在古代呢，女子不能出門工作，只能待在家裡，生孩子、帶孩子、操持家務，可能還要大小老婆常慪氣等等，這時候心情就比較難以寬舒自在。
也正是因此，很多女性就患上了“肝鬱脾虛症”。
這個肝鬱脾虛，主要症狀就是：兩脅作痛，頭痛目眩，口燥咽乾，神疲食少，或月經不調，乳房脹痛，脈弦而虛者。
後來，就有了一個方子專門治療肝鬱脾虛——逍遙散，出自《太平惠民和劑局方》。
逍遙散
藥物組成：柴胡、當歸、白芍、白朮(炒)、茯苓、炙甘草、薄荷、生薑。
功效：疏肝健脾，養血調經。
主治：適用於肝鬱脾虛所致的鬱悶不舒，胸脅脹痛，頭暈目眩，食慾減退，月經不調。後來，也被用於治療肝鬱脾虛所致的甲狀腺結節、乳腺結節等症。
逍遙散能疏肝理氣，而我們認為甲狀腺結節、乳腺結節其實都是情志不暢、肝鬱氣滯造成的，肝氣疏洩後，再配伍軟堅散結、活血、化痰的藥，結節自然就消了。
我們來看一下這個方子。
柴胡 味苦，性平，歸肝、膽二經。
主治胸腹胃腸內氣機鬱結，飲食不消化；寒熱邪氣引起發冷發燒；能推陳出新，強健機體。長期服用可使身體輕便，眼睛明亮，並補益精氣。
中醫認為，人體臟腑的功能都取決於膽，柴胡苦能洩降，祛除邪火，且質性輕清，所以可升達膽氣。膽氣暢達了，各臟腑功能自然就得到了改善。
其次，憤怒、憂愁等不良情緒，都會影響臟腑功能，使其活動失衡，首先受到傷害的就是肝臟，從而導致肝鬱。因此，用柴胡就是透過其疏肝解鬱的作用，從根本上治療以上症狀。
當歸 味甘，性溫，歸辛、肝、脾經。
當歸既能補血，又能活血，兼有行氣止痛、潤腸通便的功效，古代醫家認為當歸是治血病的良藥，還有很好的調經能力，所以為婦科常用藥，凡是女子月經不調、經閉、通經等病症，特別是血虛、血寒、血瘀、氣滯等，它都有很好的作用。
白芍 味苦、酸，性微寒，歸肝、脾經。
具有養血調經，斂陰止汗，柔肝止痛，平抑肝陽的功效。主要用於血虛萎黃，月經不調，自汗，盜汗，脅痛，腹痛，四肢攣痛，頭痛眩暈等症。
《朱氏集驗醫方》中有一劑非常經典的芍藥湯，治婦人脅痛：香附子四兩(黃子醋二碗，鹽一兩，煮幹為度)，肉桂、延胡索(炒)、白芍藥。為細末，每服二錢，沸湯調，無時服。
白朮 味甘、苦，性溫，歸脾經、胃經。
白朮具有健脾益氣、燥溼利水、固表止汗、消痰治眩、補血生津的功效。
白朮和蒼朮其實都屬於術一類，兩味藥療效大致相同，臨床應用上各有側重，治療脾虛的虛證多用白朮，治療溼盛的實症多用蒼朮。
《神仙傳》中記載了一位服蒼朮而活到170多歲的人，他能挑重擔上山採術，不覺勞累，面色像20多歲的小夥子一樣，由此可見，蒼朮在保健益壽方面被古代醫家十分重視。
茯苓 味甘、淡，性平，歸心、肺、脾、腎經。
茯苓具有利水滲溼，健脾，寧心的功效，主要用於水腫尿少，痰飲眩悸，脾虛食少，便溏洩瀉，心神不安，驚悸失眠。在這裡主要發揮其健脾利溼的功效。
《本草綱目》：茯苓氣味淡而滲，其性上行，生津液，開腠理，滋水源而下降，利小便，故張潔古謂其屬陽，浮而升，言其性也；東垣謂其為陽中之陰，降而下，言其功也。
炙甘草 味甘，性平，歸心、肺、脾、胃經。
甘草具有清熱解毒、祛痰止咳、脘腹的功效。
甘草又被稱之為“國老”，意思是在方劑中常常發揮調和諸藥藥性的作用。
薄荷 味辛，性涼，歸肺、肝經。
薄荷又名“銀丹草”，具有疏散風熱，清利頭目，利咽透疹，疏肝行氣的功效。
在此方中，與柴胡、白芍、當歸合用，可疏肝行氣。
薄荷芳香辛散，發汗耗氣，故體虛多汗者不宜使用。
生薑 味辛，性微溫，歸肺、脾、胃經。具有解表散寒、溫中止嘔、溫肺止咳、解毒的功效。
常用於風寒感冒，脾胃寒症，胃寒嘔吐，肺寒咳嗽，解魚蟹毒等症。
《金匱要略》：半夏、生薑汁均善止嘔，合用益佳；並有開胃和中之功。用於胃氣不和，嘔噦不安。
最後，簡單總結一下，逍遙散能疏肝理氣，健脾養血。容易肝氣不疏的人，大多是因為平時生活、工作壓力大，情緒不穩定，所以自我抒解是同樣重要的。
