買賣奴僕在今天被視為違法行為，不過這在古代就非常常見。一些達官貴人只要花費一定數量的金錢，就可以買到僕人，而且還可以贈予他人。
那麼一個問題也就隨著而來，古代要購買一位僕人，需要多少銀兩？如果換算成現在的人民幣，又價值幾何呢？
按照我們的理解，在古代購買奴僕其實和購買商品沒有什麼區別，只不過根據時代的不同，價格不同而已。
比如盛唐時期，作為國際都市的長安來了一批販賣奴隸的阿拉伯商人，這些商人所販賣的就是歷史上著名的崑崙奴。
這裡要簡單地普及一下，這裡的崑崙，不是我們現在經常說的崑崙山，而是南洋以及東南亞地區，因此這些崑崙奴中有許多是黑人。
別看黑人的長相是五大三粗有些嚇人，但他們很忠誠，性格也非常的溫順，非常聽話，不會給主人惹麻煩，也不會有過多的個人需求，只要能吃飽喝足就行。
好的性格，便宜的價格，再加上狀如牛的體格，崑崙奴的出現立刻引爆了唐朝的奴隸市場。
不過隨著供不應求的情況出現，崑崙奴的價格水漲船高。
唐朝當時一個粗使僕人的價格在1-3貫錢，可崑崙奴的價格最高點的時候，可以是普通僕人的數倍。因此唐朝人比的不是誰有錢，而是誰家的崑崙奴多。
那麼我們來算一算，粗使僕人的價格我們折中按照2貫錢計算，而崑崙奴是其5倍的價格好了，那麼一個崑崙奴大約就是10貫錢。
根據著名歷史學家譚文熙先生的考證，在盛唐時期，一貫錢大約相當於現在的7000元左右。
那麼一個粗使的普通僕人的價格就是1.4萬，而崑崙奴則要7萬元，而且這個價格還不一定買得到。
面對這樣價格，難怪人們會說崑崙奴是唐朝人的門面了。
不過這種情況終究是曇花一現，等到唐朝滅亡之後，崑崙奴也隨之消失，不僅重新由本土的僕人所替代，而且從宋朝之後，僕人的價格也開始平緩了下來。
比如宋朝之後的《金瓶梅》、《水滸傳》、《紅樓夢》等著名小說中，就多次提到購買僕人的價格。
當然，這裡所說的價格平緩多，相對的是僕人種類的更加細化。
這個時候的僕人並不是我們想象中的那麼簡單，僅僅是給主家端茶倒水。
按照史學家對史籍記載的研究，之後的僕人體系越發完善，一般按照性別進行分類。
在女性僕人中，分為貼身和粗使兩類。
而男性僕人的分類就更多，從少到老，有書童、雜役等。
所謂粗使丫鬟，指的就是我們印象中端茶倒水的一類人。而貼身丫鬟就相對高階，主要負責女主人或者小姐的飲食起居等。
因此兩者之間的價格差距非常懸殊。比如《金瓶梅》中，西門慶買了一個粗使丫頭，僅花費了幾兩紋銀，放到如今差不多四到五千元左右。
而貼身丫鬟一般是從小就買入，和小姐朝夕相伴，既是主僕，也是朋友。
因此這些貼身丫鬟的價格一般在10兩紋銀以上，那麼換算下來也就是1萬元左右。
至於男性僕人則要看體格和技能。
一些負責幹活的雜役，購買時要看看體格好不好，不好的幾兩紋銀，好的甚至能賣到十幾兩。
當然，這些是比較低階的僕人，還有比如書童，廚師等高階的僕人。
比如我們在周星馳的《唐伯虎點秋香》中可以看出，書童的地位就很高。
這是因為書童和貼身婢女差不多，從小就被買入，不僅花費比較高，和貼身婢女一樣，而且和家中的少爺從小相處，所以地位自然要高。
比如明朝文人姜紹書曾在《韻石齋筆談》中說到，他從小就有一位書童相伴，二人看似是主僕，但實則是朋友，經常一起談古器名畫，好不快活。
另外還有廚師，一般的家廚也都是花錢買了的僕人，因為這些人有專門的手藝，因此價格也比較高，大約需要10到20兩紋銀。
換算下來差不多也有1到2萬元人民幣。
清朝文人孔尚任在自己的雜居作品《大忽雷》中曾記載，一些地方紳士購買家廚僕人，一般花費紋銀15兩左右。
那麼瞭解這些之後，我們大致地瞭解了古代一個僕人的價格。那麼如果換算成人民幣，高階僕人需要花1萬元以上，而低階的僕人就在5000元左右。
按照這個價格來看，如果現代允許買賣僕人，還是有許多家庭可以買得起。
不過話說回來，古代買賣僕人這件事情，完全沒有公平性可言。一些迫於生計的窮人只能被當作貨架上的貨物任人挑選，甚至比貨物還要廉價。
有幾個人能像唐伯虎，賣身華府不為賺錢和生計，而是為了一位美人呢？
更何況，如果這些僕人年邁時沒有積攢足夠的錢財養老，他們的下場也是非常悽慘，不僅無兒無女，甚至可能露宿街頭，最終結束了自己悲慘的一生。
著實可悲，可嘆也。
參考資料：《舊唐書》、《清史稿》、《大忽雷》等
