文/現水
筆者在唐詩學習中，發現有一類七言詩句，例如“不廢江河萬古流”、“為感君王輾轉思”、“一曲紅綃不知數”等，比較特殊，有別於絕大多數的七言句。這類詩句的句義，不能按照一般七言詩句的結構去理解。如果按照一般的七言詩句去理解，會感到十分費解，甚至可能讓讀者墜入迷津、走入歧途。究其原因，是這類詩句的句義結構有別於一般的七言詩句。
大家知道，我國的詩詞有著嚴謹的固有句式。就五言詩而言，句式都是2+3式，其中“3”，可以是1+2，也可以是2+1。比如，“空山新雨後”，句式就是“空山”+“新雨”+“後”，即2+3（2+1）式。“竹喧歸浣女”，句式就是“竹喧”+“歸”+“浣女”，即2+3（1+2）式。七言詩的句式是在五言詩句的前面，再加上一個“2”，即2+2+3式。比如，“接天蓮葉無窮碧”，句式是“接天”+“蓮葉”+“無窮”+“碧”，即2+2+3（2+1）句式。“不識廬山真面目”，句式是“不識”+“廬山”+“真”+“面目”，即2+2+3（1+2）句式。
但是詩句的句義結構不同於句式結構。一般的七言詩句，在句義上第一個“2”與第二個“2”，甚至與最後一個“3”之間，有著主謂、動賓、偏正或並列等關係，它們相互之間結合在一起，才不會產生“語法”錯誤。例如，“漢皇重色思傾國”，第一個“2”“漢皇”與第二個“2”“重色”是主謂結構，與後面的“3”“思傾國”也是主謂結構。又如，“遙看瀑布掛前川”，第一個“2”“遙看”與第二個“2”“瀑布”構成動賓結構。再如，“兩個黃鸝鳴翠柳”，第一個“2”“兩個”與第二個“2”“黃鸝”構成偏正結構。還如，“千朵萬朵壓枝低”，第一個“2”“千朵”與第二個“2”“萬朵”構成並列結構。它們結合在一起，句義明晰，很容易被讀者理解。
但是上述提及的那三個特殊的七言詩句，在句義上就不是這樣。它們的第一個“2”與第二個“2”，不形成直接的修飾關係，即“不廢”、“為感”、“一曲”不是用來修飾緊接其後的“江河”、“君王”和“紅綃”的。之所以不存在這種修飾關係，是因為這類詩句，從表面上看是一句，從句義上看實則是兩句。如果對其加以句讀，那麼應當在第一個“2”的後面，加上一個逗號，即將這一句詩化作兩句詩，這樣才能正確地解讀其句義。具體到上述三句詩，即需將它們分別轉化為“不廢，江河萬古流”、“為感，君王輾轉思”、“一曲，紅綃不知數”後，才可以正確地解讀其句義。
那麼，這類看似一句實是兩句的特殊詩句，兩句之間是什麼樣的邏輯關係呢？筆者以為是因果關係，這三句詩的前面的“2”是因，後面的“5”是果。即因為王楊盧駱的詩作是不朽（不廢）的，所以就像經地的江河，萬古長流。因為君王為了能與貴妃的魂魄實現感應（為感），見到他日思夜想的妃子，所以才使得君王輾轉思。因為琵琶女精湛地彈奏了一曲（一曲），所以才引得五陵年少爭相獻紅綃，獻得紅綃不知道有多少。此類詩句也有前面的“2”是果，後面的“5”是因的，比如“一笑正墜雙飛翼”。此類句式，不論是前因後果，還是前果後因，如果我們把其內在的因果關係，誤作主謂等關係，那麼在解讀句義時就會感到有些不知所云。例如，“一曲紅綃不知數”，如果把“一曲”與“紅綃”看作偏正結構，理解為琵琶女彈奏了一曲《紅綃》，那麼“不知數”就不知道究竟是何義了。
以上是筆者讀詩偶得，一管之見，姑妄言之，求教諸方家。
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