欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。西遊記開篇這句話的意思是說，要想知道人生的真諦，就得看西遊記！
可惜，能看懂西遊記的人實在太少。魯迅說他：實出於遊戲。胡適說：玩世不恭之意寓。有了大師的論斷，所以西遊記的地位一直不高。
現在有許多人對西遊記也有大量的解讀，或雞湯文或陰謀論。有些寫的非常好，比如吳閒雲的《西遊記未解之謎》等等，但大多數都是以點帶面，繞個大圈子最後把自己套進去，很難自圓其說。
想看明白西遊記，首先得搞明白他的作者到底是誰？
西遊記的作者絕對不是吳承恩，而是明末最後的天才，他懷才不遇命途多舛，顛沛流離徒然自苦，一生都在悲痛和彷徨的迴圈裡掙扎往復。
苦到極處休言苦，他在生命即將結束的時刻寫下這本奇書，恣意燃燒著自己的才華，訴說著他曾深愛過的國家與民族的末路。
在童話般快樂與美好的表象之下，觸目所及盡是無邊無際的孤獨、黑暗與刻骨銘心的苦痛。彷彿孤身遠涉重洋的過客，見驚濤拍岸，心懷羈旅愁緒萬千，禁不住大聲哭喊回應。
而今恰逢他誕辰500週年之際，謹以此文祭之！
電子遊戲通常都有通關秘籍，西遊記裡也有，而且還經常出現，這就是無比重要卻被我們忽視的通關文牒。
西天取經要出國，通關文牒就相當於唐僧的護照，由唐太宗親手頒發，每到一個國家都要蓋印花押，到了大雷音寺後要交給如來檢查，取完真經後回國還得還給唐太宗驗收。
第二十九回裡詳細記錄著唐太宗親自書寫的通關文牒內容：南瞻部洲大唐國奉天承運唐天子牒行，尚到西邦諸國，不滅善緣照牒放行。須至牒者。大唐貞觀一十三年，秋吉日，御前文牒。
全書的最後一回裡，也展示過通關文牒上的印信和順序：牒文上有寶象國印，烏雞國印，車遲國印，西涼女國印，祭賽國印，朱紫國印，獅駝國印，比丘國印，滅法國印；又有鳳仙郡印，玉華州印，金平府印。太宗覽畢，收了。
護照是唐太宗發的，所以第一個印信應該是大唐國印。那麼比對之前的書裡提到的順序，不難發現通關文牒裡有兩個很明顯的問題。
第一個問題，除了出發地大唐國以外，其他的國家全是虛構的。
西遊記裡曾明確提到過兩界山西面的韃靼國，和高老莊所在的烏斯藏，這都是真實存在過的國家。尤其是第六十二回提到了高昌國，貞觀三年玄奘途經此國時受到過國王鞠文泰極重的禮遇。
也就是說在西遊記的世界裡，真實的國家被一筆帶過，而故事都發生在虛構的國家裡。
第二個問題，通關文牒上的國印不對，多了一個獅駝國印，少了一個天竺國印。
第七十四回，小鑽風道：那廂有座城，喚做獅駝國。他五百年前吃了這城國王及文武官僚，滿城大小男女也盡被他吃了乾淨，因此上奪了他的江山，如今盡是些妖怪。
這說的很清楚，青獅、白象、金翅大鵬把獅駝國的人都吃完了，那這個獅駝國印是哪來的？誰蓋的？
少的是天竺國印，第九十四回：遂教沙僧取出關文遞上，國王見了，即用了印，押了花字，又取黃金十錠，白金二十錠聊達親禮。
這就更清楚了，人家天竺國王明明已經用了印、押了花字，那為什麼天竺國印最後卻消失了呢？
而在國印之後出現的鳳仙郡、玉華州、金平府這三顆印信更加莫名其妙，州府之印需要蓋嗎？之前也走過一些州府，可沒見唐僧讓人家蓋過印啊。
其實通關文牒上的一顆顆國印代表著明朝各個時代發生的重大事件，整本西遊記影射的就是整個明朝的歷史。
第一顆，大唐國印：
大唐國印，暗指太宗時代。
總所周知唐朝太宗皇帝是李世民，但很少有人知道其實明朝也有太宗皇帝，這就是我們熟知的永樂皇帝朱棣，只是後來的明世宗覺得太宗這個稱號不足以概括朱棣的偉大，所以幫他改了個成祖的廟號。
這兩位太宗的共同點太多了，首先，都是得位不正！
李世民十九歲跟隨老爹李淵和大哥李建成在太原起兵，二十七歲以兵甲削平四海，軍事能力強到變態，毫不誇張的說，整個大唐都是人家打下來的。
然而長幼有序，按禮法唐高祖李淵立的太子是長子李建成，就算李建成死了，皇位也是人家兒子的，和他李世民沒什麼關係。
公元626年7月2日，不想當一輩子秦王的李世民發動玄武門之變，殺了哥哥和弟弟後，又逼著老爹退位，踩著親人的鮮血登上了皇位。
朱棣也一樣，他是明太祖朱元璋的四子，基本和皇位沒啥關係。事實上早在洪武元年，朱元璋就立長子朱標為太子，就算朱標死了還是長子長孫朱允炆當皇帝。所以朱棣也是早早在洪武十三年就藩，到北京當他的燕王去了。
洪武三十一年朱元璋駕崩，皇太孫朱允炆即皇帝位，次年改元建文。朱允炆即位後馬上開始削藩，不到一年時間就收拾了一大堆叔叔。
眼看就要削到自己頭上了，坐不住的朱棣以清君側之由起兵造反，史稱靖難之役。苦戰四年後，兵臨南京，宮中火起，建文帝朱允炆不知所終。
說好的清君側，一不小心把君也清了，朱棣坐上皇位，改元永樂，成為歷史上唯一一位造反成功的藩王。
除了得位都不正以外，這兩位還有個共同點，那就是雙手都沾滿了鮮血。
第十一回李世民夜遊地府時，先是被李建成李元吉的鬼魂糾纏，又在枉死城裡被拖腰折臂有足無頭的鬼魅阻攔，同行的崔判官說這些是六十四處煙塵七十二處草寇，以及眾王子眾頭目的鬼魂，盡是枉死的冤業無收無管，都是李世民東征西戰時的炮灰。
死在朱棣刀下的亡魂恐怕更多，且不說征戰四年有多少將領和士兵戰死沙場，鐵炫、黃子誠、齊泰等等多少忠於建文帝忠於大明的忠臣良將被滿門抄斬，倒黴的方孝儒更是被滅了十族。如果真有地獄，這些冤魂應該也放不過朱棣吧！
雖然都是鮮血淋漓得位不正，但好在這兩位治理國家的能力都是超一流的。
李世民擊敗了突厥，掃平了西域，重創高句麗，只用了二十年時間就締造出貞觀之治的太平盛世，堪稱中國封建王朝的巔峰時代。
朱棣五徵漠北七下西洋，國家強盛人民富庶，政治安定文化繁榮。他治理下的永樂時期，也被公認為是中國歷史上最充滿活力和開拓精神的時代。
第二顆，寶象國印：
寶象國，暗指仁宣時代。
朱棣駕崩後，長子朱高熾即位，然而他只當了十個月皇帝就一命嗚呼了，廟號明仁宗。隨後繼位的是他的長子朱瞻基，廟號明宣宗。
仁宣兩朝史稱仁宣之治，既沒有朱元璋在洪武年間屠戮功臣的恐怖暴力，也沒有朱棣在永樂年間清洗建文舊臣的血腥惡毒。
朱瞻基做的最好的就是休養生息，為了避免戰爭，甚至主動放棄了越南，後來丟了山西都沒有再啟戰端。飽受戰亂的國家得到了恢復，一切都回到了正規，大明王朝八風不動，寶象莊嚴。
寶象國的妖怪是黃袍怪奎木狼，黃袍的意思再明顯不過了。木也有說頭，朱元璋規定了子孫後代都用五行相生命名，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。
從朱元璋開始到崇禎皇帝在煤山上吊為止，木字輩登上皇位的，只有明成祖朱棣、明孝宗朱祐樘、明熹宗朱由校、明思宗朱由檢這四位而已。
黃袍怪奎木狼把唐僧變成了老虎，指的是穿上黃袍的木字輩朱棣把建文舊臣變成了靖難罪人。
後來豬八戒請回了因為三打白骨精被唐僧趕走的孫悟空，孫悟空一口清水噴去，老虎又變回了唐僧。這是指仁宣時代，靖難罪人們得到了平反，他們的遺孤也被陸續赦免。
第三顆，烏雞國印：
烏雞國，暗指正統、景泰時代。
這一回的故事是唐僧師徒找到了被泡在井裡三年的前烏雞國王，又趁著上朝的機會，當著滿朝文武的眾目睽睽，輕而易舉的把一模一樣的現國王青獅怪趕下臺，前國王重登皇位。
這暗指發生在正統景泰時代的奪門之變，故事裡曾經情若兄弟的烏雞國王和青獅怪，說的就是朱祁鎮和朱祁鈺這對親兄弟。
據《明英宗實錄》記載：正統十四年，漠北蒙古瓦剌部落再次崛起，首領也先率軍十五萬，兵分三路入寇明朝西北防線，從甘州到遼東全線告急，大同參將吳浩當場戰死。
邊境的常規守備已經不足以應對這樣的全面戰爭，必須要出動駐紮在京城的明軍主力，而這也正是朱棣當年定都北京，天子守國門的意義！
明英宗朱祁鎮命令同父異母的弟弟郕王朱祁鈺監國，留守京城，自己帶著滿朝重臣御駕親征，不料在各種錯誤的指揮下，二十萬大軍在土木堡全軍覆沒，朱祁鎮也被活捉。
得勢不饒人的瓦剌軍挾持人質朱祁鎮繼續進攻北京，打算再來一次靖康之恥。為避免更大的災難，留守大臣于謙在孫太后的支援下，立監國朱祁鈺為帝，改元景泰，立朱祁鎮之子朱見深為太子，朱祁鎮就這麼變成了太上皇。
緊接著就是著名的北京保衛戰，文武百官為了保住性命紛紛主張南遷，朱祁鈺畏畏縮縮拿不定主意。還是于謙力排眾議，他率領殘餘的明軍浴血奮戰，打退了瓦剌的進攻，確保了北京的安全，避免了宋朝南渡悲劇的再次發生。
此戰後，蒙古再也沒能組織起大規模的武力入侵行動，于謙也因此成為中國歷史上最著名的民族英雄之一。
對瓦剌來說，失去皇位的朱祁鎮也失去了利用價值，土木堡之變一年後，景泰元年，他被也先釋放，重新回到了北京。
現任皇帝朱祁鈺當然不會讓出寶座，就在他猶豫該如何除掉哥哥的時候，于謙卻說：天位已定，寧復有它！就此保全了朱祁鎮的生命。
於是朱祁鎮被囚禁在南宮長達七年之久，不許和任何人接觸，這個境遇和被泡在井裡三年的烏雞國王可以說是大同小異，而那個把他推入井中自己當了皇帝的青獅精，指的就是朱祁鈺。
景泰八年，乘著朱祁鈺病重，武將石亨、大臣徐有貞、太監曹吉祥砸開南宮大門，就像孫悟空和豬八戒把烏雞國王從井裡救出來一樣救出了朱祁鎮。第二天早朝時，在滿朝文武的眾目睽睽下，他們又把太上皇朱祁鎮重新推上了皇帝的寶座。
烏雞國裡的烏雞源於民間俗語烏眼雞，最早見於《金瓶梅》，後來在《紅樓夢》裡也被使用過很多次，比如探春就說過：賈府的人跟烏眼雞一樣，恨不能你吃了我，我吃了你。
烏眼雞這個詞專指那些為了財產鬧矛盾，互相仇視的親戚。用在爭奪皇位的朱祁鎮和朱祁鈺兩兄弟身上，非常合適。
第四顆，車遲國印：
車遲國，暗指朱祁鎮復位後的天順時代。
車遲國王極其寵信的虎、鹿、羊三位國師，毫無疑問就是為朱祁鎮奪門的三位大功臣：石亨、徐有貞、曹吉祥。
其實奪門之變純屬多此一舉，當年朱祁鈺被擁立的條件之一就是要立朱祁鎮之子朱見深為太子，也就是說等他駕崩後，皇位還是會回到朱祁鎮一脈。
但在景泰三年，坐穩了皇位的朱祁鈺單方面毀約，廢了朱見深，立自己的獨生子朱見濟為太子。
可沒想到這個朱見濟是個短命鬼，當上太子第二年就病死了。據說此後朱祁鈺每晚上都在後宮兢兢業業，但無論再怎麼努力也沒能生出個接班人。
西遊記裡也借文殊菩薩之口指出青獅精被閹割過，調侃了一把朱祁鈺在位八年也沒能生出個兒子的事實。
當時的情況是明宣宗朱瞻基只有朱祁鎮和朱祁鈺兩個兒子，朱祁鈺這支絕後了，朱祁鎮這支自然要繼承大統，更何況朱祁鎮本來就是根正苗紅的皇帝，而朱見深更是眾望所歸的太子。
所以即便朱祁鈺不願意，但他死後必然是朱見深繼位，而朱見深當時只有十一歲，實權還是掌握在太上皇朱祁鎮手中。
總之奪門之變完全就是一場騙局，石亨、徐有貞、曹吉祥發起奪門之變的目的並非是要幫助朱祁鎮復位，而是出於個人私慾，想要搶佔擁立之功，實現利益最大化。
朱祁鎮也是揣著明白裝糊塗，受了這許多年的苦，現在終於可以有仇報仇有怨報怨了，他復位後的第一件事就是要誅殺于謙。
原因太簡單了，雖然大家都知道是于謙力挽狂瀾，保全了大明的安危。但也是于謙帶頭擁立了朱祁鈺，而且朱祁鈺廢朱見深太子位的時候，還是于謙帶頭表示同意的。可以說為了大明的江山，于謙直接把人家朱祁鎮和朱見深父子倆給得罪完了。
歷史記載中是徐有貞背了殺害於謙的鍋，可這麼大的事，如果沒有皇帝的點頭，給他十個膽子他也做不了這個主。
朱祁鎮還假惺惺的說：謙實有功啊。徐有貞又說：不殺于謙，此舉無名。朱祁鎮這才硬下心，同意殺了于謙。
但殺人總得有個罪名吧，于謙為官清廉，兩袖清風這個成語就是人家這來的，經濟上查不出什麼問題，政治上也查不出什麼問題，那怎麼辦？朱祁鎮最後終於想出一個意欲迎立外藩的罪名。
迎立外藩的意思是說朱祁鈺病重之後，于謙打算從外地請個藩王過來當皇帝。這就是睜眼說瞎話了，別說沒有這個必要，就算是要迎立外藩，那你到底說出來是哪位藩王啊。
再說什麼叫意欲？這個詞解釋起來意思就多了，說他幹了也行，說他只是想想也行。欲加之罪何患無辭，這和岳飛的莫須有有什麼區別？
據說于謙被斬首時，陰霾四合，天下冤之，京郊婦孺，無不泣灑。
沙和尚說孫悟空會七十二變就有七十二個腦袋七十二條性命，可在車遲國時卻因為和昏君奸臣的賭鬥，孫悟空的腦袋被一刀砍下後又被土地扯住再沒能被喚回去，金剛不壞的一條命就這麼實實在在的隕落在了車遲國。
孫悟空的腦袋，掉了一顆還能再長出一顆，可於謙的腦袋只有一顆，砍掉了世上也就再沒于謙了。
是為，于謙身死，大明車遲。
第五顆，西涼女國印：
算了，太長了，留待明天再發吧~~
