我們把鴿子當做和平的象徵，經常將鴿子稱為和平鴿，這種寓意最早來自西方。
在《聖經》的《創世紀》裡記載了諾亞方舟的故事，說的是上帝為了懲罰人類的罪行，發動大洪水淹沒世間的一切。諾亞造了條船，裝上世上的各種動物逃難。
在船上漂泊了150天后，諾亞為了打聽洪水是否退去，派出鴿子去探察情況。一連派出三回，鴿子才叼著一根橄欖枝葉回到船上，諾亞明白，上帝那老頭氣消了，洪水退了，要不然鴿子到哪找橄欖葉。
洪水退了，世界安寧了，而鴿子和橄欖枝也就成了世界和平的標誌。
為諾亞叼回橄欖枝葉的鴿子
無獨有偶，古巴比倫史詩《吉爾伽美什史詩》也記載了大洪水的故事，大英雄烏特納比西丁同樣派鴿子打探洪水的訊息。考慮到兩部書的成書時間，《聖經》的故事有抄襲的嫌疑。
自從成為和平標誌後，鴿子為人類的文藝作品增加了不少素材。比如香港導演、鴿子的好朋友吳宇森就特別喜歡在激烈的槍戰和動作場面裡放飛鴿子，讓衝突與和平兩種不同的意象詭異的出現在同一個畫面裡，給人以莫名其妙的感覺。
吳宇森作品《變臉》中的鴿子
與鴿子一樣，奧運會同樣帶有和平的意象。據歷史學家考證，古代奧林匹克運動會舉行期間，古希臘各大城邦都要停止戰爭，派出運動員參加奧運會，否則該城邦則沒有參賽資格。這就是所謂的奧林匹克休戰。
頂著奧林匹克名頭的現代奧運會自然也自帶了休戰和平的光環，希望透過體育比賽讓全世界達到團結、和平、進步的目的。
因此，兩樣都象徵和平的東西在第一屆現代奧運會舉辦時就進行了結合。在1896年第一屆奧林匹克運動會結束時，放飛一群鴿子成了當時閉幕式的一個環節。
1896年首屆奧運會比賽場景
到了1920年，奧運會在比利時的安特衛普舉辦。這是第一次世界大戰以後的第一屆奧運會，歷經大戰的人們渴望和平，於是鴿子又倒黴了。
為了呼喚和平，這屆奧運會在開幕式上放飛了一群鴿子。從此以後，放鴿子成了奧運會開幕式的正式組成部分，每一屆開幕式都要放，即便在納粹陰影下舉行的柏林奧運會也要假惺惺地放鴿子。不過和平沒求來，反而求來第二次世界大戰。
1928年奧運會開幕式放飛鴿子
不管奧運會或者鴿子有沒有為人類帶來和平，奧運會還是一屆接一屆地辦，鴿子也一屆接一屆地放，一直到1988年為止。
1988年第24屆奧運會在韓國的漢城舉辦。當時我們管韓國叫南朝鮮，改口叫韓國要到1992年中韓建交以後。而當時的首爾就叫漢城，這是韓國人自己的叫法，直到2005年他們才將漢城改稱首爾。
回到漢城奧運會上，這是一屆非常怪異的奧運會，舉辦過程有如受到詛咒一般，充滿了各種荒謬的事情。
漢城奧林匹克體育場-開幕式舉辦地
比如，這屆奧運會爆出了迄今為止奧運史上最著名的本·約翰遜禁藥醜聞；奧運會比賽期間韓國民間此起彼伏地進行遊行示威；一共7個國家抵制了這一屆奧運會；南朝鮮拳擊教練聯合保安痛毆裁判員；一場拳擊決賽南朝鮮選手幾乎被打死，最後卻拿到金牌；奧運會賽後，日本愛知縣知事竟然自殺身亡。。。。。。
如此種種，不一而足。
不過，我認為，這屆奧運會其實早在開幕式的時候，就埋下了不安定的苗頭。韓國人辦的開幕式，可以想象，一定充滿了泡菜氣息，高潮就發生在奧運聖火點燃的時候。
當時，火炬傳遞的最後一棒交給了一位名叫孫基禎的76歲老人。老爺子在日據時代參加了柏林奧運會，並且獲得了馬拉松金牌，被韓國人視為民族英雄。漢城奧運會舉辦時，老爺子擔任韓國體育協會會長。
孫基禎舉著奧運火炬入場
誰都以為，按照老爺子這種資歷，肯定被安排來點燃奧運火炬。但是，孫基禎進場後，又出現了一個舞蹈演員、一個教師和一個馬拉松運動員，老頭點燃他們手裡的火炬就撤了，用一個反轉讓所有觀眾閃了腰。
在眾目睽睽下，三個人到了火炬臺。漢城奧運會的火炬設計成兩層火鍋的形狀，下層火鍋是一個平臺，三個人就站在這個平臺上，上一層火鍋就是火炬燃燒的地方。
前面講過，當時的奧運會開幕式都要進行釋放鴿子儀式，漢城奧運會也不例外，在點燃火炬以前剛剛放過鴿子。此時，不少鴿子還在運動場內沒有飛走，奧運火炬的上一層火鍋上就停了好幾只。有人閒著沒事數了數，當時停在火炬上的鴿子有11只。
火炬點燃瞬間鴿子仍在聖火臺
點燃火炬的時間到了，火炬上那11只鴿子卻沒有要飛走的意思。不知道火炬上那三個人當時怎麼想，到底有沒有看到這幾隻鴿子，總之時間一到，他們立馬點火，壓根沒考慮鴿子的死活。於是，在全世界的矚目下，11只鴿子中的大部分被火焰瞬間吞噬，成了烤乳鴿。
燒烤和平鴿，在奧運開幕式上，這也就是韓國人能幹出來的事情，要多荒唐有多荒唐。也難怪，後來這屆奧運會的程序證明，這是一屆荒唐的奧運會。從此以後，奧運會開幕式就不再放飛真鴿子了。
