喀山一直是俄羅斯十大最受歡迎和訪問量最大的旅遊目的地之一。但韃靼斯坦可能成為近鄰。
1920 年 1 月 26 日，在 RCP（b）中央政治局會議上，決定組織韃靼社會主義蘇維埃共和國，並在 1920 年 2 月下旬制定了韃靼蘇維埃社會主義共和國發表了。它應該將擁有五個主要韃靼人口的地區聯合起來：喀山、烏法、薩馬拉、辛比爾斯克和維亞特卡。結果，建立了韃靼人 ASSR 而不是韃靼人 SSR。隨後，在 1922 年、1936 年、1952-1953 年和 1977 年，考慮了將韃靼 ASSR 轉變為聯合共和國的提議，但沒有被接受。最終，1990年8月30日，韃靼蘇聯最高蘇維埃通過了韃靼斯坦國家主權宣言，將自治共和國改為“韃靼蘇維埃社會主義共和國——韃靼斯坦共和國”。如果公告發生得更早，
韃靼斯坦的首都不由得成為了韃靼民族成就的一種展示。
街道、各種機構和企業的名字都獻給了喀山著名的韃靼人和他們的祖先，許多紀念碑被豎立起來。此外，這些紀念碑出現的人是不同的，無論是在功績上還是在他們生活的時代。不幸的是，我在訪問喀山後才發現了一些名人。
在喀山逗留的第一個晚上，我看到了 Asgat Galimzyanovich Galimzyanov（1936-2016 年）的紀念碑——一個有著非凡而驚人命運的人，乞丐百萬富翁。成人和兒童都經常在它的背景下拍照。
第二天我去了斯維亞日斯克，一天後我又回到了喀山的街頭。
我對我的同胞 Gabdulla Tukai (1886 - 1913) 的紀念碑感到非常高興。
事實是，現代韃靼文學語言的創始人 Gabdulla Tukai 從 9 歲到 21 歲居住在烏拉爾斯克市。人生27年中的12年是很多。在這裡，他的作品被列入韃靼文學的黃金基金。在烏拉爾斯克，還有一座圖凱紀念碑，雖然規模較小，但位於烏拉爾斯克的加布杜拉圖凱的老師和導師紅色清真寺 Mutygulla Hazrat Tukhvatullin 的伊瑪目家中的 Tukai 博物館。
當圖凱 1907 年離開烏拉爾斯克時，他寫了以下關於烏拉爾斯克的詩句：
“哦，再見了，我的故鄉，我童年的城市！
甜蜜的家在黑暗中融化，彷彿不存在……”
喀山同名公園內的加布杜拉圖凱紀念碑於 1958 年出現。
2005 年 8 月 12 日，韃靼專業音樂創始人薩利赫·扎馬萊季諾維奇·賽達舍夫（Salikh Zamaletdinovich Saydashev，1900-1954 年）的紀念碑在韃靼國家人道主義教育學院新四層樓前的圖凱廣場街區豎立起來.
韃靼國立人道主義教育大學是俄羅斯聯邦最古老的高等教育機構之一。1876 年根據皇帝亞歷山大二世的命令成立，作為教師學院 - 繼聖彼得堡和莫斯科之後，俄羅斯的第三所學院。但只有仔細看紀念碑背後的大學名稱，才會看到完全不同的名字。
事實上，前師範學院自 2011 年以來一直是喀山伏爾加聯邦大學的一部分。
在 Gabdulla Tukay 廣場的另一邊，如果你從那裡沿著 Kaban 湖走，就是千禧公園。
在這裡發現了保加利亞中世紀詩人庫爾·加利（真名——穆罕默德·哈吉·加利·伊本·米爾胡扎）的紀念碑。
一
他大約生活在十二至十三世紀，在蒙古入侵期間去世。詩人的作品是用古韃靼語寫成的，後來成為喀山韃靼人語言的原型。
該紀念碑於 2005 年 8 月與公園的建立同時出現。
在千禧公園的小包湖的另一邊，有一座白雪皚皚的紀念碑，供奉著著名的俄羅斯穆斯林神學家和教育家希加布丁·馬爾扎尼 (Shigabutdin bin Bagautdin al-Kazani al-Mardzhani，1818-1889)。據一些研究人員稱，他是他那個時代最大的韃靼歷史學家。
該紀念碑於2018年11月20日豎立。很長一段時間我都無法拍到他的照片——旅遊團在他周圍徘徊。
從博爾加回來後，我們決定晚上在喀山附近散散步。就在那時，人們發現了魯道夫·哈梅托維奇·努裡耶夫 (Rudolf Khametovich Nuriyev，1938 -1993) 的紀念碑。
一
俄羅斯第一座努裡耶夫紀念碑於 2018 年 11 月 7 日在以穆薩加利勒命名的喀山歌劇院和芭蕾舞劇院附近開放。它的作者，別笑，Zurab Tsereteli。
但我們在喀山逗留的最後一天，在喀山克里姆林宮入口附近看到了穆薩賈利勒（1906-1944）的紀念碑。
這座紀念碑於 1966 年出現在喀山。
但喀山不僅以名人紀念碑而聞名。在城市的各個地方，都有穿著民族服裝的娃娃，遊客們非常喜歡和它合影，彷彿加入了民族韃靼人的環境。
韃靼民族服飾已經發展了許多世紀。其中一個屬性是襯衫和背心，
後宮褲和ichigi通常與之搭配。
一
韃靼人通常的頭飾是無邊帽，
一
但有時也會戴上其他帽子，比如這對戰士，
我們在喀山逗留的第一天在鮑曼街遇到了他。
我們在當地羅密歐與朱麗葉的一座有趣紀念碑附近看到了一個更受人尊敬的人體模型。
刺繡作為傳統文化元素，深受韃靼手工藝者的喜愛。自 18 世紀末以來，金刺繡在韃靼人中廣泛流行。首先，這與“kalyapushny 工藝”有關，其主要產品是繡有金色的天鵝絨 kalfak（韃靼女孩和婦女頭飾）、無邊帽和鞋子。
長袍經常被用作男性和女性的派對服裝。
富有的韃靼人和神職人員有時會用錦緞或其他昂貴的面料縫製長袍。
2
講完喀山韃靼風味的故事，你會想起一首關於這個的漫畫歌曲：
“這裡和這裡我的朋友們：
所有韃靼人，除了我。”
穿著喜慶的長袍，您可以在不同的地方拍照，包括茶館和 chak-chak 博物館。
