如今，上熱下寒症狀的人太多了，
何為上熱下寒？
上熱即，口腔潰瘍反反覆覆老發作，牙齦腫痛、出血，喉嚨還痛，同時還伴有心煩失眠、臉上長痘、脾氣大、愛生氣等等。
下寒即，腳底老是冰冰涼，吃一點寒食就容易腹瀉，腰膝酸冷，夜尿還特別多。女性還會有痛經，經血中夾有瘀血塊。
乍一看，好像身體冰火兩重天，上身三伏天，下身三九天。
你說，用點清熱瀉火藥吧！上身的熱證是清了，但清熱藥往往苦寒，脾胃就受不了了，就容易腹瀉，還可能加重下肢冰涼的情況。
那用點溫陽助火的藥吧！貌似下身的寒證是緩和了，但免不了上身上火情況愈演愈烈。
如此看來，上熱下寒倒成了疑難雜症？
非也！欲用中藥，還需先辯證才行。
中醫認為，心主火，腎主水。
心位於人體上焦，腎位於人體下焦。
因而不難判斷，上熱，即心火旺盛所致；下寒呢？即腎水沉積於下所致。
健康的人體本是心火溫熙腎水，腎水制約心火，呈水火既濟之態。
而今，上邊火燒眉毛，下邊冰凍三尺，
心火和腎水就如同牛郎與織女，只能遠遠的望著對方，卻難以觸及。
牛郎和織女是被王母娘娘拆散的，那心火和腎水又是被誰給擋住了呢？
被中焦的脾胃，道理很簡單，中焦不通，則心腎不交。
所以，治療上熱下寒的思路來了——打通中焦即可，讓心火和腎水和解。
這麼機智的思路是誰想出來的？
是醫聖張仲景所創，在《傷寒論》中，有這麼一張方子，專治“心下痞”。
可能有人會問，不是說好打通中焦的嗎，怎麼又治“心下痞”了？還有“心下痞”又是個啥？
大家試想一下，心位於上焦，心下，即中焦的脾胃，“痞”即是腹脹。
所以說白了，“心下痞”就是脾胃堵住了。
好了，不賣關子了，這張方子就是著名的和解劑——半夏瀉心湯。和解誰？心火和腎水。
半夏瀉心湯：半夏、黃連、黃芩、乾薑、甘草、大棗、人參。
我們來簡單的過一遍這個方子，看看是怎麼和解的？
我們前面就提過，張仲景給這個症狀起了個很文藝的名字，叫作“心下痞”，
那首先，我們得把這個痞證給解決了！用誰？
用半夏，半夏可以燥溼化痰，消痞散結，被歷代醫家視為化痰之要藥。
《藥性論》中言半夏，可"消痰涎，開胃健脾，止嘔吐，去胸中痰滿。”
《本草綱目》直接點明，半夏可"治腹脹。”
半夏
中焦是打通了，然後呢？上火的症狀並沒有得到解決，這個時候就要用黃連和黃芩了。
黃連和黃芩它們都是苦寒的藥材，在這裡有兩個作用，
寒可以瀉熱，上火的症狀就可以改善，此為治標。
苦呢，苦能燥能洩，洩什麼？洩心火，此為治本。
中醫認為，胃氣主降，中焦打通後，黃連、黃芩的苦性可以帶著心火，坐著胃氣這部電梯直達下焦，溫熙腎水，此為苦降。
黃連
黃芩
腎水得到溫熙了，同樣的思路，也該讓心火得到制約，
這個時候，張仲景又用了點乾薑。
乾薑是一味辛溫的藥材，辛能行能散，
中醫又認為，脾氣主升，所以乾薑的辛散之性可以帶著腎水，乘坐脾氣這部電梯直達上焦，制約心火，此為辛開。
乾薑
最後，再用一點人參給脾臟提提氣，甘草和大棗保護一下我們的脾胃。
人參
大棗
甘草
分析至此，作一簡單的小結，方中先用半夏打通中焦。隨後，用了黃連、黃芩並非單純的以寒制熱，用了乾薑也非以熱制寒之意，而是辛開苦降，降胃氣，升脾氣，一升一降，讓脾胃轉運起來，心火自然就往下溫熙了腎水，腎水也能向上制約心火，不費一兵一卒，此才為和解之大義。末了，用人參、大棗、甘草調理，做到攻補兼施。
