在人們的眼中，雲南女人就像楊麗萍一樣，身姿曼妙，柔情似水。或者像楊二車娜姆一樣灑脫自在，熱情奔放，活得漂亮，又或者像胡靜一樣甜美可愛。
但是我認為雲南女人能吃苦勤勞，單純樸實善良，不矯揉造作，不會喃喃細語。在田間地頭，在深山老林都可以看見勞作的身影，她們用自己的柔弱的身軀為家庭撐起一片天。
在抗日戰爭的戰場上，有一群來自雲南的少女，她們全部剪成短髮，青春洋溢的臉上透露出英氣！昂首闊步，寬大的軍裝也難掩她們的婀娜與稚嫩！
抗戰婦女服務團訓練照片
1937年7月7日盧溝橋發生的事變，日本發動了全面對華戰爭，龍雲在雲南迅速組編了一個軍，番號為陸軍第六十軍，約4萬餘人，出滇抗戰。
雲南婦女抗戰服務團在長沙的照片
同年10月5日，由盧漢任軍長、趙錦雯為參謀長。在昆明巫家壩誓師大會上，第六十軍官賓們高呼:盧軍長，打！三師長，殺，殺！殺！誓滅倭寇，保衛祖國。
就在今天，有昆明抗戰後援會和雲南婦女會支援，一百多名以學生便發起了請願遊行，要求上前線。
遊行隊伍經過了幾條大街，隊伍就壯大到4000餘人，浩浩蕩蕩的開向雲南省省政府所在地——五華山。龍雲省政府辦公大樓前，接見了這批學生，並講話說:“你們奮起愛國，投筆從戎，當新花木蘭，精神可嘉；但是省政府日前派遣了第六十軍開赴前線，籌措經費困難，尚難幫助你們。希望你們組織起來，自費自助。至於軍事，醫護訓練事宜，省府自當派員協助。一俟前方需要，即可送你們開赴前線，參加戰地抗日工作。”請願的女孩子們聽了非常高興。
經過兩天的醞釀，從自願報名的女學生中挑選了60名，就成了雲南省婦女戰地服務團，推徐漢君為團長，胡廷璧為副團長。成員每人湊5元伙食費，背上行李，到西山華亭寺食宿，開始了簡單的醫護，軍訓，宣傳等科目訓練。
一個月後，服務團奉命出發。她們的年齡，最小的只有15歲，最大的不超過25歲，一般的只有十六，七歲！途經貴陽時，又有6名貴陽女中學生參加了服務團。她們將如花的年齡開放在殘酷的戰爭上。
服務團到達武漢後，全是青年的女學生，在當時是一個新鮮的事物！服務團教唱由作曲家洗星海、任光及女詩人安娥等人，為第六十軍譜寫的一首軍歌《六十軍軍歌》，歌詞如下:
我們來自雲南起義偉大的地方，
走過了崇山峻嶺，
開到了抗敵的戰場。
兄弟們用血肉爭取民族的解放，
發揚我們護國靖國的榮光。
不能讓敵人橫行在我們的國土。
不能任敵機在我們的領空翱翔。
雲南是六十軍的故鄉，
六十軍是保衛中華的武裝！
1938年7月，一八四師奉命參加保衛武漢的戰鬥。雲南婦女戰地服務團也直接參加了戰鬥，被日本兵稱為"女南蠻兵"。
當時還有一首打油詩，稱讚服務團的女兵們:古有花木蘭，今有“女南蠻”。奮起為國家，解放又何難！
不久後，第六十軍開往臺兒莊戰場，女兵們乘列車抵達車輻山站時，被盧漢派人攔下，安排到六十軍軍醫處，參加傷員搶救工作。
在夜深人靜時，一個身影悄悄爬進屍橫遍野的戰場裡，在死人堆裡一個個找，一個個翻。
這個女孩叫張芝當時只有19歲，是當時雲南瀘西縣長的千金。她的末婚夫侯國璽在六十軍中參加臺兒莊戰役，前方傳來訊息，侯國璽所在團一仗就損失過半，且他本人也失去訊息。
左為張芝
張芝哭泣著在死人堆裡翻找侯國璽，心裡只有一個信念:如果他死了，我要去掩埋他的遺體，向他道別！
因為在出徵前，他們倆約定戰爭結束了，一起回家好好的過日子！老年張芝回憶當時那個慘烈的戰爭場面，張芝不停地說:到處是蒼蠅。
和張芝一起前往臺兒莊戰場的，還有來自貴州的彝族姑娘蘇志賢。
16歲那年，她的繼母將她許配給一位土司的兒子，出嫁那天，她一把抓過一杆槍，指著迎親的隊伍的人說:我不想嫁了，你們回去吧！誰敢亂來我就打死誰！然後策馬揚鞭，她逃到了雲南昭通。之後在一位修女的幫助下，前往昆明教會學校學習。
在臺兒莊戰場上搶救傷員時，蘇志賢看見不遠處有一個戰士被小鬼子按在地上。蘇志賢連忙跑過去，一個飛腿踢在小鬼子腦門上。戰士趁機翻過身，二人聯合把小鬼子幹掉了。
隨後部隊緊急撤退時，盧漢將軍將大衣忘在指揮所，將軍的物件在戰時是最高的軍事機密。萬一落入敵手，可以從中分析出部隊的番號和指揮官的級別。
盧漢將軍急喊道:誰去把我的大衣拿回來。話音剛落，一名戰士飛身上馬，疾馳而去。山上炮聲不斷，大家都在擔心，不一會兒，那名戰士取回大衣，盧漢接過大衣。仔細打量身邊這個機靈的小鬼，忽然看出竟然是個短髮的姑娘，這個姑娘就是蘇志賢！
在她們身上英勇抗戰的故事還有很多很多，隨著最後一位戰地服務團女兵趙鳳稚的去世，她們的喜怒哀樂和少女情懷也埋進塵土裡，消失在人們的視野裡。但是她們的歌聲一直飄揚在那個激情燃燒的歲月裡！她們的血肉也融合在那個動盪的歷史中！(我沒有寫她們抗戰勝利後倖存者的故事，因為那個時代欠她們太多太多了)
她們是雲南紅土地上驕傲的花木蘭，在那個同仇敵愾的年代，用她們的滿腔熱血，書寫了她們別樣的花樣年華！
