和田玉作為我國獨有的文化瑰寶，其歷史文化內涵深遠厚重。在我國可考的和田玉曆史至少有7000年之久。作為中國文化的重要組成部分之一，是中華民族文化寶庫中的珍貴收藏，有著深厚的底蘊。
以玉傳國
華夏文明 因玉而始
8千年傳承，璀璨奪目，是天地和皇權的象徵，巍巍華夏，數千年底蘊造就了無數優秀的文明，其中有一項以玉石為載體的文化，成為華夏文明的第一奠基石，中華民族的文化符號和文化特色，是東方文明的象徵，他發源於新時期時代早期而綿延至今，在8千多年的歲月曆史長河中熠熠生輝玉文化，是天地和皇權的象徵，受到國家領導人推崇被譽為“帝王之玉”。
以玉通天
神玉文化：溝通上蒼 對話天地
從新石器時代中期開始，一直到形成國家的夏朝，人類社會處於神玉時期。隨著歷史文明的進步，人們開始把玉石打磨成身邊的各種動物，亦或圖騰具象，如玉豬、龍等，以此來豐富生活。這便是玉石文化發展的又一重要歷史時刻：透過打磨成特定形狀後與天地溝通，用於祭祀天地，敬獻鬼神。對此最為重要的記載便是泰山封禪，焚玉以告天地。玉成為通靈之石，能代表上天的意志，既溝通神人，又主宰福禍。
以玉比德
君子無故 玉不離身
孔子將玉的品質與品德聯絡在一起，並冠以“十一德”的定義，玉同仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道，以求規範人們的道德理念，這便是“德玉”最早的概念。儒家認為君子應當是外帶恭順，內具堅韌；寬以待人，嚴以律己；光華內斂，不彰不顯。玉的品質與君子最為近似，故古人對於玉的應用、佩戴，已經不僅僅為了裝飾，更多的是基於道德與精神的原因，警醒自己，德行高尚、溫潤如玉。
以玉銘史
中國玉器的歷史源遠流長，持續發展至今已逾萬年。和田玉中的名品，是珍藏於陝西曆史博物館的西漢國寶級文物“皇后之璽”，其質地為新疆和田羊脂玉，是迄今唯一的漢代皇后玉璽，為首批禁止出國（境）展覽文物 。2008年北京奧運會會徽徽寶“中國印”，也是採用新疆和田玉作為材料。
以玉傳家
以玉傳家則充分表現了古人含蓄的“愛之深”。愛之深，則責之切！玉有五德，分別是仁，義，智，勇，潔。這正好對應了中國人最重視的良善、仁義、智勇、高潔、謙遜等所有美好的品質。積善之家，必有餘慶。以玉傳家，就是以德傳家。以玉時刻警醒後人謹言慎行、養成良好的道德品格，方可求得長遠！
