說到中國名山，大家不一定會想到武當山，但提起道教名山，那武當山可是如雷貫耳。對中國道教文化有著深遠影響的道家人物，幾乎都與武當山有著淵源。如春秋的尹喜，唐朝的呂洞賓；宋朝的陳摶，明朝的張三丰等等。武當山在中國道教史中舉足輕重，是名副其實的道教第一山。
這座道教神山如此神奇，讓人慾罷不能，帶著體驗一下神仙洞府的衝動，踏上了開往十堰的火車。
火車到十堰已是第二天下午4點，下車後，沒費什麼力氣找到了在火車上預定的如家酒店。這是我用支付寶中的信用住預定的，因為我的芝麻信用分極好，可以享受免押金住宿，同時因我是第一次使用芝麻生活，按規定，酒店又給了我5折，所以花了65元享受了標間，感覺爽爽的。
晚上沒事就在市區閒逛，打問了一下聽說當地的小吃三合湯不錯，嚐了一下，果然名不虛傳。十堰是中國的汽車城，感覺整座城市都和汽車聯絡在一起。如有唯一以汽車命名的湖北汽車工業學院，以及汽車文化公園等。
睡覺前，查了下明天去景區的交通，可以坐公交車直達，並且202路公交車，從火車站直達景區門口，而我正好住在火車站附近，明天不需要轉車便可直到景區，慶幸定對了賓館。
早晨起床後，懷著急切的心情趕往武當山。大約70分鐘後，車到景區停車場。下了車，沿著公路走了一小段路，才到達景區門口。而公路上車多，感覺有點不安全，我就想這麼有名的5A景區，為何不搞個專用通道（也可能我沒找到正確的通道）。
到售票處買了門票。景區門票加交通車費要210元，感覺有點貴，搞不明白，祖國大好河山，被他們圈起來收費，還收這麼高，一點不合理。坐上景區專用車，直達我的第一站——太子坡。
太子坡又稱復真觀，其建築群基本上是按照真武修煉的故事來設計的。古代工匠充分利用地勢，建起波浪狀的夾道牆，即九曲黃河牆。透過九曲牆，走進一個小院落，小院前有依巖而建的“五雲樓”。
五雲樓中用一根柱子頂起十二個梁，讓我吃驚不小，不由得感嘆中國古代工匠高超的建築技藝。復真觀中有皇經堂、藏經閣、太子殿等建築。整個太子坡建築群在不開挖山體的情況下，完全依山勢變化而建，取得了整體佈局和實用性的雙重最佳效果，顯示了古代工匠的聰明才智。
逛完了太子坡，坐車直奔南巖。南巖一帶有住宿以及吃飯的地方。於是就近找了一家賓館，標準間一晚120元，感覺很值。辦完手續，放下行李，趕往風景秀麗的南巖。
南巖是真武得道飛昇之地，是武當山36巖中風光最美的一處。重建於明永樂年間，現存有石殿、南天門、碑亭、儀殿等建築，是武當山人文景觀和自然景觀結合得最完美的景觀。在南巖，有一座伸出懸崖的石頭，它面上有一香爐，人們稱為“龍頭香”。
龍頭香長三米，寬只有零點五五米，被工匠鑿刻成兩條龍。在萬丈深淵上突出的這兩條龍據說是真武大帝的坐騎，正因為龍頭香的神秘，香客們每次來朝拜武當，都要為燒“龍頭香”而從窄窄的龍身上爬到龍頭處點燃香火，然後再跪著退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。龍頭香自打明朝建成以來，從上面摔下去的人不計其數。清康熙十二年，湖廣湖總督下令禁燒龍頭香，並立碑戒告，這一禁令保全了許多人的性命。
游完南巖，早早回到賓館休息，因為明天還要爬上金頂。
早晨起床後，退了房，由南巖出發，途經榔梅祠、黃龍洞，到達朝天宮，到了此處，登山的步道一分為二，即右手邊的明神道和左手邊的清神道。清神道緩而明神道陡，明神道一個臺階半米高，那可能是為道士們練功準備的吧。我也想挑戰一下自己，於是選擇了從明神道爬上金頂。
剛開始，覺得還可以，到了一天門，腿有些不聽使喚了，堅持到會仙橋，實在走不動了，可是已經在半山腰了，繼續爬吧，休息了一會兒，幾乎是手腳並用，爬過了二天門，三天門，終於到了紫金城。
紫金城還要單獨買門票，心裡十個不願意，但你能有什麼辦法，買吧。紫金城建於明成祖於永樂十七年，有環繞天柱峰頂端修建的城牆，它是朱棣按照自己居住的“紫禁城”，為真武大帝在人間修建的“玉京”。
當時的工匠們按照明成祖的聖旨，用重達千斤的石條依巖勢築起一道厚厚的城牆，牆高數丈不等，蜿蜒起伏。這道城牆從外向裡看，牆往內傾斜，從裡向外看，牆往外傾斜，遠看如光環圍繞金殿，雄偉壯觀。
穿過這些宮殿，沿著狹窄的登山步梯，就這樣一步一步登上了頂峰的金殿。金殿鑲嵌在海拔1612米的天柱絕頂。高5.54米，寬4.4米，全部用銅鑄鎏金構件組裝而成，內供奉著“真武祖師大帝”的鎏金銅像，重達十噸。殿內金匾上有“金光妙相”四字， 據說是清代康熙皇帝的親筆手書。
坐在金殿的臺基上，放眼望去，四周都是雲海，雲海中的金頂，若隱若現，感覺自己就如身在仙山，好似成了神仙。逗留了半個小時，下山吧。
下山的路選擇了清代神道，走上清神道，果然輕鬆，一會兒功夫，就到了朝天宮，由榔梅祠回到南巖，然後坐車趕往逍遙谷，觀看我的最愛：武當武術表演。
據說武當功夫是由元末明初的道士張三丰集武當拳技之大成創立的，他因此被尊為武當武術的開山祖師。據記載，北宋時期，皇帝召張三丰進京，途中遇到了一夥打劫的強盜，於是他用夢中三清神教給他拳法，將這群強盜全部消滅。實際上張三丰年輕時曾是少林弟子，精通少林拳法。後來他將少林五拳與棉長拳互相結合，歷經十年的不斷改進，形成了武當功夫。
武當功夫內容十分豐富，包括太極、形意、八卦等拳術套路；太極槍、太極劍等各種械術；輕功、硬功及各種強身健體的氣功等。
看著這些武當弟子表演的各式武當功夫：松沉自然，外柔內剛，靜若處子動若脫兔，行功走架如浮雲流水，讓我大飽眼福，感嘆中華傳統功夫的博大精深連。
欣賞了武當功夫展示，時間已經不早了，我還要趕晚上回家的火車呢，於是帶著不捨離開了武當山。
兩天的武當“問道”之旅畫上了句號。武當山就風景來說，是不如黃山、張家界的，但滿山的道家建築，無處不在的道家文化確實是其它名山大川沒有的。
