夏王朝的滅亡雖有人禍，但也是歷史的選擇。而商湯憑什麼敢扛起起義大旗，他又是如何在諸侯混戰中實現問鼎天下之夙願的？
累世衰敗的夏，又碰上能作的主子，真是走到了盡頭
一個王朝的興衰，絕不是一時一世之事。夏從部落走向王朝，歷經了幾代人嘔心瀝血地治水，直到大禹登上帝位，才得以走向歷史的巔峰；之後的啟奪回帝位，則真正開創了夏朝四百年基業。這四百年溝溝坎坎，有過太康失國，有過後羿篡位，中間幾度衰敗，又幾度復興，踉踉蹌蹌地傳了十七位君主，到了履癸這一代，說什麼也傳不下去了。
這時候的夏王朝，早已不復禹、啟時代的輝煌；再加上履癸的父、祖、高祖幾代君王都是不思進取、得過且過的性子，莫談治國了，就是約束番邦這等事，也愈發地力不從心。到了履癸時代，諸侯早已分崩離析各自為政，中原朝廷只剩下一個名號而已。而履癸的心是真大，居然關起門來當大王，只顧自己逍遙，不問百姓死活。這夏朝的日子算是到頭了。
俗話說“百足之蟲死而不僵”，瘦死的駱駝比馬大，夏王朝畢竟有四百年根基，也不是一時半會能敗壞的，可惜碰上一位能作的二世祖，只能說“NO ZUO NO DAI，一路走好”。
這位二世祖就是履癸，商人管他叫桀。夏桀原本是末世太子。他老爹在位的時候，夏王朝已經行將就木了，從朝廷到民間，一派死氣沉沉的景象，好在桀還是有一定能力的，一度給朝廷和百姓帶來了復興的希望。
先說他身體很好，力氣大，能手裂虎豹，這是當帝王的必備條件。再說他還是有一定的作戰和指揮才能。據說他身邊培養了很多勇士，組成了一支敢死隊，專門陪他練格鬥身手，演練戰術技法。等到桀繼位後，就想著檢驗一下練兵成果。那怎麼檢驗呢？桀一琢磨，“你們這群諸侯不是不聽我號令嗎？誰不聽話，我就先拿誰開刀！”
夏王朝雖然衰敗，兵士也發不了多少糧餉，但畢竟是中央正規軍，打幾個小諸侯國，還不是綽綽有餘，那絕對是實力碾壓。其中有一個叫有施氏的諸侯國非常聰明，打聽到桀酷愛美色。也趕巧了，有施氏正好在今天的山東江蘇一帶，這個地方水養人，自古出美女，稱得上是特產了。於是有施氏就主動給桀進獻一位美女，名叫妹喜。
歷史上第一位紅顏禍水就這樣出場了。其實這個妹喜並非是她的真名，有施氏也叫做有喜氏，妹喜應該是指有喜氏來的女子。這個妹喜不僅相貌傾國傾城，還很嫵媚，把桀王弄得是整日神魂顛倒，無心政事，任憑朝綱衰敗下去。
要不說愛情的力量偉大呢，桀為了討好妹喜，蠢事幹了一籮筐。不過，也真算是奇葩的發明了。比如他大興土木，為妹喜建了瓊臺瑤室、酒池肉林。據說酒池中可以行船，可供三千人同時牛飲。桀和妹喜日夜在內歡飲嬉鬧，三個月都不出來。
看這些事是不是有點眼熟？沒錯，幾百年後的商紂王，也幹過類似的事。不管這些事是史家杜撰還是捕風捉影，桀貪圖享樂、荒廢政事這一點是確定無疑了。當時夏朝著名的諫官關龍逄，一身正氣，看不慣桀拿著祖宗的江山社稷這麼糟踐，置天下百姓於不顧，就屢次上書諫諍，甚至不惜跟桀吵起來，結果招致被殺的噩運。
自古君王殺諫臣，那就是要亡國的徵兆。所以，關龍逄一死，族內的很多老臣也紛紛上表勸諫。這些人可都是桀的叔伯大爺，血濃於水呀！可是到了桀這裡，都抵不過妹喜的一個笑容，結果這些人無一例外地步了關龍逄的後塵。原本這幾年間，夏王朝就是天災不斷，旱災完了鬧水災，水災完了又鬧瘟疫，已然是民不聊生，現在又加上人禍，簡直是民怨沸騰，群臣離心離德。
此時的夏王朝已是朝不保夕，只要稍加一點外力，立刻就會土崩瓦解。這可給那些對中原虎視眈眈的諸侯國帶來了機會，一個個摩拳擦掌，躍躍欲試，都以為到中原能大顯身手，可是真到了中原又偃旗息鼓了。其實絕大多數諸侯不過是扛大旗做虎皮，虛張聲勢罷了。唯有商不同……
豐厚的家底兒，給了商湯起義的底氣
夏的統轄區域雖然不大，對四方諸侯的控制力也有限，但任何事就怕習慣，人們的思維一旦陷入定勢就很難再改變。夏後這個詞已經存在幾百年了，人們也習慣了尊奉這位天子為正朔，突然間要改弦更張，就不僅僅是大膽的問題了，用後世的話說叫“謀逆”，是要把天捅一個窟窿。這事誰敢幹呀？這是以一隅戰全國，不僅要有勇氣、膽識，還要有足夠的實力。因為一旦失敗就是毀身滅族。所以這事不是誰都能幹的，那麼湯為什麼能幹，而且還幹成了呢？
豪橫的出身
商這個部落，可不是一般的小門小戶。扒一扒商的歷史就知道，商族的始祖契（xiè）是帝嚳之子，其母簡狄是帝嚳的次妃，他的外公是有娥氏部落酋長。——這個有娥式部落就是夏桀的兵敗之地。可以說，商族的始祖出身是根紅苗正。不過他在事業發展上，點兒踩得也很準。
帝嚳崩世後，共主之位由其子帝摯繼任。帝摯不善，共主之位落到了其弟唐堯手中。之後，堯舜禪讓，天下又歸於舜。就在舜剛剛主政之時，天災降臨——水患禍害人間。當時，鯀治水九年以失敗告終，最後還負罪被殺，由他的兒子禹接任治水總工程師一職，契就作為禹的助理，跟隨他治理水患。沒想到，禹頂住壓力，披肝瀝膽十三載，功業得成。契協助有功，也得到了帝舜的封賞：封官司徒，以教化萬民，又賜子姓，封商地。
照此分析，契也算是三朝元老了，生在帝嚳時代，長在帝摯和帝堯時代，到了帝舜之時，才出來就事，說明他極有可能是帝嚳的老來子。不管怎樣，從契開始，商族橫空出世，不僅有了自己的土地、部落，還有了姓氏，這是至關重要的，預示著商族這一支可以繁衍下去，不斷壯大，自成一族。所以說，契為商族的崛起奠定了一個非常高的起點。
商族的發跡史
除了祖先的榮蔭外，商部落的不斷髮展壯大，也給了湯莫大的勇氣和底氣。自契封商地後，歷經十四世的發展，終於成就了商湯時期的強大諸侯國。
商部落前幾代首領的施政綱領只有一個——開疆拓土。從契的兒子昭明開始，先是興建了陪都。雖然沒有出封地這個圈子，但是在努力給自己升級——城市規模整體上了一個檔次，提高了人民的物質生活水平。當然也間接地說明，商部落的財政狀況良好，政府有餘糧才會大搞基建；倘若百姓連粥都喝不上，也只能當成一個美好的願望了！
到了昭明之子相土做首領時，正趕上夏王朝的四十年大亂——太康失國。中央朝廷處理兩位國君並立的窘境，已經首尾不顧了，哪還有力氣管諸侯國的事。於是，相土就趁機開疆拓土，擴充實力。昌若和曹圉兩代相對比較平穩，與夏王朝也保持著臣國關係。
到了冥做首領的時候，天下又開始鬧水災。此時的冥在夏王朝做司空——自契開始，商族的歷任首領都在夏王朝做官。司空這個職位是專管土木基建和水利工程的——跟商族的先祖大搞基建有關，此時的商族人已經積累了豐富的土木工程知識，甚至具備基建狂魔的潛質。因為興修水利，也需要搞土木工程，所以這次治水的重任自然而然主落到了冥的頭上。當然，冥為天下蒼生計，也是竭盡心力，最終操勞過度，在工作崗位上殉職。後世追尊他為水神。
到了冥的兒子王亥做首領時，商族已經歷經了七世的發展，軍事、經濟、地域都空前強大。但王亥並沒有躺在祖先的功勞簿上，而是整天想著乾點什麼，超越祖先，使商部族在自己手上能更上一層樓。王亥為人頭腦靈活，當時商族生產力水平高，牛、羊過剩，且手工業發達，出現了很多大工匠。於是王亥就想將牛羊和物品送到更遠的部落去，以換取物資歲幣。很快，在王亥的領導下，商部族就建起了一支隊伍，趕著自己發明的牛車，載著各色貨物就上路了。每到一個部落就交換一些物品歲幣，久而久之，車上的貨物比出發時還多。這就是中國最早的貿易活動，而王亥也成為了天下華商的始祖。
不過，自古財不露白，錢財總是招人嫉妒。《竹書紀年》記載：帝洩“十二年殷侯子亥賓於有易，有易殺而放”。在夏帝洩十二年，王亥和弟弟王恆又組建了一支商隊，從商丘出發，帶著大批貨物，趕著牛羊北上，來到河北有易國的地界時，國君綿臣嫉妒商人的富足，於是見財起意，殺了王亥，奪了貨物和牛羊。王恆僥倖逃回商都商丘。此後四年，王亥之子上甲微臥薪嚐膽，秣兵厲馬，終於打敗易國，報了父仇，同時也打通了南北貿易的通道。
自此以後，商部落的貿易興盛起來，商部落又經過幾代的發展，經濟發達，軍事強大，制度完備，儼然一派大國氣象。到了夏桀一朝，已成為中央王朝都不敢小窺的東方大國。此時在位的商侯名為天乙，號湯，也就是後世所說的“商湯”。至此，歷史的巨輪終於駛進了新的航道。
湯在位的時候，辦的第一件大事，就是遷都。商族素來有搬家的習慣，《史記》記載“自契至湯八遷”，十四世商君，總共搬了八次家，平均兩世就要搬一次家。不過這個遷，並非舉國遷徙，而只是遷徙了都城。這兩者是有很大區別的。舉國遷徙有可能是源於戰亂或自然災害，多是被迫行為；但遷都則不同。遷都的目的：一是建立新的政治中心，調整整個部落的防衛；二是政治戰略，改元正朔。湯在位時的這次搬家，就屬於後者。他這次把家搬到了哪裡呢？商族老祖宗帝嚳的舊都——亳。湯為此還做了一篇《帝誥》，以向祖先報告自己功業有成。
可以說，這次搬家的政治意義遠大於軍事意義。這意味著湯將繼承祖先的志向，向中原之主發起總攻。不過此時的湯還只是諸侯，怎麼敢這樣大膽地袒露心聲呢？
不容低調的實力
自古成事無外乎“天時、地利、人和”三要素。湯自幼接受的就是帝王教育，對這三要素的把握也是恰到好處。
自古朝代更迭首重天時。古人非常重視上天的旨意，尤其夏、商之際，巫術、宗教流行，要扳倒擁有四百年根基的夏王朝，不借助天時是很難得到民眾支援的。那麼商湯起兵都佔有哪些天時呢？
一說夏王朝戰鬥力內耗。夏是一個動盪的朝代，開篇說到，它在四百年中，幾度衰敗，又幾度復興，尤其到了末世幾代君主的權力已經名存實亡。這裡釋放了一個非常重要的訊號——夏王朝的兵力已經不足以震懾各地諸侯，至少諸侯合兵叛亂，夏王朝沒有實足的把握平定戰亂，所以才給了諸侯們幻想的空間。
二說夏王朝的德損嚴重。國君不修德，百姓自然就離心離德。夏桀殺了直諫的關龍逄，並非偶然事件。他對臣子的進諫置若罔聞，應該不止一次兩次了，看得出他和朝臣之間有分歧。因為人與人之間的矛盾和怨氣都是一點一滴積累出來的。沒有前世因，難有今世的果。而夏桀誅殺大臣是嚴重的損德，眾叛親離是必然的結局。那麼這些被背叛的臣子，自然就跑到了敵對陣營。所以古人常說，實力是一長一消，此消彼長。可以說，商湯的天時，正是夏桀主動送上的。
再說地利。夏都在安邑，也就是今天山西運城東部一帶。而湯時期的商都在亳，也就是今天安徽亳州一帶。這一西一東，差別就大了。安邑雖然在當時來說，是天下中心，但地勢平緩，東北靠山，倘若從西南進兵，則易攻難守。而當時商所在的東方有九夷族等小國，兵強馬壯，而且相對中原地帶，因為沿海物產豐富，又在商國的帶領下做起了貿易生意，經濟實力雄厚，能夠給戰爭提供強有力的補給。只要商湯籠絡好東方諸國，自西攻入安邑，贏面會很大。況且，此時的商國經過幾代商王勵精圖治，無論軍事還是經濟，都遠超中原王朝，再加上東方各國不斷擴張的版圖，吃掉中原王朝指日可待。
再說人和就更厲害了。中國歷史上第一賢相伊尹，就出自商湯這個伯樂。為什麼這樣說呢？“伊尹說湯”的故事，後世已經廣為流傳了，是講商湯為了擴大自身實力四處求賢，聽說伊尹素有賢名，便前去聘迎。《史記》上說前後請了五次，也有的史書說請了三次，不管幾次，都說明了兩件事：一是伊尹確有大才，二是商湯誠心相迎。那麼伊尹到底有多大本事呢？
伊尹原名為摯，尹是他當上商國宰相後的官職。他在致仕之前是有莘國國君之女的師僕，也就是家庭教師，因為他是奴隸的身份，所以在師字後加了一個“僕”字。這個伊尹有多厲害呢？因為他養於烹飪，在和湯的初次見面中，他就將自己苦心研究的治國大道融入烹飪技法之中，以五味調和來論治國之道。商湯聽得五迷三道，瞬間成了小迷弟。後來老子還專門在《道德經》中寫以“治大國，若烹小鮮”之語，以茲讚許。
這還不算什麼，他當上國相後，居然還親自跑到夏朝去刺探情報，掌握了夏王桀和朝廷的第一手資料，為商湯打響起義第一戰提供了精準的情報。後來也就成了商湯軍團的核心智囊。
除了引進人才外，商湯還很會籠絡人心。自從他決計伐夏以後，愈加註意修德愛民了。有一次，他途經郊外見到一個捕鳥的人，正四面張網，向天禱告說：“天上掉下來的，地面跳進來的，四方跑過來的，都到網裡來。”商湯頓時制止了他，並遏令他撤去三面網，只留一面，又教捕鳥人重新禱告，“蜘蛛作網人來學，想高就高，想下就下，不左不右，入網者憑自願。”捕鳥人原以為這樣一隻鳥也捕不到了，沒想到鳥兒竟自己入了網。其他諸侯聽說此事後，都稱讚商湯的德行已施及鳥獸了。結果商湯這一網，竟然網來了十四個諸侯國。有個成語“網開一面”出處正於此。
既然商湯佔盡了天時地利人和，這場被歷史選中的大戰馬上就要開場了。
被歷史選中的大戰——商滅夏
計劃趕不上變化，一場戰爭可能準備很久，但開端卻只在一瞬間。誰將成為商湯第一個刀下鬼呢？這“好事”就落到商西邊的鄰居葛伯身上。
雖說夏王朝德衰政敗，但誰還沒有個仨親倆厚的，這位葛伯就是夏桀的忠實跟班之一。正所謂“物以類聚，人以群分”，跟夏桀修好的人能好到哪兒去？這位葛伯素來放蕩無道，商湯一直看他不順眼。有一次慶典之上，葛伯犯了一個嚴重的錯誤——沒有祭拜祖先。
當時，商已是東方霸主，周邊小國多依附於湯。所以湯就派人去問緣由，並沒有意識到問題嚴重性的葛伯梗著脖子，理直氣壯地回了句“我沒有牛羊”。湯聽後雖有些惱火，但不祭祖先又不是什麼大罪，他便派人送去了牛羊。誰知這位葛伯也是看不出眉眼高低，竟然把牛羊吃了，照舊不祭祖先。
湯又派人去問。這一次葛伯回說，沒有五穀糧食。鑑於雙方關係有些尷尬，湯還不想挑明伐夏之意，所以又派農民前去幫葛伯種地。好巧的是，農民家裡的老人和孩子去送飯，葛伯不知哪根筋搭錯了，領著一批暴徒肆無忌憚地去劫道，看到酒菜就搶。這酒菜可是老百姓辛苦掙來的，哪裡肯捨得拱手相讓。於是雙方爭執起來，葛伯的手下失手打死一個小孩。
“我處處忍讓，你卻傷我子民”，這一回湯是真惱了，心想先拔掉夏桀的爪牙，正好拿葛伯祭旗。說完就幹，湯立刻點兵出征，乾脆利索地滅了葛國。可是開弓沒有回頭箭，這一戰過後，商和夏之間的存亡大戰終於拉開了帷幕。
或許，商湯只是需要一個理由。無論怎樣，自此之後，他一路向西，滅了作亂的顧國、豕韋和昆吾氏，一邊擴大地盤，一邊鞏固戰果。
經過幾場大戰的積累，商不但損耗寥寥，而且還不斷擴充隊伍，已經建立起了一支六千人的敢死隊。值得注意的是，這並不是商湯軍隊的全部人數。商湯軍隊的具體規模，史籍沒有明確記載。不過，單說這六千人的敢死隊是一個什麼樣的規模呢？幾百年後的周代，天子的軍隊有一萬人。可見，在幾百年前，人口並不充裕的夏末商初，這六千人的軍隊可以與天子之軍並駕齊驅了。此時的湯真是萬事具備只欠東風。那麼，他等的東風是什麼呢？一場真正意義上的誓師大會。
在這場伐桀的誓師大會上，東方諸侯幾乎都到場了，還有一些從慕名而來的小諸侯。湯儼然一副天子做派，列舉了夏桀的幾大罪狀，最重要的是他自號為武王，舉起了滅夏大旗，宣告天下。雖然這場戰爭還沒有走向高潮，但可以斷定的是，勝負已在人們心中。
不過，夏桀也不是吃素的，此時已領兵殺來，直逼亳都，正在商兵的東南方。雙方在郕這個地方展開了激戰。夏王朝的兵馬早已過慣了養尊處優的生活，哪裡是商兵的對手，很快就敗下陣來，連桀的兩名愛將推哆和大戲也被商兵所俘，桀敗於有娀之墟，狼狽逃回都城旁邊的鳴條，企圖在此等待援軍。
馳援夏桀的是三鬷國兵馬。有意思的是，三鬷國地處山東一帶，正在商湯的勢力範圍內，於是三鬷國的兵馬就被扼殺在了搖籃裡。打贏了這最後一戰，湯帶著桀給三鬷國國君的信物，率大軍繼續西進，繞到自西直攻鳴條。桀自知大勢已去，不戰而潰，又被湯驅逐，一路逃至中野、不齊、魯地，顛沛流離，最後逃到了南巢，淒涼地了卻殘生。
自此，華夏大地進入到商湯時代。
特別說明：以上圖片均來自網路，版權歸原作者所有。
參考文獻：司馬遷.史記[M].北京:中華書局,1985.
