科學的心意六合拳培元樁
拳諺道：“未練拳，先站樁。”其實這是武學的一個普通真理。然而，這真理看來學武者都知道，但對其真實的科學價值卻不是人人都清楚。現代科學認為我們中華武術的樁功是一種很好的靜力運動，這種運動已經得到世界上的普遍重視。心意六拿拳培元樁的科學性非常強，(見圖)，不論你從哪方面，都能看出它科學的真實性。
練拳必須要有一個紮實的基礎，世間萬物一理。房屋橋樑基礎不堅實，是抵禦不了大風大浪的，更不用說狂風巨浪。練武者沒有紮實的基礎，也必定會敗倒在地，不堪一擊。
培元樁是心意六合拳的主要功法之一，它功、拳並練，實際作用就在於為練心意六合拳的初入門者打下一個非常牢固的功底。功底厚實乃是此意。初練者必須半年單練此樁，半年後補加一些內容，但仍以練此樁為主，不懈地堅持三年如一日方為期滿。習者只有透過這樣長期的磨鍊，才能陶冶性情、培育武德、鍛鍊意志，強壯身體。達到氣存丹田的效益，並起到一用則靈，不用則修性養心，延年益壽的理想作用。
培元樁俗稱“龍吊膀”。這是靜功的鍛鍊之法，動功為“龍行吊膀”。由於本文篇幅有限，在此只述“龍吊膀”。
“龍吊膀”主要是以“雞腿、龍腰、熊膀”來同時練好人體下、中、上三節的功夫。經過鍛鍊來調領下、中、上三節，達到上下集中，氣存丹田。這功夫必須循序而進。人體只有元氣充盈，全身才會真氣鼓盪，“充實如太侖”。這樣，才產生了承受外力衝擊的能耐，這種能耐就是人們知而不知的“鐵布衫”真功。丹田(氣倉)元氣越足，本體承受衝擊的能耐就越大.反之就小，甚至沒有。腳踏車只有內胎氣體充足，才可載重靈活執行。這自然之理與我們人體是一理相通的，也就是人們常說的“天人合一”之理。從這裡說開去，“鐵布衫”真功就不難理解了。天天堅持不懈地鍛鍊培元樁功，就猶如內胎裡一下一下壓進氣體一樣，練者日積月累，促使氣存丹田，三百天可氣滿小腹(下丹田)，六百天可氣貫膻中(中丹田)，,九百天可氣衝頂門(上丹田)，這三田三關已通，正如《譜論》歌訣所云：“精養靈根氣養神，元陽不走得其真，丹田養成千日寶，萬兩黃金不與人。”
任何一門拳的樁功都有它的科學性，是學武者到達上乘境界的主要階梯。練武之人只有一步一個腳印，紮實地前進，才能到達光輝的頂點。心意六合拳的培元樁更是奧妙無比，敬告習者珍之。此樁時時鍛鍊，會經常有“溫故而知新”之感。
培元樁的定勢靜功樁法，是以後腳單獨來支撐人身的全部重量和把握全體重心，為技擊中的兩腳頻繁運動打下非常紮實的下盤功底。這也是“雞腿”的實質。練習者後腳要松胯、屈膝、壓踢，膝尖要求離地面越近越好，但絕不允許拔跟。後足尖正對前方，外擺擺度最大為30°，以正直為佳。身體隨屈膝下坐，垂直於地面。後腳自然成為立體三角之勢，前腳虛靈，大腿虛壓在後大腿之上側，膝彎蓋住後膝尖，兩大腿之邊長與兩股的連線成為平面三角之勢。前腳脛垂直於地面，腳板平直虛放於地面，前足踵與後足尖相距兩拳之隔。這樣就自然達到了“雖然兩腿有前後，不勝兩腿並一腿……前腳領後腳，後腳踩腿彎“的標準要求。
松胯自然夾股提肛，做好了透過調身來調息、調心的充分準備。透過培元樁的下盤功法，我們就能清楚地看出它功、拳並練的科學性。它透過調身來達到夾股提肛、引氣上行、歸聚丹田、培養元氣。
夾股養成習慣，在技擊中能時時有效地自然保護本體要害部位，加上站樁式子低，更有效地縮小了本體的受打面積,使對方不知所措培元樁的中盤功法要求就是以“龍腰”來調身鍛鍊。
“龍腰”已有描述（參考：心意六合拳總體法則的精髓——龍腰）,恕不復述。
培元樁是透過“龍腰”達到“三尖相照”。心意六合拳的三尖是指：鼻尖、膀尖、足尖。“三尖相照”就是以頭和臀部為軸承，以身軀為轉軸，透過擰轉腰部，以腰為主，為原動力，來達到三尖相照在一條直線上。練習此功不下苦功是達不到“三尖相照”的。
這種鍛鍊真正松活了腰肌和身軀的韌帶，鍛鍊了本體的五臟六腑，真正起到了“生命在於運動”的作用。這樣左右的猛轉，就是“遇敵好似火燒身”的撧勁鍛鍊，也就是常人所說的彈簧勁。這“龍腰”要求身軀中平正直，不前俯後仰，左歪右斜，否則，達不到達不到理想的效益。
培元樁的上盤“熊膀”之法，必須垂肩、吊膀、墜肘。練習心意六合拳者，舉手不可聳肩，兩肩相垂與兩股相夾，上下相應，促使體內真氣固存丹田，元陽不走，像壓力鍋一樣，氣足自然產生爆發力，不可阻擋。
兩肩相垂、兩膀相吊，兩肘相墜，就是要求練者肩要垂下，像壓力鍋帽一樣使真氣不洩。培元樁的上盤功法均是在此實質性的基礎上來鍛鍊的。
前膀不離脅，肘尖朝外(前),肘心向內(右),屈肘前臂放於帶脈部位，五指自然開啟，成鷹爪之狀，手心向內按放在後腳胯部，成擰裹之勢。前手與前腳是同方位。即左手在前則左腳亦在前。反此為逆勢之法。
後手膀不離脅，肘尖朝後(外),肘心向前(內)與前手陰陽相調，前呼後應。後手手掌下撐，掌背緊貼尾骶部位，中指背面放於後股溝之間，成擰裹之勢。
“心意”是傳統功法和內家拳的關鍵所在。心意六合拳是透過調身、調息，調心來鍛鍊的，它不存在走火入魔的憂患。要練好心意六合拳，就一定要掌握好動作的規範性，否則，只會把此藝當作一項普通的體育運動。（唐毓堃)
1，為何“熊膀”只在意 不在形？“鷹爪”內功法之意是什麼？
2，六合隨談——說一說虎抱頭
