墨家的消失，正應了中國的那句古話，硬則易折，柔則長存，墨家正是因為太強了，所以最終消失得無影無蹤。
春秋戰國時代，是中國歷史上思想大爆發的時代，那些夠頭腦有智慧的人，都在給這個社會開藥方，各種各樣的思想層出不窮。
大家的目的是一致的，那就是如何把國家治理好，當時比較重要的有三家學說，儒家法家和墨家，尤其是墨家，當時的社會地位非常高，一度成為了國際警察，負責維護國際治安。
墨家的創始人是墨翟，初秋時代的宋國人，也有說是滕國人，我們不做歷史考據，之所有這麼不確定，就是一因為後世因為墨家的消失，相關的資料也都跟著一起消失了，不像孔子，恨不得老爹和老孃是如何野合的都有人給考證出來。
墨翟這個人提出了兼愛非攻，節藏節用等一系列觀點，其中兼愛和非攻是他的核心觀點，主要是提倡和平。
我們都知道武俠小說裡，你要想調節武林糾紛，你首先得武功能勝得過他們才行，張無忌就是典型的例子。
墨子的兼愛非攻，可不是像孔子那樣隨便說說，而是墨家真的建立了一套組織嚴密，行事不畏生死的組織，這個組織的首領稱之為鉅子。
這個組織大多都是下層民眾，他們組織嚴密，一旦有需要守城或者是救援，墨家是真的能上去幫別人守城和打仗的。
墨家也是中國最早的對各種機械研究最詳細的人，因為要要守城，所以墨家就研究各種守城機關，最著名的就是墨翟和公輸班的一場沙盤推演，堪稱精彩絕倫。
墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械，公輸盤九次陳設攻城用的機巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進攻。
公輸盤攻戰用的器械用盡了，墨子的守禦戰術還有餘，這是在沙盤推演階段，公輸班已經輸得很徹底了，但精彩的還在後面。
最後公輸班使出了絕殺，對楚王說，我只要殺了墨翟，一切就都解決了，墨翟更是信心滿滿地說，我的弟子禽滑釐等二百人，已經手持我守禦用的器械，在宋國的都城上等待楚國侵略軍。
即使殺了我，守禦的人卻是殺不盡的，這樣楚王就徹底放棄了攻打宋國，從這個故事中可以明顯看出來，墨家是一個龐大的，組織嚴密的群體，甚至可以說是一個準軍事力量。
有自己的學說，有自己的弟子，更重要的是有嚴密的組織，這看起來已經很強大了呀，為什麼墨家徹底消失了呢？
道理其實很簡單，正是因為墨家是個有組織的團體，所以朝廷是不可能允許這樣的團體存在的，尤其是你還這麼厲害。
只有當朝廷的力量非常弱小的時候，才會產生墨家這樣的組織，但一旦朝廷有了力量，就一定會消滅這種組織嚴密的機構。
古代消滅的方式很簡單，就是肉體消滅，這樣一來，墨家在不斷地打壓之下，最後徹底銷售，不要說是這種有組織的團體了。
到了漢武帝時期，那種盛行於，春秋戰國時代的遊俠也徹底絕跡了，因為國家不允許這種民間力量的存在。
最後一個有名有姓的遊俠是郭解，號召力非常強，被漢武帝抓起來的時候，連衛青都求情，結果漢武帝硬是頂著壓力，把他殺了。
從此遊俠就只能存在於想象之中了，個人尚且不容於朝廷，更何況是墨家這種組織呢？
所以墨家的徹底消失，更多的是因為自己的太強大了，這看似有點矛盾的道理，其實老子說得很清楚。
還有個原因，是因為墨家很多觀點都是和儒家相對的，尤其是墨家反對厚葬，而後世的儒家，直接把厚葬看成是，一個人孝不孝的標誌。
這個大帽子扣下來，誰也受不了，你敢說薄葬，社會就會覺得你不孝，獨尊儒術之後，墨家不但是從肉體上被消滅了，而且是從精神上徹底被抹除了，就因為他經常和儒家發著來，實在有有點可惜呀。
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