盤庚遷都到殷。 商湯替代夏桀，建都博，也就是現在的河南省商丘市建立殷商，這在中國歷史上被稱作是周武王改革。 由於古代人封建迷信，覺得封建王朝的交替是天神，商大地底是融入天神的轉型。 殷商的奴隸主皇室的執政一共保持了五百多年，交替了31個君王。 直到周武王討伐的情況下，建立了周王朝，才又完成了一次改革。 殊不知，這2次改革中間的悠長歲月之中，殷商的時代也產生過極大的動盪不安和轉型。 之後伊尹輔助商湯之後，又輔助過四朝的君王，因為他的賢明會幹，使殷商生產製造發展趨勢，綜合國力富強。 可是伊尹去世後從殷商的第六朝君王太康縣逐漸的情況下，便被盛世矇蔽了頭，只瞭解大劍進攻，一天到晚沉溺於歌舞表演豔影的享受之中，沒理國政。
因此四方的諸侯國慢慢的反目為仇，國家大事日益的衰落下來了。 此外，奴隸主皇室和王室頂層的爭名奪利卻更加猛烈。 殷商的君王禪位規章制度是先弟兄後孩子的，因而窺探帝位的人非常多。 君王為了更好地保護自身的執政，解決同宗弟兄的危害，經常應用遷都的方法。 由於君王可以趁遷都的機遇，把忠於自己的侯王重臣和親朋好友帶去，而把抵制和危害自身支配權的皇室工作人員和黨羽留有。 從商王雄師逐漸，殷商的都城便依次從博遷到了凹。 也就是現在的河南滎陽，又從凹遷到了相了，也就是現在的河南內黃又從相遷到了行。 也就是現在的山東定陶，又從邢遷到了安。 就是現在的山東曲阜。
到了殷商的第20代君王盤庚的情況下，安早已十分繁華和熱鬧了。 但是這兒地形低窪地，每到多雨的過程中便遭受洪水災害，經常是交通出行終斷和外部的溝通十分不方便。 盤庚是一個有所作為的君王，他信心要在自身的手上整治朝廷。 振興設計方案為了更好地實現這一目地第一步，他便決策遷都。 由於他知道那樣不僅可以防止水災，還能夠解決這些王室貴族和老臣對自身的外接敢打敢拼，實行自身的施政戰略方針。 與此同時也藉機整治一下頂層皇室的奢侈浪費。 盤庚最先派人用心選中了新都的詳細地址，南門，也就是在現如今的河南的許昌中西部。
這兒恰好位於殷商領土的中間，而且地形險要。 他的左側有孟門關，也就是現在的河南輝縣，右邊有張水和水浮，前邊有黃河可供出航，北部有太行山區做為天然屏障，是號令天下的理想化的所屬。 然後，盤庚便馬上施行了遷都的指令。 可是遷都的指令遭到了許多的頂層皇室的抵制，她們有的裝作要維護保養祖先的太廟。 有的說帝都由安向北蒙轉移，是西遷不吉利。 有的乃至扇動一些普通出去警務人員鬧事情，盤庚也是堅決的公佈遷都的事兒。 我已經請吳師多次補算過，是切合天時的事，這也是有益於我國的安寧和老百姓幸福快樂的事。 我的信心一定誰在抵制將遭受懲處。 因此，盤庚總算把國都遷到了南門，而且迅速把這兒完工了一個政冶和資金的核心，起名叫仁義商盤庚在這兒開展了一系列的整治和改革創新，使商王朝得到了zte中興。 盤庚當政28年，他之後殷商又經歷了81個君王，就再也沒有遷都。 因為商都仁義商的邊兒上面有一塊死傷的田獵區，名稱叫殷。 因而有些人就把商都稱為因或是稱為因都是在殷商亡國之後，這一殷都就被丟棄了。 因而大家又被稱為這兒為陰虛。 陰虛事實上是金兵在考古學的過程中看到的，地址在現如今的河南許昌小屯村一帶。
從1928年逐漸挖掘到現在，共發掘出刻著文字的龜殼和獸皮十多萬片。 這類文字大家如今把他們稱為甲骨文字，它是目前為止發覺了在我國最早的文字，也是大家中國漢字發展趨勢的其前身。 這種文字紀錄了殷商那時候的一些社會實踐活動的狀況，例如占卦、祭拜、狩獵、爭霸這些。 在我國有文字記述的歷程也是恰好是從這個時候逐漸的。 在陰虛中還發掘出了很多銅器，她們有多種多樣的日常生活容器、器皿和武器都製做精湛，也有很多糧食作物的種籽和牛、羊、豬、馬等牲畜的屍體。 由此可見，那時候冶煉廠工藝和農業產業都是有非常大的發展趨勢。 自然，在陰虛的墳墓之中，也挖掘出了很多奴僕殉葬的屍骨，多的一處就做到千餘具。 這也表明了商朝奴隸社會的殘酷。
