這是張籍的“思”，說出了我們內心深處對親人的思念，對故鄉的眷戀，這是對根的依戀。
杜甫像
三、《登高》
唐 ：杜甫
風急天高猿嘯哀，
渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，
不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，
百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，
潦倒新停濁酒杯。
詩意：
風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀，
水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。
無邊無際的樹木蕭蕭地飄下落葉，
萬里長江奔騰不息濤聲滾滾湧來。
悲對秋景感慨萬里漂泊常年為客，
一生當中疾病纏身今日獨上高臺。
歷盡了艱難苦恨白髮長滿了雙鬢，
衰頹滿心因病暫停了澆愁的酒杯。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
這首詩是唐代宗大曆二年（７６７年）農曆九月九日的重陽節，杜甫在夔州（今四川省奉節縣）登高抒懷時所作。明人胡應麟推崇此詩“當為古今七言律第一。”
詩篇前四句描寫登高聞見之景。蕭瑟的秋天，風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，並以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，在詩人的筆下被寫得有聲有色，具有強烈的感情色彩，“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”作為描寫秋天的千古名句，極為生動傳神。
後四句抒發登高的感慨。自己遠離故鄉，長期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨自登高，不禁滿懷愁緒。國勢艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得鬚髮皆白。而因疾病纏身，因病近來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。歸根到底，國家時世艱難才是潦倒不堪的根源。
這是杜甫的“哀”，杜甫“哀”得是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”這是詩聖心繫蒼生，胸懷國事的愛國憂民的崇高情操。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
四、《寒閨怨》
唐：白居易
寒月沉沉洞房靜，
真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，
燈底裁縫剪刀冷。
詩意：
寒冷月光灑向庭院深處的屋內，
透過珍珠簾外面梧桐樹影斑駁。
夜深要下秋霜手已經感到寒冷，
燈下握著冰冷剪刀把征衣裁縫。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
這是白居易以戰爭為背景寫的閨怨詩，大約寫於公元822年（唐穆宗李恆長慶二年）前後。《寒閨怨》描寫閨中少婦寒夜為征夫趕製冬衣的情景，天寒歲暮，秋霜欲下，夜深人靜，征夫不歸，冬衣未成，想到親人不但難歸，而且還要受凍，豈能無怨？於是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，團圓之歡樂，分離之悲痛，酸甜苦辣，一齊湧上心來，女子內心之淒涼，孤寂之“怨”，是完全可以想象得到。
白居易對詩歌提出的一個要求，就是補察時政。這首詩的“怨”含蓄地反映了普通人民對戰亂征戍的怨恨、對和平的渴望。
晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
五、《秋詞》
唐：劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，
我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排雲上，
便引詩情到碧霄。
詩意：
自古人們逢秋就嘆寂寞與淒涼，
而我卻說秋天勝景要勝過春天。
晴朗的空中一隻仙鶴一飛沖天，
我的詩興也隨它到碧藍的雲霄。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。” 劉禹錫開篇就是名句，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋的觀念，熱情讚美秋日風光的美好，表現出一種激越向上的詩情。“我言”說出的是詩人強烈的自信，“勝春朝”就是詩人對於秋景最為充分的認可。這種認可，是融入了詩人對秋天的更高層次的理性思考。
詩人是以“鶴”自喻，也許是詩人視“鶴”為不屈的化身。這裡，有哲理的意蘊，也有藝術的魅力，發人深思，耐人吟詠。它給予讀者的，是一種高揚不屈的氣概和高尚樂觀的情操。
這首詩是劉禹錫第一次被貶郎州(今湖南常德)時寫的。全詩氣勢雄渾豪邁，沉著痛快，意境壯麗，融情、景、理於一爐，表現出作者的高昂精神和開闊胸襟，為我們留下的，是一首豪邁樂觀的勵志之歌。
面對屢次的政治失意，劉禹錫始終以豪邁樂觀的態度對待，絕不悲觀沉淪，絕不消沉頹廢，始終對自己充滿了希望與信心，具有了這樣心態，劉禹錫才能夠活到“人生七十古來稀”的高壽，怪不得後人尊稱劉禹錫為“詩豪”。
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
六、《雁門太守行》
唐： 李賀
黑雲壓城城欲摧，
甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色裡，
塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，
霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，
提攜玉龍為君死！
詩意：
黑雲壓城頭，城牆像要塌陷一樣，
鎖子甲映著日光，金鱗似的閃亮。
號角的聲音在秋色裡響徹了天空，
塞邊的泥土在夜色中凝聚著紫氣。
寒風半卷著紅旗，輕騎馳向易水，
天寒霜重，戰鼓聲音都低沉不起。
為報國君黃金臺招賢納才的誠意，
手揮舞著利劍甘願為國血戰到死！
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
李賀（790～816） ，字長吉。河南府福昌縣（今河南省宜陽縣）人，唐朝中期著名的浪漫主義詩人， 與詩仙李白、李商隱合稱為“唐代三李”。李賀的詩作調高氣峻，奇峭浪漫，清麗璀璨。在想象的奇特、構思的精巧、語言的精闢等方面，極富獨創性，在中唐詩壇別樹一幟，被後人譽為“詩鬼”。
此詩作於唐憲宗元和九年（814年），當時唐憲宗以張煦為節度使，領兵前往征討雁門郡之亂（振武軍之亂），李賀為了鼓舞士氣，即興賦詩，作成了這首《雁門太守行》。
這是一首李賀運用樂府古題創作的描寫秋天戰爭場面的詩歌。
首聯寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，並借日光顯示守軍威武雄壯；頷聯從聽覺和視覺兩方面渲染戰場的悲壯氣氛和戰鬥的殘酷；頸聯寫部隊夜襲和浴血奮戰的場面；尾聯引用黃金臺的典故，寫出將士們誓死報效國家的堅強決心。
這首詩用濃豔斑駁的色彩，描繪了悲壯慘烈的戰鬥場面。用奇異的畫面，準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息萬變的戰爭風雲。全詩意境蒼涼，格調悲壯，氣勢雄壯，具有強烈的震撼力和獨特的藝術魅力。
和平，不是忍讓退縮、委曲求全得來的，而是無數的軍人以鮮血、生命換來的，致敬偉大的中國軍人！
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
七、《山行》
唐： 杜牧
遠上寒山石徑斜，
白雲生處有人家。
停車坐愛楓林晚，
霜葉紅於二月花。
詩意：
彎曲的石頭小路遠遠地伸至深秋的山巔，
在白雲升騰的地方隱隱約約有幾戶人家。
停下馬車來是因為喜愛深秋楓林的晚景，
霜染後楓葉那鮮豔的紅色勝過二月春花。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
這首詩描繪的是秋之色，展現出一幅動人的山林秋色圖。
詩歌透過詩人的感情傾向，以楓林為主景，繪出了一幅感情熱烈、色彩絢麗的山林秋色圖。遠上秋山的石頭小路，首先給讀者一個遠視。山路的頂端是白雲繚繞的地方。路是人走出來的，因此白雲繚繞而不虛無縹緲，寒山蘊含著生氣，“白雲生處有人家”一句就自然成章。然而這只是在為後兩句蓄勢，接下來詩人明確地告訴讀者，那麼晚了，我還在山前停車，只是因為眼前這滿山如火如荼，勝於春花的楓葉。與遠處的白雲和並不一定看得見的人家相比，楓林更充滿了生命的純美和活力，讓人心醉，使人豪爽向上。
杜牧歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣，表現了詩人卓爾不凡的才氣，也表現了詩人非同尋常的見地。這是一首情韻悠揚，餘味無窮秋色的讚歌。
江城如畫裡，山晚望晴空。
八、《秋登宣城謝眺北樓》
唐：李白
江城如畫裡，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。
詩意：
江邊的宣城好像在畫中一樣美麗，
山色漸晚我登上謝朓樓遠眺晴空。
宛溪與句溪如同明鏡環抱著宣城，
鳳凰與濟川兩橋如同人間的彩虹。
村落間泛起的寒煙繚繞於橘柚間，
梧桐樹在深沉的秋色裡已經枯老。
除了我還有誰會想著到謝朓北樓，
迎著蕭瑟秋風懷想南齊詩人謝公？
江城如畫裡，山晚望晴空。
這詩作於天寶十三載（754），這年中秋節後，李白從金陵再度來到宣城。
謝朓北樓是南齊詩人謝朓在擔任宣城太守時所建，又名謝公樓，唐時改名疊嶂樓，是宣城的登覽勝地。
一個晴朗的秋天的傍晚，詩人獨自登上了謝公樓。嵐光山影，是如此的明淨！憑高俯瞰，這“江城”簡直是在畫圖中似的。他不僅寫出秋景，而且寫出了秋意。詩人想象的豐富奇妙，筆致的活潑空靈，令人驚歎。
李白在長安為權貴所排擠、棄官而去之後，政治上一直處於失意之中，過著飄蕩四方的流浪生活。客中的抑鬱和感傷，特別是當秋風蕭瑟的時節，他那寂寞的心情，是可以想象的。
宣城是李白舊遊之地，現在他又重新來這裡。一到宣城，他就會懷念到謝朓，這不僅因為謝朓在宣城遺留下象疊嶂樓這樣的名勝古蹟，更重要的是因為謝朓對宣城有著和自己相同的情感。當李白獨自在謝朓樓上臨風眺望的時候，面對著謝朓所吟賞的山川，緬懷他平素所仰慕的這位前代詩人，雖然古今世隔，然而他們的精神卻是遙遙相接的。這種渺茫的心情，反映了他政治上苦悶彷徨的孤獨之感，正因為政治上受到壓抑，找不到出路，所以只得寄情山水，尚友古人，他當時複雜的情懷，又有誰能夠理解呢？
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
九、《採蓮子》
唐： 皇甫松
船動湖光灩灩秋，
貪看年少信船流。
無端隔水拋蓮子，
遙被人知半日羞。
詩意：
湖光秋色，景色宜人，姑娘蕩著小船來採蓮。
為了看中意的美少年，她聽憑小船隨波漂流。
心有所動，她抓起一把蓮子，用力拋向少年。
猛然覺得被人遠遠地看到，她因此害羞半天。
無端隔水拋蓮子，遙被人知半日羞。
皇甫松的這首清新雋永的《採蓮子》，為我們描繪了一幅江南水鄉的風物人情畫，富有民歌風味。
該詩透過採蓮女的眼神、動作和一系列內心獨白，表現她熱烈追求愛情的勇氣和初戀少女的羞澀心情。
有一位英俊少年把採蓮女吸引住了，她出神地凝視著意中人，以致船兒隨水飄流而動。這種大膽無邪的目光和“信船流”的痴情憨態，把採蓮女純真熱情的鮮明個性和對愛情的熱烈渴求，表現得神形畢肖。
湖水灩灩起波，姑娘心裡也蕩起層層波瀾。突然，姑娘抓起一把蓮子，向那岸上的小夥子拋擲過去。這個充滿戲謔、挑逗和愛慕的一擲，進一步活靈活現地表現出江南水鄉姑娘大膽熱情的性格。
“蓮”諧音“憐”，有表示愛戀之意。姑娘採用了傳統的諧音包含的雙關隱語，巧妙地表露自己的情思，饒有情趣，富有江南民歌的特色。
沒想到拋蓮子的逗情舉動遠遠被人看見了，多難為情啊！姑娘紅著臉，低著頭，羞慚了大半天，心裡埋怨自己太冒失了，為什麼不等沒人時再拋呢？展現了一個初戀少女特有的羞怯，因此少女的形象更加豐滿、真實、可愛。
這首詩清新爽朗，音調和諧，既有文人詩歌含蓄委婉、細膩華美的特點，又有民歌裡那種大膽直率的樸實風格，自然天成，別有情趣，頗見作者純圓渾熟的藝術造詣。
空山新雨後，天氣晚來秋。
十、《山居秋暝》
唐：王維
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
詩意：
新雨過後山谷裡空曠清新，
初秋傍晚的天氣特別涼爽。
明月映照著幽靜的松林間，
清澈泉水在石上淙淙淌流。
竹林中少女喧笑洗衣歸來，
蓮葉搖動是觸碰蕩下漁舟。
就讓春天的一切美景消歇，
眼前的秋景足以令人留連。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
這首詩寫初秋時節，山居所見雨後黃昏的景色，當是王維隱居終南山下的輞川別業（別墅）時所作。
“空山新雨後，天氣晚來秋。”寫出此地有如世外桃源，山雨初霽，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見。
“明月松間照，清泉石上流。”天色已暝，卻有皓月當空，群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，生動表現了幽清明淨的自然美。這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力，達到了藝術上爐火純青的地步。
“明月松間照，清泉石上流。
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”這兩句寫的很有技巧，詩人先寫“竹喧”“蓮動”，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發現浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。
王維是那樣地高潔，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”他覺得“山中”比“朝中”好，潔淨純樸，可以遠離官場而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩像一幅清新秀麗的山水畫，又像一支恬靜優美的抒情樂曲，體現了王維詩中有畫的創作特點。
以上十首唐詩，由於作者的處境不同，境界各異，但都體現了個人真實的感受，描寫了自己眼中多姿多彩的秋天。筆者認為，開朗樂觀、豁達豪放、積極向上、鬥志昂揚的心態，更讓人欣賞，對人生也更健康，不是嗎？歡迎好友們一起分享、討論。
