時光倒退70年，回到解放前後，牛x的大戶人家門前多數都是這樣的。
從這樣一座門內走出的孩子，現在都已過古稀之年。
時間再往後倒退15年。
1966年，上了點歲數的人都知道，有一場轟轟烈烈的運動叫“破四舊、立四新“。
所謂四舊——舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣
四新——新思想、新文化、新風俗、新習慣
像上圖中的配置，闕、門、石獅子(石鼓)，都是典型的舊文化載體，屬於該破的四舊，拆除了很多。
讓我們分開來，再欣賞一下這些物件。
除了這上述物件之外，老宅裡還有這個。
上馬墩，以前有古讖說“家裡毀了上馬墩和栓馬樁，族內就不會再出武將了”。
而拆了闕門，那後代將與官無緣。
除了上馬墩、拴馬樁，還有這個。
四條屏風，小編認為，它可能並非漢族文化的產物，極有可能在清代開始發揚光大，滿語管這個叫“達裡當嘎“，立於屋內門後或者床前，遮擋北方寒涼。
那麼，問題來了？
這些東西現在都哪裡去了，即便毀了一部分，那剩下的呢？
公佈答案:都被玩家門收藏起來了，下鄉收貨的鏟地幫早就將這些老物件搜刮殆盡，說明喜歡傳統文化的朋友很多，他們不吝惜錢和場地。
慢慢的，這些藏品強勢入駐各地交易市場，和其它雜項類藏品一樣，有時候交易量還挺火爆。
小編認為，這無可厚非，對傳統文化也是一種溯源和保護，只是如能做到多給賣家點銀子，少掙點昧良心錢就更好啦。
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