讀過明朝那些事的讀者都看過這段吧，明朝末年，李自成攻入北京城，崇禎煤山上吊，無人收殮崇禎屍體，很難想像吧，最後是李自成收殮崇禎皇帝的屍體將其葬入陵墓的。當李自成將崇禎的棺槨停在東華門側的臨時靈棚當中時，明朝的那些官員也沒有一個前去弔唁，只有一個名叫李國楨前去弔唁了崇禎皇帝。
現在我試著討論下為什麼崇禎皇帝與大臣如此這般田地，主要有兩點：
第一點崇禎皇帝不相信臣下，言而無信，總愛把錯誤推卸給別人，崇禎皇帝只相信自己的權利和天資，而不相信大臣的智慧和才能，每在遭遇一連串的挫敗後，他不是冷靜地反思，總結經驗，接受教訓，調整政策，而是對臣下產生種種懷疑，不禁懷疑大臣結黨營私，欺君罔上，還懷疑他們的能力。
崇禎皇帝重宦官而輕文武大臣，並認為當時的文武大臣不堪任使，積極重用內臣，南明時人史惇曾講過“先帝之用內臣也，以外廷諸臣無有一人心皇上之心者”。並且崇禎皇帝直接和大臣們講“你們若果肯做事，朕何必要用內臣”，因此崇禎皇帝不僅把宦官當作心腹，派他們到各地去監軍督餉，還被派去督查錢、糧、稅務、茶、司法等政務，為適應這一需求，崇禎皇帝不斷地擴大宦官隊伍。崇禎皇帝十七年間，宮中宦官增加萬人，宦官不斷控制實權，不僅奪去了文官武吏的職權，並加劇了外臣與內臣之間的矛盾，當然也就嚴重影響了文武官吏的積極性。
崇禎皇帝對於文武官臣也不能做到一視同仁，對於總督、巡撫失事者多被追究責任，而大將失事則多被姑息。時任河南府推官湯開遠曾批評過崇禎這一政策，並講“皇上對於撫臣則採用懲創一法，於鎮臣則採用優遇一法”。
崇禎皇帝志大才疏，且朝令夕改、言而無信，對於國家情況不斷變化，難以應付，崇禎便召見群臣，詢問對策，積極號召群臣，特別是言官直言上諫，為他獻計獻策，但崇禎皇帝卻又心胸狹窄，聽不進逆耳之言，不少大臣對明王朝懷有赤膽忠心，對崇禎皇帝也是竭忠擁戴，直言進諫，最後卻落了個禍從天降，輕則斥責、仗打，重則下獄、殺頭，愈使得群臣“多不稱職”，面對崇禎詢問對策也愈惶惶不能對，也因此嚴重挫傷了群臣對大明王朝效力的積極性。
此外崇禎皇帝極為虛榮，常常自以為是地做出一些決策，交給一些人去辦，一旦辦砸遭到群臣的抨擊，就立馬把錯誤推給了乘旨辦差的官吏。
第二點崇禎皇帝過於用重典治下，濫殺濫罰，使得大臣們畏罪飾非，與他貌合神離。
有人統計過崇禎十七年間，獄中關押的文武大臣累至一百四十有餘。在重典治下，上至輔臣、尚書，下至州縣官吏，受懲處者比比皆是。史書記載崇禎朝輔臣五十人，得以保全者，只有寥寥數人而已，輔臣劉鴻訓奉詔入閣後，勤勤懇懇辦事認真，一時言語不慎，被皇帝以“衝主”之罪欲置於死，多虧大臣們及時相救，也落了個落籍遣戍。錢龍錫入閣後，只因為他舉薦過袁崇煥，在後來崇禎皇帝要殺袁崇煥，同時也將錢龍錫下獄。在尚書中，大量存在“皆不久獲罪”、“亦罕有善全者”。督撫被殺者同樣尤多。
崇禎皇帝以重典治下，濫殺濫罰，其結果就是朝堂上下人人自危。文武大臣皆以當事為禍，謝事為倖免。隨之而來的，不僅諸事廢弛，報喜不報憂，小勝報大勝，說大話、假話、空話也日勝一日。
綜上這兩點就大概能明白為什麼崇禎皇帝勤勤懇懇，最後落了個亡國之君，與大臣貌合神離，以至於最後收殮屍體的大臣都沒有，結局確是自己的敵人李自成為其收殮屍體將其葬入陵墓，悲慘結局，令人唏噓。
