我們都知道，國家是一個人困難時的避難所，新冠疫情期間，正是因為中國的有效措施，即使我們在家中心中也是安定的。身為中國人，在這個時候感到滿滿的安全感，這個時候，有一個人在印度大肆貶低中國，給中國潑髒水，更讓人不齒的是，她是一箇中國人，她的身體裡還留著中華兒女的鮮血。
她因為愛情遠嫁到印度，即使在中國接受過正規教育，但是自己仍然甘願去給別人當二房，在印度現在被疫情困擾期間，她成了喪家之犬。
她就是今天的話題人物——鄭墨沫，1985年出生在福建，父親和母親都有體面的工作，她從小就不愁吃穿，成績優秀的她在高考之後順利考入廈門大學金融系，優秀的履歷讓周圍的人對她豔羨不已。
因為面目清秀，再加上自身的優越條件，使她在大學有很多追求者。可她覺得，自己應該有所成就，不能被小情小愛牽絆，她自己也有堅定的目標，她想要出國，想要走到更高的高度。大學期間，她多次拿到學校的獎學金，優秀學生代表，對於一個大學生來說，她的前途一片光明。
但其實，她本來的人生是可以這樣的。
畢業之後，因為學業有成，她獲得了去法國留學的機會。次年，她又進入美國加州大學伯克利分校當交換生，望塵莫及的履歷讓她在擇偶標準上更加嚴苛。
可是不久，她卻因為一個男人徹底放棄了自己原本完美的生活。在美國當交換生時，她結識了一位印度男子——拉傑·辛格。自此，墜入愛河。
拉傑·辛格也是一位有才華的人，他曾在印度最有名的理工大學學習，因為外國人的名字都很長，所以，鄭墨沫只記得拉傑的名字，拉傑在外人面前一直都是陽光男孩的形象，不同於印度人的面板，拉傑並不黑，英語口語流利正宗，這讓鄭墨沫在他鄉之國找到了些許安慰。
兩人在頻繁的交往中迅速結成情侶，互相優秀的履歷讓兩人惺惺相惜，但是，辛格明確表示自己已有妻子，可是，被愛情衝昏頭腦的鄭墨沫竟然放棄自己多年接受的價值觀，甘願當拉傑的二房。
其實在印度，很多制度都還很落後，比如婚姻制度。當今社會，大多數國家都倡導一夫一妻制，可是印度還在實行一夫多妻制，另外，印度還有非常嚴格的等級制度，高等人和低等人的區分在印度很流行，有些人可以同時擁有四個妻子，高地位的人可以同時擁有八個妻子。而拉傑就是一個地位很高的人，他在印度擁有“剎帝利”的地位，家裡有著享不盡的榮華富貴。
因此，鄭墨沫到底是一腔愛意還是另有所圖，我們其實都不知道，拉傑·辛格在聽見鄭墨沫對自己的滿腔愛意之後，也動容了，於是，他迎娶了鄭墨沫。
鄭墨沫放棄了自己的女權主義遠嫁到印度，這讓家裡人大為吃驚，這顛覆了家裡人的三觀。母親開始不顧一切地阻止，甚至在家裡哭了整整一個月。
但最終也沒有挽回女兒的心，鄭墨沫從小就被家裡人嬌生慣養，家裡人看不得她因為親人的不同意而憔悴下去，萬般無奈之下，只得同意婚事。
於是鄭墨沫在中國與辛格舉辦了一場中式婚禮，又在印度舉辦了西式婚禮。
不久，鄭墨沫與拉傑有了一兒一女，《環球時報》對這對跨國戀愛也報道過，兩人被引起了廣泛關注。
上文也提到過印度是一個看重等級觀念的國家，這個國家到現在還有奴僕和主人的存在，在鄭墨沫嫁過去之後，她享受著古代的生活，有僕人，有奴隸，飲食無憂，連洗腳都有人端洗腳水，甚至於她生氣的時候，也可以隨意大罵僕人。被優越生活所吸引的鄭墨沫有些飄飄然，行為舉止開始有些不正常，甚至還在微博上炫耀親戚家裡收了一個10歲的童工，讓童工洗菜，做飯，洗衣服。
很多人都說鄭墨沫愛上的不是拉傑·辛格本人，而是他的身份與地位。
長時間的印度優越生活，讓她被丈夫教化。拉傑·辛格其實對中國有嚴重的歧視態度，拉傑曾經也在微博上支援“港獨分子”，也在公眾平臺上公然辱華，鄭墨沫遵循著“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念，忘記了大是大非，也開始對印度大加吹捧，對自己國家抹黑，為了表示自己的觀念，她還將自己的名字改成印度名。
她也在微博上表示，印度的空氣比廈門的空氣好太多。仔細想想，廈門是一個沿海城市，空氣質量是國人公認的好，而印度，它的衛生條件曾被聯合國指責不說，空氣也受自然環境的影響，鄭墨沫的這番話直接讓華人眾怒。
“苟利國家，不求富貴。”不管怎麼樣，她都是一箇中國人，受過良好的教育，這種道理，她自己應該早就明白的。
可是新冠疫情的爆發，她在微博上指責說中國是病原體，中國是導致疫情的源頭，讓華人都認為鄭墨沫妄為中國人，聯合國釋出宣告：中國不是源頭時，她又在平臺上以開玩笑的語氣說“又一次不小心辱華了”，引得網友大罵。
現在，印度的疫情開始嚴重，由於防禦措施不當再加上自身的空氣質量，印度開始人心惶惶，拉傑·辛格也開始恢復他本來的面貌，對鄭墨沫惡語相向，拳腳相向，鄭墨沫這才開始慌了，拉傑·辛格一家逃往美國避難，可是美國自己都自顧不暇，怎麼會管不是本國的人？鄭墨沫也因為簽證問題不能去，焦急的鄭墨沫向父母打電話，希望能回到祖國，卻沒有得到回應。
善有善報，惡有惡報，勢利一時榮，時過禍反予。如今的鄭墨沫也只能被丈夫拋棄，繼續留在她讚美的印度了。
