最近冬奧會如火如荼地進行，新聞中關於冬奧會的主題也佔據絕大多數板塊，除了冰墩墩是流量頂流外，還有谷愛凌作為運動員中的頂流大家對她也展開了大量討論，大多數人都為中國擁有這樣一個頂級滑雪運動員而自豪，但是不和諧的聲音總會出現，伴隨著谷愛凌掌聲的則是對她身份的質疑，雖然谷愛凌中國國籍毋庸置疑，但是還是有人質疑其到底算不算真正的中國人，因為其出生和成長都在美國，故此我們來討論一下什麼是真正的中國人。
關於什麼是中國人的討論由來已久，古代中國稱華夏，中國人自然就是華夏人，所以從古代開始就有華夷之辯，用來討論什麼是華夏人，什麼是夷人；周朝隨著征服的腳步逐步外擴，與非正統周人打交道越來越多，有些夷人接受周朝文化，迫切想要融入華夏大家庭，有些周人由於相隔中原較遠，逐漸在文化和習俗上與中原產生差異；春秋時期，隨著周王室的衰弱，沒有一個強力的中央政權對周邊異族產生壓制，異族得以興起與華夏文明的各個諸侯國產生了激烈碰撞，在此背景下，華夷之辯產生了；隨著齊桓公“尊王攘夷”的提出，諸侯國伐夷成了正當的討伐藉口，伐夷成了當時諸侯國吞併邊緣國家的藉口，同時邊遠國家如果不想被禮樂等限制，也直接會說“吾蠻夷也”，這是各國對什麼是華什麼是夷的爭論開始了(想聯合時稱華，想攻擊時稱夷)，主要以血緣、文化和地緣等作為標準，到孔子做《春秋》時，其主要思想則成了：夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之；由此可見儒家對於華夷之辯的中心思想是文化認同。
正是因為古代中國講究文化認同，所以中國古代才能燦爛輝煌；古代強大的中原王朝中，不乏一些異族重臣，如漢之金日磾，唐之李光弼等，他們沒有因為自己異族的身份而排除在華夏之外，同時也並沒有因為自己的異族身份而對華夏躊躇不前，不盡心盡力；同時也因為文化認同的緣故，古代元、清等朝代也認同中華文明，所以中華文明才能成為世界上四大文明古國中唯一沒有出現斷層的國家。中國古代都講究文化認同，在文明的今天，居然還有人用民族、地域等來區分華夷，何其可悲！
回到主題，什麼是真正中國人？我認為只要是心向中國，把中國當家，願意全心全意為中華民族偉大復興奮鬥的人才是真正中國人；就算你不是中國國籍，只要你認同中國文化，願意為中華民族的偉大復興奮鬥那麼你就是中國人（所謂中國心）；就算你有中國國籍，但是不認同中國文化，崇洋媚外以中國文化為恥，從未為中國發展貢獻自己的一份力那麼你也算不上真正的中國人；大家詆譭一個正在為國爭光的人容易，把自己變成這樣的人卻很難，我不知道詆譭的人只是鍵盤俠，還是那些天天用放大鏡找美國製度優勢的崇洋媚外者，我只想說大家遇到這樣的罵就對了；不管是真腦袋進水還是敵對公知，對於一個16歲就加入中國國籍的小女孩而言，她是真正中國人毋庸置疑，不管她身處何地，相反罵他的人需要想想自己是不是真正的中國人。最後同為普通人的我，雖然沒辦法在大賽上為國爭光，但是也願意作為普通人中的一份子，以身為中國人而自豪，安安分分的為祖國儘自己的一份力量，哪怕這力量小到可以忽略不計，只要眾志成城總有一天會讓中華民族昂然立於世界之巔
