2016年的夏天，一支到新疆羅布泊探險的隊伍在茫茫戈壁中迷路，而為了能夠走出荒漠，探險隊員們並沒有原地等待救援，而是不停地向著大漠的邊緣走去。
正當隊員們迎著毒辣的太陽飢渴難耐地前行時，不遠處沙窩中一個躺著的人影吸引了他們的注意力。於是，他們加快步伐上前檢視。可走到跟前才發現，所謂的人影原來是一具乾屍，躺在這裡已經不知多少年了！
而經過隊員們的仔細觀察，他們發現這位死者身著中山裝，已經風化的衣服中還留存著一封信件和一張已經破碎不堪的報紙。而且，屍體一半被沙子掩埋，另一部分裸露在外，看得出來，這具屍骸應該已經在此很長時間了。
（事發現場）
這具乾屍究竟是誰？他為什麼會死在茫茫的荒漠之中？他死前又到底經歷些什麼呢？
死者究竟是誰
脫困後的探險隊員帶著滿心的疑惑，將在大漠中的發現報告給了警方。瞭解到事情的原委之後，警方也對此非常關注。他們根據探險隊提供的線索，迅速派遣了一個小隊前往羅布泊調查此事。
經過調查，警方發現這具乾屍生前是一名壯年男性，死亡時間大概在55年前。除此之外，還在現場發現了死者的若干遺物，主要有衣服，手電筒，水壺，防風鏡，一封信和一張報紙。
（獲取的防風鏡）
為了弄清楚死者的真實身份，現場唯一留存的信件成為了案件的突破口。為此，警方用了一個星期時間將破損、且字跡模糊的信件進行了最大程度的修復。
最終，經過警方耐心地拼湊和復原，在這封信中得到了如下線索：
“前往......工作........四川..........李........巴中.....崇山。”
雖然經過警方的努力，看似得出了一些有用的資訊，可但仔細研究之後才發現，信件中的資訊過於零碎，根本無法形成有用的線索。
但為了進一步調查清楚死者的身份，警方來到了四川省巴中市的人口辦事處，希望在此處能夠獲取有關死者的身份資訊！
可因為時間久遠且失蹤年份模糊，儘管巴中人口辦事處的工作人員盡力地查詢，也花了三週的時間，才有了眉目。他們第一時間聯絡上了警方，告訴他們：1960年的失蹤人口有一個名叫“李中華”的，各項條件與警方提供的資料大致吻合，很有可能就是警方要找的人。
警方獲知這一訊息後十分重視，當即來到辦事處檢視更多資訊。果然，經過實際比對，警方也認為羅布泊中的乾屍很有可能就是這個李中華。因為據檔案記載，李中華失蹤時的年齡和死者幾乎一樣，並且檔案中也提到李中華曾多次到過新疆。
得到這一訊息的警方感覺看到了勝利曙光，為了儘快找到死者的家屬並確認死者的身份，2016年的夏天，警方透過媒體和網路釋出了尋親資訊。
（獲取的信件）
兩個多月後，有人向警方反映，他們就是“李中華”的家屬。於是，警方迅速聯絡家屬後很快趕往家屬所在地。
與家屬進行溝通之後，警方才知道了李中華的更多資訊。原來，李中華失蹤後，他的家人一直都在找他。只是幾十年過去了，仍舊沒有任何訊息。
據家屬反映：李中華大約是1959年離家的，一開始還時不時給家人寄信，但幾次之後音訊全無，彷彿人間蒸發一般。而為了找到他，家人多方打聽，甚至求助過當地政府，在全國各處散發尋人啟事，可最終都無濟於事。
（李中華的信件）
根據家屬反應的相關訊息，警方愈發感到羅布泊的死者極有可能就是李中華。但為了最終確認，警方將羅布泊乾屍的情況對李中華的家屬說明後，希望他們可以配合進行一次DNA對比。家屬聽後也希望弄清楚死者究竟是不是李中華，便同意了警方的提議。
於是，警方提取了李中華弟弟李中福的DNA，將之與死者進行對比，果然，DNA的比對結果證明羅布泊中的乾屍就是失蹤了將近60年的李中華。
那麼，李中華為什麼會孤身一人死於荒漠呢？他究竟是走投無路被困於沙漠，還是被人謀殺棄屍於沙漠呢？他的身上究竟還藏著什麼樣的謎團呢？
揭秘李中華
在調查中，李中福向警方反映：李中華離家時自己只有12歲，所以時隔多年，自己對於大哥的印象非常模糊，只記家人和父母經常提起自己的兄長。
就在警方感到從李中福這裡獲取不了什麼有價值的資訊準備離開時，李中福又對警方透露了一件事：李中華曾是一名抗美援朝的戰士，還在抗美援朝戰鬥中立過幾次軍功，是名副其實的戰鬥英雄。只是後來因為在戰鬥中腿部中彈，這才返鄉療養，而後就一直在巴中老家務農。
抗美援朝
後來，當地政府知道李中華在戰場上受傷行動不便，為了照顧戰鬥英雄，便給他安排了一份染印廠的工作。
就這樣，李中華在廠裡一直幹到了1958年。隨後，他應召到貴州去修建鐵路，期間雖然全國各地到處跑，但總是與家人有著聯絡。
直到1960年他對家人說自己要外出打工，自此便再也沒有回來！
失聯之後的李中華被當地政府列為“失蹤人口”，由於李中華此前是一名光榮的戰鬥英雄，所以巴中政府對這件事相當重視，對於他的搜尋更是一直沒有中斷。可警方對此卻十分疑惑，李中華明明是四川人，即便是外出打工，怎麼會跑到人跡罕至的羅布泊中去呢？
（羅布泊）
其實，與警方抱有同樣疑問的還有李中華的家人們，當他們得知李中華的屍骸是在羅布泊被發現時，也是感到難以理解。
那麼，李中華到底為什麼會出現在新疆羅布泊呢？面對這個問題，一心想要弄清楚整件事真相的警方再次將目光聚焦在了李中華身上發現的遺物上面。
在對遺物再次清點的時候，一張在李中華身上發現的、曾被反腐揉捏的報紙引起警方的興趣。他們在仔細的研究之後，發現這是一張1959年版的《洛陽日報》。
（洛陽日報）
要知道，當年的《洛陽日報》只是在洛陽發行的一份地方性報紙。照此看，李中華應該是去過洛陽，之後才前往的羅布泊。那麼，報紙上究竟有什麼資訊，能讓他跋涉千里也要隨身攜帶呢？
為了弄清楚這個問題，警方找到了當年出版的《洛陽日報》，可經過一個星期的研究，仍舊沒有發現與此案有關的有價值的資訊！
看著即將再次斷掉的線索，警方的辦案人員不禁有些洩氣。可就在這時，李中華遺物中的一個防風眼鏡，引起了辦案人員的興趣。
（防風鏡）
要知道，60年代的中國，類似的防風鏡並不常見，一般只會配發給軍隊或者特殊行業進行使用。而且，從李中華身上的手電筒，指南針等物品來判斷，他應該是經過周全的準備才來到羅布泊的。
照此看來，李中華當時告訴家人外出打工的話恐怕不能相信，他來羅布泊應該是另有原因！
可能的猜測
可是，作為一名抗美援朝的戰鬥英雄，他為什麼要撒謊呢？經過研究之後，警方為整個事件的來龍去脈給出了一個相對合理的猜測。
由於李中華失蹤的時間，正出於我國核武器的秘密研發階段。當時的他或許是收到了來自老部隊的命令，因此在趕往特定地點的時候，既不敢停歇，也不能洩密。只能以謊言瞞騙家人，獨自一人借道洛陽然後再前往新疆地區。
（原子彈）
據後來警方的走訪調查顯示，1960年確實有一支從洛陽出發的支援核試驗的隊伍。而且找到了已經80多歲的核試驗隊伍成員李良璽。據他說：當年赴新疆、青海一帶參與核試驗的隊伍中沒有四川籍的隊員；不過由洛陽前往青海的部隊中有不少四川人，這些人裡面或許就包括了李中華。
但是，核試驗畢竟事關國家機密，所以他即便是對家人也不能說明真實情況，只能孤身一人前往。可由於早年在朝鮮戰場上腿部受過傷，雖然準備充足，但終究因為沒有在戈壁灘生活的經驗，最終因為條件惡劣而耽誤行程。在戈壁灘上由於物資不足，才最終在殘酷的羅布泊中不幸喪生。
關於羅布泊和李中華的尾聲
當然，以上的這些推斷只是一個基於現實的合理猜想。不過這也是目前最為符合事件邏輯和證據的一種推論。雖然李中華事件過去了很多年，但是一直有人想要徹底調查清楚李中華去往羅布泊的真正原因。
（李中華屍骸）
儘管有很多人確實找到了一些證據，並以此提出了一些解釋。但無奈當年的資訊和見證人隨著時間的流逝都失散各地。所以很難再根據現有的證據徹底摸清這件事的來龍去，而這件事恐怕也會成為永遠的謎題。
那麼回過頭來看整個事件，李中華雖然只是那個年代無數追尋理想，積極奉獻，敢於犧牲的戰士縮影，但卻為當代的人們樹立起了一個高尚的學習榜樣。
因為，在我們這個物慾橫流的年代，相信理想信念的人越來越少，對於英雄的敬畏也越來越少。在這種情況下，甚至出現了不相信先烈的無知言論。
對於這些說法，我們雖然可以嗤之以鼻，但是隱藏在這些價值觀背後的危機卻發人深省。當我們國家的年輕人都認為理想信念是虛幻的時候，那麼誰還會願意為國家和人民奉獻呢？千里之堤潰於蟻穴，我們更應該重視社會價值觀的重建。
只有這樣，我們的人民才有信仰，國家才有力量，民族才有希望！
