第七十篇：心腸再好，才華再高，也不一定能得到別人的重視。所以，把美玉藏在懷裡，輕易不要拿給人看。【頭條首發】
我所說的話很容易理解，也很容易踐行；
但是天下竟然沒有多少人願意去了解，也沒有幾個人喜歡去踐行。
忠言逆耳，良言刺耳，好言傷耳。
因為大腦的天性很有趣，總是喜歡聽甜蜜的假話，而大實話、大道理入耳之後，會讓大腦感到很不舒服。
就算你把很有價值的經驗，誠心地說給別人聽，對方也會反感，覺得這是你在顯示你比他強，從而產生強烈地牴觸心理，覺得很乏味。
並不是對方心裡沒數，不知道你所說的意思，而是大腦喜歡陶醉於甜言蜜語不能自拔，面子已經習慣了被捧高後所產生的興奮。
良言容易懂卻難行，良言聽起來容易做起來難，因為人一旦接受了良言之後，就要否定以前的習慣，重新建立自己的言行，這個過程是會讓大腦產生痛苦。
比如抽菸的人都知道抽菸對肺不好，愛酒的人都知道喝酒對肝不好，當你良言相勸讓他們戒菸戒酒時，他們的理性思維也想戒，可是身體卻不願意斷癮，因為戒菸戒酒身體會很難受。
嚴以律己的最佳化和提升，會讓人失去原有的舒適習慣，失去情緒上的任性享受，所以，大腦就算明白了良言的益處，也會裝糊塗，不願意用良行來改變自己。
這是人之常情，美妙的甜言相捧，令人的大腦非常舒服，就算是笨拙地奉承口才，也能引起耳朵的好感與大腦的得意。
越是真實的言辭，越不會引起人們的重視，甚至都懶得去聽。清靜無為的大道，有利而無害，但是沒有幾個人願意去體悟，敢於去踐行，何況是長久的堅持呢。
與人談話有主題立場，言語就不會跑偏走遠，也不會信口開河；做事要有理有據，目標才能明確，從而穩步前行。
正是由於人們不在乎這些言行的寶貴价值，因此，也不理解我的一片好心。
如上所述，能理解我的人已經很少了，何況要接受我所說的真實妙理，並去踐行的人，就更難得了。
因此，智慧的人總是穿著樸素的衣服，表現得很平凡，但是懷裡卻揣著美玉。眾人都喜歡看表面的粉飾，不願意去看內在的價值，我正好把珍貴的寶物（良言），藏在簡樸的外表裡。
因為，我的美玉是不會輕易給別人看的，我的良言是不會輕易對別人說的。
所以，我把美玉藏在穿著樸素衣服的懷裡，才是最安全的，同樣，我把良言藏在心裡，也是最安全的。
如果我有高價值的建議，有大利潤的專案，有高精尖的技術，我也會先藏起來，不會輕易地告訴別人。
只有遇到了能理解我價值的人，遇到了我能認可的人，遇到了品德良好的人，這時候我才會拿出來給他分享贈送。
這就是我要說的真話，關於隱藏與顯露的區別和方法。
同樣，不好的東西也要藏著，所謂家醜不可外揚，自家知道就行。
對於一些負面的情緒，儘量藏在心裡自己消化，不得已再傾訴給良師益友共同來消化，不要逢人就說，一定要選擇對的人。
第七十章原文：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以聖人被褐而懷玉。
