《左傳》記載，魯昭公十二年（公元前530年），楚靈王帶領大軍來到了州來（今安徽鳳台）。包圍徐國，震懾吳國。

那一天突然下起了雪，王戴著一頂皮帽，穿秦國贈送的羽衣，披肩，腳上穿著豹皮作的靴子，握著皮鞭走出營帳。他四處徘徊，似乎回想著歷代楚國君主的艱難和雄心。晚上的時候，接見了姬然。姬然是鄭穆公的兒子，字子革，來到楚國後擔任右尹的職務。王對他很是信任，和他竟夕長談。

他對楚國的地位憤憤不平，“從前，我們先王熊繹，和姜尚之子呂伋，衛康叔之子、衛考伯之父姬牟，唐叔虞之子姬燮、周公旦之子姬伯禽一同輔助周康王，為了感謝他們的功勞，周王用重寶賞賜了齊、衛、晉、魯，唯獨楚國一無所得。這讓我憤憤不平，如果我派人到成周索要九鼎，作為周王室對楚國先王貢獻的補償，周王會答應嗎？”

這時，距離姬虞父子的年代已經有五百年之久，那些先人的故事已經成為傳說。不過，拿姬燮曾經在周康王時輔政作為參照物，我們可以確定很多事情。

《左傳·昭公十二年》

楚子狩於州來，次於潁尾，使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次於乾谿，以為之援。雨雪，王皮冠，秦復陶，翠被，豹舄，執鞭以出，僕析父從。

右尹子革夕，王見之，去冠被，舍鞭。與之語曰：“昔我先王熊繹，與呂級、王孫牟、燮父、禽父，並事康王，四國皆有分，我獨無有。今吾使人於周，求鼎以為分，王其與我乎？”

唐叔虞的壽命

姬虞（唐叔虞）可能很年輕的時候就過世了。

他的哥哥周成王姬誦去世的時候（約公元前1043年），擔心太子姬釗不能勝任，此時周公已經去世，“乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。”是為周康王，召公姬奭，畢公姬高都是武王的同輩，是康王的爺爺輩。為了穩固成王所開創的盛世，康王召集一批開國元勳的二代輔政，分別是姜尚之子呂伋，衛康叔之子、衛考伯之父姬牟，周公旦之子姬伯禽，其中，呂伋算是和武王同輩，姬牟和姬伯禽算是與成王同輩，和康王同輩只有姬燮，第一代晉侯。老中青結合的領導班子，成就了著名的成康之治。

這段歷史，姬虞明顯缺席，而他卻是最不應該缺席的，在武王去世的時候，成王年幼，將大權委託給弟弟周公姬旦，周公忙的肉都顧不上吃，一心一意輔佐成王，平定了商朝殘餘勢力的叛亂，得到了成王極大的尊重，可以說是歷史是最成功的一次託孤。

有周公故事在前，作為成王最親近的人，他的弟弟，在成王離世的時候，是最為合適的託孤大臣，他一直沒有露面，恰恰證明此時他已經離世。

姬虞的哥哥周成王，在位22年，其中七年時間為周公攝政，至成王八年正月初一，也就是說成王親政的時間大概是15年。這樣，姬虞壽命的計算方法就是：

親政時間（15）+親政年齡=（ ）

假如周代20歲行冠禮成年，成王又在成年之後親征的話，那麼他的年齡大概是35歲。

這樣的估計似乎也有一些問題，在歷代學者對西周冠禮的研究中，認為天子、諸侯的冠禮不應當與士同，唐代杜佑在《通典·禮典》中說：“自天子至於諸侯，非無冠禮，但因秦焚書，遂同蕩滅。” 杜佑還說，周代開始制定士的冠禮，王也應該有自己冠禮。於是，後來的學者提出了周代天子、諸侯十二歲、十五歲兩種冠禮年齡。在史料中，只有魯襄公在12歲時舉行過冠禮。

按照12歲和15歲推算，成王的壽命只有27歲和30歲。

假如《史記》沒錯的話，姬虞，唐叔虞的壽命不會超過33歲。在古代生活醫療水平有限的情況下，這樣的壽命太正常不過了。像《史記》中記載的姜尚，壽命超過百歲，“蓋太公之卒百有餘年”，這才是異數。

今本《竹書紀年》說：“十年，王命唐叔虞為侯。”

儘管這是一本飽受爭議的書，但這個記載還是很靠譜的。作為唐國封建的第一任君主，派一個未成年人去管理剛剛平息叛亂的封地怕是不合適的，所以，我們得出結論，姬虞成年之日，即唐國受封之年。這一年，是成王親政後的第三年。那麼就可以推斷，姬虞比他的哥哥成王小三歲。

姬虞的壽命就在25歲-33歲之間。

成王在約公元前1021年時去世，姬虞成為唐侯的時間大約就是公元1031年左右。

一場至關重要的宴會

叔虞方鼎

姬虞在成王身邊時，兄弟倆的關係非常融洽，桐葉封弟雖然被後世質疑，但是兄弟倆年幼時一起玩遊戲是非常可能的。及姬虞長大之後，成為王士。

成周（洛邑）建成後，成王前到洛邑，慶祝“周道始成”，宴請諸侯，姬虞在座。

那一天，姬虞在許多年後一定記憶猶新，這似乎是王兄專門為他舉辦的宴會。

樂師們敲著編鐘，演唱起《小雅·漸漸之石》：“漸漸之石，維其高矣。山川悠遠，維其勞矣。”這一曲，歌頌著周公東征的偉業；接著又開始演唱《小雅·蓼蕭》，“和鸞雍雍，萬福攸同”。諸侯們表示了朝見天子的尊敬和喜悅。

諸侯和大臣們紛紛向成王敬酒，成王的目光卻越過太公、周公、召公這些名望昭昭的大臣，把目光投向角落裡的姬虞。

王召喚弟弟，“吾弟來。”

在諸人詫異的目光中，姬虞膽怯地走到成王面前，成王將弟弟介紹給遠近的諸侯，趁著酒興，賞賜給了許多禮物。

姬虞在瞬間成為諸侯矚目的焦點。

大臣們回過神來，周公、召公紛紛稱頌成王的美德和兄弟的情誼，於是樂師們開始演唱《常棣》：

棠棣樹鮮花盛開時節，是那樣的燦爛鮮明。

普天下的人與人之間的感情，都不如兄弟間那樣相愛相親。

原文

常棣之華，鄂不韡韡（音wei）。凡今之人，莫如兄弟。

叔虞方鼎銘文

周武王眼中命中註定要成為唐侯、接管夏墟、祭祀實沈的人終於長大了。

在被封為唐侯之後，姬虞製作了一臺方鼎，來記錄這件事情，並讓自己的子孫永遠銘記，讓成王的恩德永遠光照封國的土地。這就是有名的叔虞方鼎。

唯十又四月，王☐大在☐ ☐成周，鹹☐。王呼殷厥士觴（唐）叔虞以裳、衣、車、馬、貝卅朋。敢對王休，用作寶尊彝，其萬年揚王光厥士。

按今本《竹書紀年》，姬虞到底封地的第二年，就在封地發現一株嘉禾，他欣喜萬分，以為是唐國的好兆頭，也是周王室的吉兆，於是將嘉禾獻給成王，成王讓他親自送給周公，並附贈《餽禾》一詩，周公也很開心，當即賦詩一首，名《嘉禾》。

齊國初封時，周王室給太公的使命和權力包括：“東至海，西至河，南至穆陵，北至無棣，五侯九伯，實得徵之。”春秋時，管仲伐楚，特意把這段文獻拿出來，用以威嚇楚人。這是齊國在周代成為方伯的見證。那麼姬虞封唐的時候，成王交代給了姬虞什麼使命？是否授予他方伯的權力，讓他征討四方？這是我們隨後的話題。

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