人生如劇，大劇人生。無論是反映百年前革命者的《前行者》，還是反映當代改革者的《突圍》，都真實地再現了平凡奮鬥者的不平凡歷程：奮鬥的前行者，總在突圍！
一次次突圍——各種圍追堵截、威逼利誘……沒有突圍出去的，有的犧牲了，有的變節了，有的逃避了，有的瘋狂了；即便暫時突圍成功的，也是傷痕累累，汲取教訓、總結經驗，枕戈待旦，準備下一次突圍。
過去的永遠過去，未來的現在已來。“過去我們為什麼能夠成功、未來我們怎樣才能繼續成功？”這是一個關於成功的話題，更是有關成長和前行的話題，因為沒有隨隨便便就永遠的成功——沒有一次次突圍，就沒有一次次成功；沒有一次次成長，也就沒有一次次前行。
一次次突圍，外在的困境固然難，內心的困境卻更難。自古聖賢就教誨我們：“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強”，“破山中賊易，破心中賊難”。走不出困惑迷茫、慾望陷阱，乃至故步自封、夜郎自大、丟失信仰、背叛歷史，都難以從過去的自己和歷史中突圍出來。
而也只有這樣一次次的突圍過程，才是生命中最能引起同頻共振的“人生突破”淚點。
對於劇中人如此，對於人中劇亦如此。
前不久讓年輕人感動流淚的《覺醒年代》和《山海情》，就是在快節奏、高密度展示衝突，並且把尖銳矛盾集中到場域中，乃至在反映內心一次次突圍的過程中，形成了戲劇張力，讓傳統意義上的正能量劇，也能讓年輕人感覺“爽”。
“爽”的正是這樣一種跨越古今、年齡的心靈深處的共鳴。原來每一個偉大的人，都是從最普通的人開始，一次次成功突圍而成——每一個聖賢都可以透過一次次成功突圍而成。而在這樣一次次突圍過程中，沒有絕對完美的人生，只有變得更好更強的自己；沒有絕對圓滿的人性，只有變得更上更善的人格。
愛因斯坦認為，人格的形成，要依靠勞動和行動，而絕非對於道德的高談闊論。
我們在一次次人生的突圍中，檢驗著那一份“知行合一”的心力學。誠實勞動和堅定行動，遠勝過千言萬語的標榜道德的高談闊論。或許會一次次摔倒，但終會一次次站起；或許會一次次失敗，但終會一次次接近成功；或許會在某一次犧牲了，但終會後繼有人、精神長存。
因為真正為社會和大眾服務奮鬥的前行者，始終是有信念、有信心、有信仰的，總是在一次次突圍、突破中實現人生價值。
生於憂患，死於安樂。越是活在當下的奮鬥的前行者，越不能忘記歷史，越要從偉大成就和經驗中汲取前行的力量，越要不斷增長智慧、增進團結、增加信心、增強鬥志，越要胸懷天下、敢於鬥爭、自我革命。
一場場反映真實生活的大劇，遠比各類影視劇、“劇本殺”更跌宕起伏、危機四伏。比如一次次抓防疫、促發展的突圍戰，不僅僅要繼續繃緊疫情防控這根弦，堅決克服麻痺思想、厭戰情緒、僥倖心理、鬆勁心態。還要清醒認識到，如果不同時開拓創新、擔當作為促發展，就會失去、錯過創造更好的“業態”、更美的“生態”的機會，就會因為更大困境帶來更為艱難的突圍，就會將落實深化改革任務、實現高質量發展、擔當職責使命、讓人民生活變得更加美好，變成“道德”的高談闊論。
讓我們汲取百年前行的力量，立足崗位、活於當下、攜手並肩，拉開新百年大劇人生大幕，開始創造一個個成功突圍的新奇蹟吧！
張坤 來源：中國青年報
來源：中國青年報
