資料整理｜趙莉
本生故事——龜救商客被害
第38窟主室券頂菱格
現藏俄羅斯聖彼得堡艾爾米塔什博物館
館藏編號8394
尺寸：40.63X30.88cm
古時候，有一位名為“不識恩”的商主帶領五百商人入海採寶。在歸途中，他們不幸遇到一隻水鬼，被攔住了去路，不得前行。商客們驚恐至極，紛紛祈求天神救他們出海。這時，一隻背寬一里的大海龜，得知商人們遇到麻煩，便挺身而出，遊向商船，竭盡全力負載眾商客安全出海。
商客們平安上岸後，大海龜卻因疲勞過度昏睡過去。貪婪的商主不知恩想趁機用大石頭砸死大海龜。眾商人向商主求情：“我們全靠這隻海龜的營救才脫離危難，殺了它，是恩將仇報，會遭報應的呀！”商主卻冷酷地說：“我們多日沒有進食，我已經飢餓難耐，哪裡還顧得上它的恩典呀！”說罷，即狠心地搬起石頭砸死了海龜，並吃了它的肉。
當天夜裡，來了一群大象，把商主及眾商人踏凌而去。
這幅壁畫中有一隻巨龜，背上馱著二人，代表故事中的商客。巨龜頭部似獸，身軀龐大，反映了古人的想象。
本生故事——須大拿太子樂善好施
第205窟右甬道內側壁
原藏德國民族學博物館，遺失於第二次世界大戰
館藏編號 MIK 8437
尺寸：140cmX163cm
須大拿太子自幼樂善好施，成家後更大行佈施，甚至將卻敵保國的蓮花白象也送給了敵國。國王知道後，非常生氣，將太子發配到千里之外的檀特山，流放十二年之久。臨行前，太子散盡了家中財物，流放途中又將車馬、衣物施捨了出去。
夫妻二人帶著一雙年幼的兒女，跋山涉水，終於到了檀特山。一位婆羅門前來討要太子的一雙兒女，太子便將兒女也施捨給了婆羅門。此時，帝釋天幻化成醜陋的婆羅門，又向太子乞求他的妻子。太子應允了，但其妻不忍離去，太子勸說她：“不把你佈施於人，我如何成道？”
帝釋天終於明白太子毫無悔意，便將妻子還給了他，眾天人也深受太子感動。於是，太子之妻向帝釋天禱求兒女平安，而太子則禱求眾生幸福，再無生老病死之苦。
之後，國王贖回了孫子孫女，並急召太子回國，但此時離十二年還差一年，太子不願離開。國王在信中以死相脅，太子與妻子才肯回國。敵國被太子的行為感動，要將白象送還，並請求原諒，卻被太子婉拒。往後，太子繼續廣施天下，美名遠播四方。
畫面中，須大拿太子雙膝跪地，準備將一雙兒女送給婆羅門。兩個孩子呈哭喊驚恐狀，神態生動。
佛傳故事——阿闍世王聞佛涅槃，悶絕後復甦
第38窟主室券頂右側
現藏德國柏林亞洲藝術博物館
館藏編號III 8392
佛陀入於涅槃後，山崩地裂，流星隕落，日月無光。當時，佛陀的大弟子摩訶迦葉正在王舍城竹園中，他意識到佛陀已入涅槃，心中十分悲傷，想立刻趕到佛陀身邊致以最後的敬禮。但他轉念想到，阿闍世王剛剛篤信佛法，如果此時聽說佛已涅槃，必將吐血而亡。
於是，摩訶迦葉找來行雨大臣，告訴他佛已涅槃，並交代他：首先在園林殿堂中畫出佛陀從誕生至涅槃的一生事蹟；之後再找來八個罈子，前七個壇中放入生酥，第八個壇中放入牛頭旃檀香水；此後再安排阿闍世王到園中賞畫，他看完畫自會明白佛已涅槃了，便會悶絕倒地；此時若迅速將阿闍世王依次移入八個壇中，他就會慢慢甦醒。摩訶迦葉交代完後，便直奔佛陀身邊。
行雨大臣按照摩訶迦葉的指示，將準備工作完成後，邀請阿闍世王到竹園中賞畫。大王在園中從佛陀誕生一直看到佛陀躺在雙林之間，果然悶絕倒地。行雨大臣立刻將大王依次移入八個壇中。大王甦醒之後，心中仍悲痛萬分，呼號哀哭不止。
畫面左側，是行雨大臣與阿闍世王、王后交談的場面。畫面右側，行雨大臣持展一布，上繪佛陀出生、成道、初轉法輪、涅槃的“四相圖”，阿闍世王則半身露出於陶罐中，兩臂高舉，面色驚恐。
因緣故事——蛤聞法昇天緣
第77窟右甬道內側壁
現藏德國柏林亞洲藝術博物館
館藏編號MIK III 8838、8840
尺寸：92cm×108.5cm
佛在恆河邊為眾人說法，以大樹為喻，告誡諸比丘不要懈怠，如同水流中的大樹，不擱淺，不朽壞，就能通向涅槃的大海。
不遠處，一位牧牛人倚木杖而立，也在專心聽法。這時，一隻蛤蟆鑽出草叢，聽到佛聲，心中歡喜，也欲上前聆聽，卻不幸被牧牛人的木杖刺中，皮肉貫穿，鮮血直流。蛤蟆心想：“我若出聲，便會打擾他人聽法。”於是它強忍劇痛，沒有發出一點聲音，直至命終。蛤蟆死後升入四天王天，轉世為天神，身體光明燦爛。它自知宿命，為報佛恩，從天宮降下禮拜佛祖。
以此為機緣，佛為眾人講述了蛤蟆的宿業。在迦葉佛的時代，蛤蟆曾是一名比丘。一天晚上，他在寺中坐禪，但隔壁的比丘徹夜誦經，他不勝其煩，辱罵對方發出的是蛤蟆聲。因此罪業，它在五百輪迴中投生為蛤蟆。
畫面中，佛的右側有一牧牛人，手拄木杖專心聽法，木杖下壓著一隻蛤蟆。
資料整理｜趙莉
編輯｜肖舒妍 張進
校對｜薛京寧
