沸沸揚揚的李靚蕾王力宏離婚事件終於在昨天以王力宏的退出落下了帷幕。網友這幾天忙著吃瓜，裡面各種吸睛的名詞“火包朋友”“已婚已育的女性朋友”等各種驚呆人眼球的操作。
但是裡面的核心問題並不是網友們津津樂道的桃色新聞，而應該聚焦於李靚蕾在這段婚姻中體現出來現在社會的普遍問題。
01
家務活可以當成一份工作嗎？
文中提到了一個很重要的家務問題，因為現在996的上班模式，如果夫妻在沒有老人的幫忙下是很難邊上班邊共同撫育孩子。所以有些女性會選擇辭職在家當全職主婦，這就涉及到文章說的“多重角色比如保姆/老師/打掃阿姨/司機/總管/伴侶等工作”。
簡而言之就是家務勞動如何得到社會的認可。這個其實並不分男女，也有一些“家庭主夫”的個別案例存在，只要是家務勞動，就會面臨這個問題。
著名的偉人曾經提出：“資本主義透過支付低工資來剝削男性，也透過不支付工資來剝削女性。”
這句話真的是一針見血，脫離家務勞動、或者說男女平等承擔家務、或者說女性家務勞動能夠獲得市場層面和金錢層面的認可，與女性社會地位的提高和男女平權是互為表裡的事情。
或者需要我們這代人或者下一代人好幾代人的努力，將社會上的家務勞動是有價值有金錢的工作，而不是一個人免費的勞動力，需要大部分人認為家務勞動也是需要支付報酬的一個工作。
02
微光也能照亮前進的道路
在這種社會環境下，一個人的微光是很難照亮黑暗的，但是我們會因為微光太小就不去做了嗎？lemon想起了小時候看過的日本電視劇《阿信》。劇中的女主阿信小時候很貧困，可是並不缺愛。
家庭生活
母親天然的愛意，雪山裡陌生相救的大哥哥傳給她善良的心地和對戰爭的反對對和平的熱愛，加賀米店的老太太給她知識，把她當做自己的孫女一樣看待，加代親密無間的友愛……阿信幼時，在物質上是貧困的，可在精神上卻是富有的。可以說，她是一個精神上的富人。
貧困使她堅強，貧困使她渴望去求生，貧困的家庭使她本性質樸，遠於貪婪，而貧困中接受的愛使她體驗善良，學會體貼，學會無私。這是小時候的阿信給我最深的感受。
青年的阿信非常務實，她永遠不是忍受貧窮又怨天尤人的哥哥，也永遠不是充滿幻想又容易受挫的加代小姐。她選擇自強的路，永遠要依靠自己。而勤奮，真誠，熱心對待他人的她，也總是會獲得別人的幫助和關心，從梳頭店的師傅，黑道的小老大，到在東京認識的後來的丈夫龍三。
阿信很“倔強”，為了自尊不惜得不到婆婆的承認，從佐賀婆家離開。那時是替她高興又替她捏著一把汗的。高興的是從此確實可以不再受婆婆的氣了，可以自由地生活；捏汗是因為怕她失去丈夫，從此以後真的要獨身帶著一個孩子。
阿信八十三歲兒子阿仁因為超市破產答應和妻子道子離婚的時候，她嚴厲地對阿仁說：“生意順的時候還好說，生意不順就更不應該離婚。現在家庭就是你的一切。有家你還可以再站起來，沒家你就什麼都沒了。到任何時候，全家人在一起才是最重要的。”
這句話在強調男女平等，誰都可以沒了誰的社會。一開始覺得她說得怪怪的，但是後來才會懂得家人永遠是你最後的港灣。
工作的任何失敗都可以像阿信的名言那樣——“從零開始”“從頭再來”，而家庭，卻不是這樣的。家庭破碎的代價影響久遠，無法估量，甚至不僅在這一代。所以阿信再度和龍三重逢一家三口一起經營魚店時會那麼開心吧。那也是阿信一生中最幸福的時光。
中年阿信，歷經戰火，失去了摯愛的長子。她反戰，卻在全民的戰爭熱情裡身不由已。那時她是無奈又充滿懷疑的。她堅信不應該戰爭，因為戰爭讓父母失去子女，兄弟失去兄弟。
然而在那個時代，她無法明著反對，甚至連高呼都不能高呼。那時的阿信，是最痛苦的阿信。任何看見她表情的人都能看出來。摯愛長子，卻要親手把他送去死地。丈夫也是戰爭的受害者。
03
“受過傷的人，才能瞭解別人的傷痛”
戰爭結束後，阿信在反省這一切時說“以後再也不會受騙了，我要按自己的信念生活。”這反省，很徹底。晚年阿信，初看時是保守守舊的。但再看會發現她的擔心不無道理。生產力進步了，經濟繁榮了，但不代表社會真正進步了。
微光也能照亮黑暗
一個忘記過去的苦的社會不會是一個好社會，一群沒有過過苦日子的人不會是會過日子的人，為了競爭、鯨吞不顧他人死活的人會失去自我，秉持善良、良心仍是這個社會需要的。人間需要真情在，唯有真情，是連繫起人們團結的紐帶。這事情永恆不變。人是需要跌跟頭的。
“受過傷的人，才能瞭解別人的傷痛”。跌倒了不要緊，從頭再來就是。那時，你既是一個堅強的人，也是一個善良體貼的人。前進路上，這兩者一個都不能少。
雖然現在我們所處的環境不是很好，甚至大環境還是有點槽糕，lemon相信只要我們保持樂觀的心態，堅持不斷地學習提高自己，踽踽前行，希望總會在前頭。
