幾年過去了，曾經的緬北之旅，不但沒有在大都市的繁華喧囂中淡出記憶，相反，當初霧裡看花中的零碎印象，反而更加激發我對那裡無限的想象與嚮往。2004年，趁回家鄉參加中國佤族“司崗裡”狂歡節之機，我決定重返那個被世人唾棄一百年的角落；那個曾經讓我倍感蒼涼的土地。這一次不再為探險遊歷，我要真正走進佤邦，真正去了解那裡的風土人情，同時，也去了解那裡的人們怎樣告別百年罌粟，怎樣在短時間內卸下百年重負，完成產業的歷史性大轉變。
時隔六年，再次踏上佤邦的土地，我驚喜發現毛路已經鋪成了彈石路。不過，路面還是有些坑窪不平，坐在車上身體被顛得快要散架了。
這是通往佤邦北佤地區（勐冒縣）的彈石路，路中間小石縫裡蓬長著綠絨絨的青草，顯然長年過往車輛比較少。
在阿佤山,四季都是在青山綠水和花香鳥語間悄然來去，冷暖皆宜的春夏秋冬裡，萬物恬然美麗地生長著。這是個春天，大地更顯得風光無限美好。
越進入佤邦的境內，就越峰疊谷幽，樹綠林翠，在白茫茫、輕柔柔的雲霧的撩撫之下，那些延綿不斷的群山，深幽幽的峽谷，都顯得格外翠綠清爽，更加生機勃勃，其景甚為壯美。
駛出口岸沒多久，一棵大青樹龐然赫立於眼前，粗壯茂盛的枝葉猶如一把巨傘，擴充套件籠罩半空一片天，在散落樹葉的路面上，幾頭小豬甩著尾巴拱土覓食。一般只要有大青樹的地方，就會有阿佤人家。車子駛出一個小彎，前面果然出現一個佤族村寨。
佤族被稱為大山的民族,他們喜歡依傍高山大樹安營紮寨，這與本民族迷信和崇拜造物主及各類神靈有直家關係。我的家鄉也有大青樹，它們分別立於村旁的東南西北，哪家做招魂驅鬼之事，便會殺雞宰豬，然後，把雞頭豬肉等連同其它祭品，送到大青樹底下襬放，點菸灑酒，對之叨唸咒語，以此招回被家人被驚嚇離體的魂魄，或者驅逐入侵害人的神靈鬼怪。
一路上，大青樹接連赫立路旁，且多為陳年老樹，棵棵枝壯葉茂，一樹便能罩蓋附近幾十米地，從下而上的樹根彼此纏繞，好似緊緊擰攏的粗繩，十幾個人也難環抱得住。看到這些參天大樹，自然使人聯想到阿佤山的古老，阿佤人的粗獷。
我們經過一個村寨的時候，看見路邊一個竹筒水下，許多小孩子各自在忙碌著，他們洗菜、洗衣服、洗澡、挑水等等，發出小鳥一般嘰嘰喳喳的嬉鬧聲。從竹筒淌流的那股水，像飄帶一樣在孩子們頭上隨風搖曳，灑得那些小人兒個個渾身淋溼，那情景煞是有趣。
我趕緊下車，準備拍攝這生動可愛的畫面，可沒等我走近，那些孩子就像突受驚嚇的小鹿“倏”地散開了，他們跑到幾米外，然後又全站在那兒朝我觀望。驚恐中，有一個沒穿褲子的小男孩的“車”散架了，他慌忙抓起“車”，抱著就跑。小時侯，我也玩過這種“車”，把一根長棍條的尖頭切出一個凹口，綁住一節小棍子，在小棍子的兩頭戳住兩個枇杷果，接著握住棍條的另一頭，一推就走。不過，那小男孩的“車”頭上還多綁著一個礦泉水瓶子，瓶身從上到下被切去一個長口子，裡面就是兩頭各“挑”著一個枇杷果的小木棍。
一個走路還不穩當，光著小身子的男孩兒被同伴給撂下了，他嚇得大聲哭起來，一邊恐懼的回望我，一邊蹣跚挪動腳步。
看見他們這麼害怕生人，我就用佤話對他們說，你們不要怕，我也是佤族人，我口渴，想喝水。
孩子們依舊恐慌不安,不敢回來。
不遠處陽臺上，一位婦女正梳理長髮，這時侯便沒好氣的丟來話，他們怕你們。我對婦女說，我想給他們照照像。婦女急忙擺擺手，不照，不照，我們不照。
我想起小時侯大人也不讓孩子照相，他們說相機能攝走人的魂兒，照相會折人壽，讓人死的快。難道這裡的人們也這麼想嗎？
我有些失望。正轉身準備離開，陽臺上的那個女人又說，你要給他們照相，也得先讓他們把衣服穿上嘛。
是啊，應該先讓他們把衣服穿上才對的。曾經何時，我為很多好事者對佤邦這塊土地不負責任的宣染感到憤慨，痛恨他們對這些山民進行汙辱性的描述，而此時，我自己又在對這些同胞幹了些什麼？那婦女的提醒頓時讓我感到羞愧難當，無地自容。我衝那群衣著襤褸，樣子滑稽而不失可愛的孩子們尷尬地笑了笑，轉身離開了。
越過了一座山，又擋來一座山，經過無數個峰迴路轉，北京時間下午三點多，我們終於來到佤邦命脈之地—北佤縣。
