海拔500米的成都平原，向西100公里，即是平均海拔4000米以上的橫斷山脈，天氣好的時候，往往可以目視連綿的雪山。
古人在成都地區目擊雪山和高山的詩詞有很多。這些記錄者中，以杜甫最典型、最著名。他在成都生活了3年零9個月，存詩200多首，其中有8首與觀看雪山有關，又以764年重歸草堂後所寫《絕句四首》中“窗含西嶺千秋雪”最膾炙人口。
四姑娘山么妹峰與成都市人民檢察院合影 （沈易培攝）
然而，人們常將大邑“西嶺雪山”認作是杜甫詩中“原型”。在成都環境工程師、攝影愛好者趙華看來，這其實是個因果顛倒的誤導和誤讀。
據查，“西嶺雪山”並非古地名，直到1991年版《大邑縣誌》仍稱其為“大雪峰（苗基嶺）”，成都人又稱“大雪塘”。九十年代大邑縣為發展旅遊業，打造“大飛水”景區，將大飛水西北20多公里遠處蘆山縣和汶川縣交界的苗基嶺也“劃入”景區，為提升知名度，才根據杜詩搶注了“西嶺雪山”的名稱。
那麼，杜甫詩中的“窗含西嶺千秋雪”是海市蜃樓還是究竟指向哪裡？
么妹峰東坡近攝影象（左上圖、左下圖為大川健三拍攝）與成都所攝照片比較
2008年，一張成都市人民檢察院與雪山的合影，引出了“窗含西嶺千秋雪”是不是海市蜃樓的討論。趙華第一時間關注並參與到討論中。“看到照片，我第一眼就發現是長焦鏡頭拉近後呈現出來的效果。”趙華說，這讓他對“海市蜃樓”之說有了質疑。
隨後，透過近1周時間的檢索、研究，透過衛星定位，連線延長，趙華確認了照片中的雪山實為四姑娘山么妹峰。之後用成都拍到的雪山照片，與么妹峰東坡照片對比，細節完全一致。
在推翻“海市蜃樓”說法的同時，趙華對“窗含西嶺千秋雪”中的雪山是哪座，也產生了論證的想法。
趙華認為，杜甫詩中的“西嶺”，是個泛指。運氣最好的時候，成都盆地可以從南到西到北看到峨眉山、貢嘎山、大雪塘、四姑娘山、小雪隆包、九頂山在內的整個西半盆。杜甫詩中“西嶺迂村北”，意思是說西嶺一直連綿到城北，從西到北也是成都看山最常見到的部分。
如果去掉限制定語，原詩實際表達的內容就是“窗含千秋雪”，“千秋”並非文學誇張，而是經驗判斷，只有終年積雪，才能稱得上“千秋”。
據查，杜甫從760年正月到達成都，765年夏天離開，期間往來成都、三臺、閬中生活了近5年多，在成都有3年零9個月。到764年夏天寫作“窗含西嶺千秋雪”時，杜甫已經有無數次觀看“西嶺”的經驗，對於終年積雪和季節性積雪，有充足的判斷時間，可以用排除法考查。
近年觀測表明，“西嶺”很多5000米左右的高山，只有季節性積雪。被新命名為“西嶺雪山”的大雪塘，一年有近半時間峰頂岩石裸露。全球和中國氣候史的研究表明，唐代比今天平均溫度高近1℃，看到的大雪塘裸露時間比今天更長。
成都地區拍攝到的“西嶺”全景 （嘉楠攝）
成都能夠目視終年積雪的山峰僅有四姑娘山么妹峰和貢嘎群山。如果不是理論計算上的突破，貢嘎山一帶很難被“偶然”發現，即使上千名攝影師分佈在城市各個角落每天守望，這幾年合計出現時間也不過一兩個小時。除了出現機率排除，杜甫描寫草堂的主要詩句其實也多次透露出“窗含”的朝向和內容，只能是四姑娘山。
經過分析歷史、物理測量、數學計算，趙華說，“杜甫詩中的“千秋雪”最合理的可能，就只有孤峰獨秀的四姑娘山么妹峰。”（王鑫）
