一曲《女駙馬》讓小潘潘火到爆了，是真的爆掉了，支援與批評的觀點碰撞起巨大的火花，讓這個其實人氣很高的主播以另類的方式又燒了一次。有的批評者認為是糟蹋藝術，有的支持者認為過於苛責。但究其實質，爭論核心並不是翻唱本身，而是評判者本身對傳統藝術態度的迷茫與困惑，對傳統國粹的憂慮。
作為受眾的一員，也許我們可以試問一下自己，如果不是這個新聞，我們多久沒看黃梅戲了？我想大多數人的答案可能是很久，甚至有的人可能第一次能相對完整地聽一遍這首曲目。在現代媒體以及娛樂形式的沖刷下，以及西方藝術的轟擊下，傳統藝術早就龜縮在時代的一隅，淡出了人們的視線。而傳統藝術的式微，藝術傳承的凋零，更加重了人們對這種改編作品的警惕與疑慮。
而隨著時代變遷的，遠不止黃梅戲，傳統戲曲類作品無論從表演者還是受眾都普遍面臨著青黃不接的局面，現在能完整唱上一小段的年輕人其實已經非常稀少了，停留在我們記憶裡的，也許僅僅是藝術家協會競賽、梨園老藝術家的亮相、非物質文化遺產申報成功這類的新聞以及影視作品裡似有似無的哼唱。國粹在我們的腦海裡，似是一縷暗香，幽靜甘甜，但卻難覓蹤跡，魂牽夢繞。
其實以作者看來，傳統藝術的培養，相對於藝術本身，更重要的應該是文化的土壤。冰凍三尺非一日之寒，老藝術形式的冷落並非某一單獨因素而成，而是時代的變遷。同樣，恢復與發揚，也不是一個可以一蹴而就的過程。十年樹木，百年樹人，也許我們無法做到一下就把傳統藝術發揚光大，但至少我們可以做到厚植土壤，翻唱的可能不好，戲曲功力也是趨近於零，但是能讓年輕的人接受、熟悉，這就是土壤。就好像郭德綱的相聲，或許有不當之處，但用他自己的話說：“我不幹這行就完了！”，或者又以足球為例，或許成績上寸草不生，但只要球迷這片土壤足夠深厚，也總是能吊著一口氣，讓人愛恨交加。現階段，對黃梅戲甚至眾多傳統藝術而言，活下來，或許才是首要問題。
對於國粹，我們更多的要以一種寬容來看，從更大的視角來看，其實這也是文化藝術伴隨時代的生長與發展。相比供在博物館裡，或寫在紀念冊裡，我們需要的更多的是活得瑰寶。
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