面相是在古代，人們透過面部特徵來論證命理的一種民間學問，也是古典哲學陰陽五行體系中的分支。
古人認為陰陽五行之氣能化生出世間萬物，人稟命於天則有表候於體，因此一切體外的特徵都隱藏著不為人知的命運資訊，只要把握好其中的規律，人們就能透過一個人的面部特徵來推算出對方的富貴貧賤和命運休咎變化。
和現代唯物主義不同，很多古代人都是唯心主義者，對於相術命理的研究也是傳承了上千年，從最早的《麻衣相法》到後來的《柳莊相法》《神相全編》《相理衡真》《人相學》《冰鑑》《公篤相法》等等，人們對於相術的研究已經是登峰造極。
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為了方便普通百姓理解，在不斷地傳承中，人們逐漸總結出了一句句俗語，傳承至今。
“臉帶酒窩頸長痣，半生尋覓淚婆娑”便是其中之一，令人意外的是這句俗語竟和孟婆還有關係。
傳說中鴻蒙初開，世界被封為天地人三界，地指的便是地府，死去之人往生的地方。
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古人認為人死之後，會從黃泉路走過忘川河，在忘川河上有一座奈何橋，奈何橋上有一個一直守在那裡的女人就是孟婆。
孟婆一直待在奈何橋上，過橋的靈魂都要喝上一碗孟婆湯，忘卻前塵舊事才能往生，但也有一些不願意喝下孟婆湯的人，就會被孟婆在臉上做一個記號，當靈魂往生之後，便是人們的酒窩。
孟婆雖然答應這些靈魂可以不喝孟婆湯，但卻要從忘川河中游到對岸，可進入忘川之後的靈魂，很可能要在其中掙扎幾千年才能重新有機會輪迴。
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帶著孟婆留給他們的記號，再去尋找前世的親人，但能成功的機率卻無限趨近於零，即使成功，前世的情人也早已輪迴幾十世，早不知是人是畜了，因此才會有“前世今生淚婆娑”這句話。
從相術方面來說，“臉帶酒窩頸長痣，半生尋覓淚婆娑”的意思就是有一種人長得惹人喜愛，但卻情路坎坷，尋尋覓覓大半生，最後卻只落得淚眼婆娑。
前半句主要是針對人相貌的描寫，酒窩其實也可以算是一種比喻，說的是有酒窩的人笑起來就像是有個小“窩”一樣。
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這樣的小“窩”就像是古人釀酒時故意留下的小圓坑，酒香讓人沉醉，酒窩則是讓人“為伊消得人憔悴”。
頸長痣在面相學中，是一種不好的代表，在《果老星宗》中，將頸部長的痣也被稱為“苦情痣”。
根據資料顯示所謂的“苦情痣”是指在脖子後面正中位置周邊大約三公分的地方長的痣，痣的位置低於坤位，根據《果老星宗》的描述，長著“苦情痣”的人情路一般都不會太順利，想要找到真愛白首偕老不容易，但若是禁得住考驗，便會有一個好結果。
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“臉帶酒窩頸長痣，半生尋覓淚婆娑”代表的不僅是古人對面相的總結，也是老祖宗對後人的殷切叮嚀。
告訴後人，真心難得，世人要珍惜“苦情之人”，同時也不要輕易放棄尋找真愛，這句俗語雖然看似滿是封建迷信，但也飽含先輩對後人的愛護。
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