高歡正在外面打獵，忽然有人告訴他：老大，皇帝跑路了！
北魏孝武帝元修的確跑了，這次他去的地方是關中。高歡滅了爾朱家族以後，幾乎完成了北方的大一統，唯獨關中地區，偏偏不聽他的。
關中原來是賀拔嶽的地盤，高歡用反間計讓侯莫陳悅誅殺了賀拔嶽，結果導致賀拔嶽的部將們集體反叛，推舉宇文泰為老大，愣是讓高歡碰了一鼻子灰。
宇文泰集團和高歡集團，自此水火不容。此後高歡將元善見立為皇帝，史稱東魏。而宇文泰毒殺元修以後（沒錯，因為元修到了這裡也不聽話），改立元寶炬為帝，史稱西魏。
不過從雙方實力來說，那根本就不是一個檔次的。高歡佔據了北魏絕大多數地盤，土地肥沃，人口眾多。而宇文泰手裡的關中，當時土地貧瘠，十年九旱。而且一場大旱災，導致關中大饑荒，餓死了十之七八的人。
實力如此懸殊，其實呆子都應該能猜得出，東魏肯定要把西魏給幹掉了。可歷史偏偏要跟大家開個玩笑。雙方實力在時間的流逝中居然發生了反轉，這又是咋回事呢？
一、東魏（後來是北齊）內部整天搞事情，沒機會改革。
東魏建立以後，高歡和宇文泰打了幾仗，結果輸了個底朝天。自己實力這麼強，結果差點被人家幹翻了，就問你丟不丟人。
尤其是在玉璧之戰中，高歡10萬大軍，愣是打不下一個只有守軍2000多人的玉璧城，還在這裡折損了七八萬人。氣得高歡回去就病了，沒多久一首《涼涼》，哦不，是一首《敕勒歌》就把高歡給送走了：
敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
高歡去世以後，東魏的好戲才正式登場。為啥呢？因為當時東魏主要分成了這麼幾大派系：
- 第一大派系，自然是以高歡的兒子高澄（後來是高洋）為首的老高家勢力，他們主要盤踞在晉陽。
- 第二大派系，則是以東魏勳貴官員為主的貴族勢力，他們主要盤踞在鄴城。
- 第三大派系，這是誰也想不到的，是高歡媳婦兒婁昭君所領導的庶子集團（非嫡長子，都可以算是庶子）。
這三大派系整天搞事情。早年是高澄打算當皇帝，勳貴集團有阻撓的。高澄去世以後，婁昭君所帶領的庶子集團又出來搞事情了。
在婁昭君的鼎力支援下，高洋又想當皇帝，結果連高歡舊部都開始阻撓，雙方僵持了好一陣子。高洋登基，建立北齊以後，前期努力幹活，後期吃喝玩樂。結果34歲就把自己給玩沒了。
高洋的兒子高殷繼位沒多久，他叔叔高演，又在老太后婁昭君的支援下，篡奪了高殷的皇位。高演心理素質差，沒多久被自己嚇死了，他防止自己的太子高百年被弟弟害了，居然主動傳位給弟弟高湛。
高湛也不客氣，二話不說就在婁昭君的支援下，繼承了大位，順便宰了高百年和一堆宗室。等於說婁昭君的4個兒子都做了皇帝（高澄是追封的）。這可真夠扯的，北齊共8位帝王，居然始終只有兩代人。
這麼搞下去，北齊的改革，其實根本就施展不開拳腳。因此改革之路步履維艱，就算掌權之人有這方面想法，可皇位更迭過於頻繁，直接導致無法進行改革。
二、西魏（後來是北周）的改革就比較順利了。
高歡和宇文泰其實差著輩分呢！宇文泰比高歡小了11歲，所以高歡死了以後，宇文泰長長鬆了一口氣，總算有精力進行改革了。
宇文泰的改革雷厲風行，一度徹底改變了西魏積貧積弱的現象。將一個即將滅亡的集團，活生生給拉了回來，甚至開始煥發新生。
第一，均田制改革。
宇文泰的均田制改革，對西魏的生產力發展，起到了非常重要的作用。針對關隴地區經常出現旱災的現象，在收賦稅的時候，宇文泰給出了新的規定：
豐年的時候正常收，一般收成的年景只收一半，要是遇上荒年，那就只收三分之一。如果實在難熬，那更好，直接不收。
過去北魏的農民不僅要繳納賦稅，每年還要抽時間服役，負擔相當重。宇文泰對此也做出了人性化的調整：
服役起始年齡從15歲放寬到18歲以上，根據年景對服役的時間也做了調整。豐年的情況，每年服役30天。一般收成的年景，每年服役20天。遇到災年，每年服役10天。
這可把西魏的老百姓們給高興壞了，而且有效地促進了生產力的發展。也為後世唐朝輕徭薄役的政策，提供了理論和現實基礎。
第二，蘇綽的六條詔書。
這玩意兒能出現在封建時代，感覺都是神一般的存在。蘇綽的這六條詔書分別是：
先治心、敦教化、盡地利、摧賢良、恤獄訟、 均賦役 。
- 先治心，指的是用仁義禮智信來教化百姓，首先掌權者就必須要做到這些，以身作則，否則就不配為官。
- 敦教化，指的是宣傳道德文化的教育，培養老百姓良好的品格。當然了，作為執行者的官員也必須要先具備這些條件。
- 盡地利，指的是勸課農桑，因地制宜，按照農時合理生產。
- 擢賢良，這算是戳中了那幫腐朽無能的官員們的脊樑骨了。所有官員，選賢與能，剔除那些混飯吃無作為的官員，選拔有能力肯幹事的官員。
- 恤獄訟，也就是斷案需要慎之又慎，不能濫用刑罰，具體事情具體辦。
- 均賦役，這也是傷害既得利益者的事情，要求均平賦稅，調劑貧富。換句話說，有錢的多貢獻點，沒錢的少貢獻點。
這六條詔書被宇文泰整天掛在床頭和辦公桌前，天天看，時時看。甚至還讓百官們爛熟於心，各地郡守令長們，如果不能夠吃透這裡面的意思，那就別幹了，回家賣紅薯算了。我想在這裡，送給蘇綽一個“牛”字！
第三，建立府兵制，西魏軍隊自此強盛。
過去北魏沿用的依舊是三國時期流傳下來的世兵制。東漢末年連年征戰，大家都去打仗了誰也不肯種地，以至於人口銳減。過去募兵制那一套搞不定了，因此曹魏開始推行世兵制。
所謂世兵制也就是將士兵和他的家屬固定為軍戶，子孫後代世世代代都要當兵，和種地的民戶是嚴格區分開的。
到了北魏依舊沿用這種制度，早期多是鮮卑部族計程車兵，編入軍戶。他們的地位較高，可是時間長了以後，各種叛逃者、罪人以及他們的家屬都被編入了軍戶，這就嚴重降低了軍戶的社會地位。
這麼一來大家都以自己是軍戶為恥，這誰還肯幹啊！再加上東魏能調動20萬大軍，可宇文泰只能調動2萬多人馬，實力差距太大了。於是乎一場改革勢在必行。
宇文泰建立了一套八柱國，十二大將軍，二十四開府的府兵制系統。其中八柱國中有兩個人比較特殊，宇文泰作為最高軍事統帥也是柱國之一，而元欣作為西魏的傀儡宗室，也在八柱國之一，他們倆除外，就只剩下了有實權的六柱國，分別是：
李虎，李弼，趙貴，於謹，獨孤信，侯莫陳崇。
這幾個人很特別，李虎、獨孤信是賀拔勝的舊部，李弼是侯莫陳悅的舊部，趙貴、於謹和侯莫陳崇是宇文泰的鐵桿粉絲。
這麼一來西魏內部的四大集團：宇文泰集團、西魏宗室集團、賀拔勝舊部集團、侯莫陳悅舊部集團就全都被宇文泰給收攏到一起了。
你以為宇文泰不好控制他們？最雞賊的就是在八柱國下面，還有十二大將軍和二十四開府。這些人都是交叉設定的，也就是這六柱國之下，各有兩位大將軍，都不是他們自己的人，而是來自於其他集團，那麼好了，你發號施令只能透過這兩位大將軍，你還能鬧出什麼事情呢？
三、西魏（北周）的政局也相對穩定。
相對於東魏來說，西魏這邊的政局就太穩定了。主要就三個人說了算：宇文泰、宇文護、宇文邕。
宇文泰是關隴集團的靈魂人物，也是北周王朝的奠基人。集團在他的改革之下，逐漸走向強盛。
宇文護是宇文泰的侄子，當時由於宇文泰的兒子們年紀不大，不足以承擔重任。因此宇文泰去世前，將基業交付給侄子宇文護，希望他能像周公一樣輔佐宇文泰的兒子宇文覺。
宇文護掌權以後，立刻滅了西魏，改立宇文覺為帝，建立了北周王朝。此後宇文覺不聽話，所以宇文護又廢殺了宇文覺，改立宇文泰庶出的大兒子宇文毓為帝。這期間全都是宇文護一個人說了算，他堅定地執行了宇文泰的改革政策。
宇文邕是宇文泰的第四子，由於宇文毓也不聽話，因此宇文護又廢殺了宇文毓，改立宇文邕為帝，也就是北周武帝。
宇文邕雄才大略，滅了權臣宇文護以後，獨掌大權。此後依舊堅持父親宇文泰的政策，使得北周越來越強大，直到滅掉了東邊的北齊。
十分明朗的政權交接，使得北周高層基本沒什麼太大的震盪。而且就算出現皇室殺戮，每一代掌權者，都堅定不移地支援宇文泰改革，這就是北周獲取最終勝利的原因。
總結：緩和階級矛盾，是宇文泰的必殺技。
有人問，宇文泰的改革裡，最核心的東西是什麼？其實說了這麼多，最關鍵的還是緩和階級矛盾。當時宇文泰手裡的鮮卑兵馬本就不多，在與高歡多次交戰中，又損失了很大一部分。
兵源不足的情況，宇文泰只好讓漢人加入軍隊之中。但是胡漢矛盾就此凸顯了出來。高歡也同樣面臨這樣的問題，而且他那邊鮮卑士兵更多，因此矛盾更尖銳，所以他沒有采取改革的辦法，只是兩邊都給點面子，以和稀泥的方式，希望能緩和矛盾。
可宇文泰卻在積極地採取各種措施緩和階級矛盾，他一邊將漢人吸納進入府兵體系內，同時賜予他們鮮卑姓氏，而另一邊則舉起了儒家和周禮的旗號。
這是什麼意思？其實就是為了促進民族融合的一種策略而已。並不是說賜鮮卑姓氏就是偏袒鮮卑族，而是一種促進融合的形式而已。同樣抬出周禮也不是一種落後，也是一種促進融合的形式。
參考資料：《周書》、《北齊書》
