生活你全是淚， 沒死就得活受罪。 越是折騰越倒黴， 越有追求越悲催。 垂死掙扎你累不累， 不如癱在床上睡。 來來回回千百回， 小爺也是很疲憊。
領悟到什麼道理後，人生才能輕鬆？這是一個偽命題。因為不管你領悟到什麼了，都不會輕鬆。
沒有一勞永逸的輕鬆，只有片刻的歡喜。
有句俗語說：“人心不足蛇吞象。”
縱觀歷史幾千年，人這一生，普通人掙命，上位者掙名。哪一個輕鬆過。
左傳記載，“崔杼弒其君”崔杼權勢大到可以隨便處死齊國國君了，為了名聲，脅迫史官不要記錄是他殺的國君，史官不從，連殺兩位史官後，見還有其他史官不受脅迫，一定要如實記錄，也只能作罷。
“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”李煜，南唐皇帝。也沒有輕鬆過。
老百姓更是，“興百姓苦，亡百姓苦”哪一個輕鬆過。魯迅先生說，“人類無非經歷了兩個社會，一個坐穩了奴隸的社會，一個想著做奴隸不得的社會。”
辛棄疾“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。”
人類就是一個慾望的集合體。有慾望就不會輕鬆。
佛說：眾生皆苦，唯有自渡。
佛也不輕鬆，佛也有宏願的羈絆。地藏王菩薩說“地獄未空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提”。
拋開一生，談小善，那是以偏概全。
人，從哭聲中來到這個世界，再從別人的哭聲中離開這個世界，經歷世間中的種種。或短，或長的一生。充滿了，悲，歡，離，合。太多的放不下彙總起來怎麼能輕鬆呢。大人物有大人物的無奈，小人物有小人物的悲哀。
你我皆凡人，生在人世間，終日奔波苦，一刻不得閒，既然不是仙，難免有雜念，道義放兩旁，把利字擺中間。
我們的人生不會輕鬆，唯有對抗。對抗後得到自己想要的，換得片刻的歡喜，安寧。於是就有了“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”
把這一生得對抗連線起來，也就是這一生得奮鬥了。或歡喜，或悲傷，或無所適從。
活著，日子總還得過下去。
或許明白了以上道理後，也是另一種輕鬆。
誰在乎，管它呢，繼續吧。
