紅梅八首賞讀：江縣紅梅已放春，卻恨紅梅未有詩
梅花是冬天常見的花木，以其耐寒，芬芳，花期長橫跨冬春，為國人說鍾愛。
說起梅花，當代人印象當中就是以粉紅大紅的復瓣梅花為主，顏色嬌豔，花開喜氣，往往紅梅連用。但是很多人不知道，紅梅成為常見的觀賞梅，時間並不長，是在宋朝之後。
這個時間並不長，是針對梅花在中國的種植和培育歷史。因為梅花的培植至少有三千多年。
在梅花的詩詞中，我們常常看到漢唐詩賦中常有梅花如雪的讚譽。漢朝的名曲梅花落，是說北方的大雪，像天上的梅花灑下來，可以知道當時最常見的梅花，是白色的。
的確，野梅和培植的也野生的果梅，花朵的顏色大多數是白色或者粉白的，單瓣，花朵小，細碎但是芬芳，這是自然條件下梅花生成獨特的植物特性。在嚴寒的冬天裡，梅花無法用鮮豔的色彩吸引蜂蝶，就特別強化了芬芳，便於山中的昆蟲前來授粉。而梅花強韌貼服在枝頭的花苞，是為了抵抗寒風，讓花朵能在風中完成授粉，延續果實和後代。
南北朝時期，江南種植大面積的梅花，其中人工培植的梅花中，就開始產生變種。比如會有梅花開花呈現粉紅或者深紅色。而此時梅花的觀賞價值也進一步提升，顏色特別的梅花品種會作為特產，送入宮廷。
而隋朝隋煬帝更是廣泛收集地方奇異珍稀的花木。應該說，最初梅花的 變種，是這樣從地方送入宮廷的。唐朝在隋朝的基礎上，對花木有進一步需求。梅花作為年節的迎春之花，大量種植在宮廷和貴族園林裡，對梅花日後人工的培育，產生了積極作用。
”今宵冬律盡，來朝麗景新。
花餘凝地雪，條含煖吹分。
綬吐芽猶嫩，冰臺已鏤津。
薄紅梅色冷，淺綠柳輕春。
送迎交兩節，暄寒變一辰。“ 初唐 · 李治 《守歲》
唐高宗李治，是唐朝第三代皇帝，在過年迎春的時候，寫下這首迎年守歲詩。
今天晚上冬天就過去了，明天是嶄新的一年，永珍更新。
梅花開像地上的雪，楊柳已經顯得很柔軟，開始萌發嫩芽，而御花園的冰封樓臺，漸漸開始化凍。
那淡淡紅色的梅花，還帶著寒冷的氣息，柳樹已經淺綠迎春。
這是除舊迎新的階段，寒暖變化，冬春交替，就在這半夜裡。
那麼可以看到皇宮此時以如雪的白梅為主，還摻雜著淡淡粉色粉紅的梅花。白梅花像雪，而紅梅花更嬌豔，和柳樹形成了年節對照的顏色美。
這是不多的唐朝宮廷的紅梅。
”隱居欲就廬山遠，麗藻初逢休上人。
數問舟航留製作，長開篋笥擬心神。
沙村白雪仍含凍，江縣紅梅已放春。
先蹋爐峰置蘭若，徐飛錫杖出風塵。“ 唐 · 杜甫《留別公安太易沙門》
杜甫在安史之亂中帶著家人逃離戰亂，最終落腳在四川。
四川在唐朝是邊境地區，這裡獨有特殊的盆地山林氣候，唐朝很多名貴的花木水果，最初就是來自四川，比如四川山地特有的海棠，荔枝，木芙蓉。
四川封閉的山地也給了梅花特殊的生長條件，比如杜甫在這裡，就看到了其他地方所沒有的紅梅。
杜甫是送湖北公安縣的一個和尚去廬山，在送別詩裡，就提到了四川此時特殊的冬天的景色，那山野中的紅梅花已經開放迎春。
這裡有兩種可能，一種是野梅花中難得的紅色品種，一種是長期培育的果梅花，在這裡是開紅色的花朵。
無論是哪種情況，這裡的紅梅應該都是單瓣，粉紅，還帶著原始天然梅花的清秀美。
”姑射仙人笑臉開，肯將脂粉涴香腮。
只因誤入桃源洞，惹得春風上面來。 “五代末宋初 · 周濆 《紅梅》
人工培育紅梅花應該是晚唐到五代期間。此時人工養殖的梅花和山野紅梅雜交，又或者以梅花在桃杏樹上雜交，獲得了紅梅品種。這種品種往往是扦插或者嫁接成活，以觀賞為主。
比如這首詩裡的紅梅，已經有桃花那種深粉的胭脂色。
那冰雪仙女笑臉開，終於肯將脂粉塗上潔白的面龐。
只是因為仙子曾經誤入了桃源仙境，結果桃花的顏色伴隨春風飛到臉上來。
紅梅在當時屬於珍惜品種，在梅花大部分是白色的花朵的環境下，培植出桃花顏色的梅花，自然會驚豔人的眼睛。
”梅好唯傷白，今紅是絕奇。
認桃無綠葉，辨杏有青枝。
烘笑從人贈，酡顏任笛吹。
未應嬌意急，發赤怒春遲。“北宋 · 石延年《紅梅 》
宋朝初年，紅梅問世，身價極高。但是基本也是粉紅為主，類似春天粉色的杏花。
饒是如此，紅梅比杏花開得早，更加惹人喜愛。
梅花一直都是白色的，也因為是白色的，感覺太素淨，令人傷感，現在居然有紅梅花，真是一件驚訝驚豔的事。
看起來像桃花，但是桃花是花葉同時的，看起來像杏花，但顯然杏花的枝條沒有梅花這麼清新含綠。
這美麗的紅梅，笑著開放，被人互相贈送，那嬌美的容顏喜慶，才不在乎這寒風和寒風裡的落梅笛聲。
我想為什麼白梅會變成紅梅呢？一定是她覺得春天拖拖踏踏來得太遲，氣紅了她的臉。
”五月枇杷黃似橘，誰思荔枝同此時。
嘉名已著上林賦，卻恨紅梅未有詩。“北宋 · 梅堯臣《 依韻和行之枇杷（予送紅梅與之） 》
梅堯臣因為姓梅，最愛梅花，所以收羅培育各種珍貴的品種。
當然紅梅並非他自己培植成功的，所以當他看到世上居然有紅梅時，極度開心。
他不僅自己養紅梅，還將紅梅枝條剪下，作為禮物送給朋友。
這是五月，已經是梅花開謝，而且連枇杷荔枝都上市的季節。
朋友將枇杷和荔枝連果帶花木送給他，他回報給對方的，就是庭院裡的紅梅。
他說，枇杷和荔枝在漢朝就有，但是為什麼紅梅這麼美，從古到今卻沒有詩賦流傳呢？
可以知道梅堯臣看到的不僅僅是作為觀賞的紅梅花，他更看見過作為果梅的粉紅梅花，他認為紅梅的歷史和白梅一樣早，所以奇怪為什麼沒有寫紅梅的詩篇流傳下來。
或者李治和杜甫的詩，他沒有看到，又或者，他認為對於紅梅的吟詠更應該單獨成章。
物以稀為貴，此時他送的紅梅，也算回饋的厚禮，應該時價不低於枇杷和荔枝。
”君家梅溪上，但見梅花白。
我家家樹紅，求枝寄歸客。
剪接如交情，本末不相隔。
明年舉酒時，醉頰生微赤。 “ 北宋 · 梅堯臣《吳正仲求紅梅接頭》
梅堯臣的梅花是怎樣得來，已經不清楚，但是這棵紅梅實在可以炫耀。
吳家朋友，你不是住在梅溪上嗎？你那裡梅花如雪，我同意，但是你那裡沒有紅梅花吧。
哈哈，我家就有紅梅樹。你既然來求梅花枝，我就剪下來送給你。
剪下梅花如同我們的交情，是如梅花一樣純粹美麗的。
而且用剪下的梅花，嫁接到你的樹上，保準明年此時，你家的梅花樹開出像醉酒一樣美麗的花朵。
梅堯臣家的梅花到底是什麼顏色呢？可能是粉紅，也可能是深紅。因為他給朋友的不是連根帶樹，是梅花的枝條，需要回去嫁接。
那麼可以知道，在宋朝，觀賞梅花多采取嫁接的方式獲得不同的花色和品種。
沒準這幾枝紅梅在別人那裡，又誕生培育成新的品種了。
”春半花才發，多應不奈寒。
北人初未識，渾作杏花看。“北宋 · 王安石 《紅梅 》
因為觀賞的紅梅是嫁接得來的，不像天然的梅花，耐寒性好，所以王安石說，晚開的粉紅色的梅花往往開在春天的二月，怕是經不起寒冷，故而遲開。
北方的人多半不知道這種粉色的花是梅花，往往以為這是三月的杏花。
可以看到紅梅的培育和推廣是從南到北有個人們重新認識的過程。
宋朝歌詠紅梅的詩詞特別多，因為紅色梅花還算是梅花中的異類，花色比白梅嬌豔喜慶，更符合宋朝人那種絢爛繁複的審美。
所以不久之後，各種復瓣粉色的梅花就成為園林種植的主要觀賞樹種。
白雪紅梅的清麗，肯定比白雪白梅有視覺感。
”一種梅生禪老家，屋簷古幹恣敧斜。
詩人莫訝深紅色，絕勝尋常桃杏花。 “北宋 · 賀鑄 和題《毗陵薦福寺紅梅》
正是百年來對梅花的不斷培育嫁接，在北宋中期，已經培育出深紅大紅的梅花。
比如這棵寺廟的老梅花，開的就是深紅色。
明白人肯定知道這不是原始的老梅，梅花樁可能有年頭，但是那梅花枝，肯定是多年嫁接形成的深紅的大紅的梅花開。
因為這棵梅樹雖然老，但是也只是和房簷一樣高，也姿態遒曲。
開花的時候比桃花杏花顏色還要豔麗。
從這裡看到這棵梅樹是經過常年修剪培植得來的。
這種修剪培植梅花的風氣固然推動了觀賞梅花的發展，但是在後來，梅花盆景化，刻意追求一種遒勁曲折的審美，也逐漸將梅花審美帶入病態。那人造的疏影橫斜，固然暗香浮動，實則是為了市場，扭曲梅花天然的生機得來。
清朝的龔自珍對這種現象大加鞭笞，寫出了著名的《病梅館記》，他親自買了幾百盆梅花盆景，將它們解放捆綁，安置在天然的園林中，自然生長，迴歸梅花本來的天然和生趣。
對於已經培育出的紅梅綠梅品種，我個人也認為切忌盆景化，切忌過度修剪，讓它們迴歸更自然的地方，擁有更長久的生命。
紅梅有一種視覺上的美感，白雪紅梅，凌風傲雪，能夠提升人的向上的朝氣。
但是請多愛惜這些觀賞梅花，因為在漫長的人工培植中，它們已經失去了用果實繁殖後代的能力。在扦插成活的過程中，我希望少一些嫁接，少一些刻意求新的製造，多一些對它們生命的祝福。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。
