本文非紀實文學，她也不僅僅是她，請勿對號入座。

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“小鞏俐”是我小時候的玩伴，比我小一歲。因為長得酷似鞏俐，所以我叫她“小鞏俐”。

她的一生在別人看來簡直就是個笑話。

19歲出嫁，小丈夫18歲，小夫妻倆三年生了倆娃，一女一男，兒女雙全。

第四年，老公就因為入室偷盜（偷牛），因為是屢犯，數額巨大，又趕上嚴打，判了30年重刑，進了監獄。

從此，23歲的“小鞏俐”開啟了單身媽媽帶倆娃的漫長歲月。

農村，最辛苦的就是幹農活。幹不了的怎麼辦呢？這可難不倒她。能花錢的就請人，花錢也辦不了的，就找相好的。她有什麼資本呢？無非是自己青春活力四射的身體，姣好漂亮的臉蛋，顧盼生輝多情的眼睛。不同的夜晚，她家總有不同的男人出入。

老話說：寡婦門前是非多。“小鞏俐”雖然不是寡婦，小丈夫30年的刑期，讓她成了事實上的寡婦。而且，總有人特別關心她，似乎有好多雙眼睛盯著她的院門。

一晃十幾年過去。再聽到她的訊息，聽說她出了車禍。

他跟了一個做買賣開超市的老頭好幾年，做了人家的情人，公開生活在一起。她的生活似乎終於走上了正軌。

然而，一次車禍，又改變了她命運的軌跡。

據說她腦震盪，傻乎乎的了。那個有錢的老頭不要她了。這就是沒有結婚證的所謂的婚姻事實。

其實，也不能叫婚姻，老頭有明媒正娶的老婆，雖然早就不在一起過，也不離婚，不知道為什麼。“小鞏俐”老公在監獄，她一年也去看幾次，她也不算寡婦。

她又回了老宅子，開啟了新的單身生活，操起了舊行當。

一雙兒女已經長大成人，各自出外自謀生路。孩子大了，再守著這樣的母親，也不合適。

後來再見到她，老遠就聽到她大聲喊我小名。

四十多歲的她，似乎歲月並沒有在她身上留下什麼痕跡，仍然紅光滿面，眉清目秀，身段麵條；依舊熱情似火，笑的嘎嘎的。

我很是吃驚，端詳了好半天才認出她來。

不是我記憶中的“小鞏俐”了。

典型的農村中年婦女了。

一聊天，我感覺她活的挺滋潤的。

我跟她攀談起來，問她這些年是怎麼過來的，她笑著一一回答。我看她並不避諱，就問她：跟幾個男人交往過？她說誰去數那個！喜歡就在一起，不喜歡就分開，不記得了。

我也笑了。這樣也好，不糾結，挺灑脫的。不然，日子不好過，也夠她受的。

許多年來，聽老家的人常常說起她，我印象中她應該是憔悴的，悽苦的，如祥林嫂一般。

事實上，我簡直是杞人憂天！

人家活得風生水起，活色生香！

就像田野裡隨處可見的蒲公英、馬齒莧，不管風把它吹到哪個角落，水把它送到哪個骯髒地，都能立地生根發芽、抽枝長葉，活的蓬蓬勃勃！

我甘拜下風，某些方面我不如她！

假如這樣的命運落在我頭上，我也許早已經哭死了。我邁不過的檻兒，人家根本不在乎！

我為我一見到她頭腦裡不自覺冒出的那個詞“男✘女✘”感到慚愧。

哲學家洛克說過：“教養的本質，是在交往中對於任何人不表示任何輕視和侮蔑。”對待他人，最好的方式是學會接納。

世界就像一隻萬花筒，每旋轉一個角度，就會看到不一樣的光芒。不同的人有不同的人生，這就是生活的真相。

大千世界，就應該無奇不有。

有人在廟堂；有人光萬丈；有人在深溝；有人渾身傷！

有教養的人，手中多的是一把衡量自己的尺子，而非衡量別人的尺子。

當我們用自己的方式評價別人時，眼光就會短淺，教養就會缺失。

不以自己的標準衡量別人，是一種尊重，更是一種寬容。

生活的方式有千萬種，教養越深，理解越多，能夠接納的事物也就越豐富。

多一種理解，就會多一分修養。

“小鞏俐”不僅是我小時候的玩伴，還是我的小學同學。

那時鄉村小學是複式教學，三個年級在一個教室上課，一年級在中間，二三年級在兩邊。老師先給二三年級有一定學習能力的孩子佈置作業，再給一年級小孩兒上課；等一年級練習書寫的時候，再給二年級上新課；然後是三年級，以此類推。

好在那時候，一二年級只有語文數學，三年級多了一門常識。課本很薄，沒有其它學習資料。半學期過後，大家都背的滾瓜爛熟，低年級甚至都可以背出高年級的課文，天天聽，聽也聽會了。

考試也簡單，語文數學都是老師在黑板上出題，學生在石板上答題，數學一般五道題，三道演算，兩道應用題，語文無非就是聽寫字詞，近義詞，反義詞，造句。

課業負擔不重，大家在學校主要就是玩。

早讀，不管春夏秋冬都是一個鐘頭，因為要保證跟生產隊參加勞動的社員差不多同時回家。

孩子們早早到校，在老師的密切監視下讀書，天天讀一本語文課本，只要不傻，用不了多久，幾乎人人都可以從第一課背到最後一課了。

讀的厭煩了，可是還不到下課的時候。腦袋活泛的，就舉手請求上廁所，大家紛紛效仿，陸續去廁所。

去廁所，大多不是大小便。

大家躲在廁所裡，玩耍起來。

張跟頭，豎直流，手往地上一撐，身子一下倒立在牆上了，西牆上立著一排。

支撐廁所頂棚的有一根彎彎的檁條，打彎的地方，正好伸進去小孩的手，成了天然的單槓，小夥伴輪流顯示自己的本領。玩得好的，身子一圈圈地繞。似乎有好多體操好苗子，可惜沒有人開發大家的才能。

不會這些高超技能的就踢毽子，跳繩，用五個小石子拾本兒，手巧的，自己用碎布頭縫五個小巧的沙袋拾本兒。

縫一個大的，就是沙包。那就是另一種玩法了。投擲沙包三個人以上才可以玩。早讀課上是沒有辦法偷著玩的，得等到大課間，老師去辦公室喝茶休息，允許孩子們暢快淋漓的玩耍，才能玩。

孩子們大聲笑著，玩的滿頭大汗。掛在大槐樹上的鐘聲“鐺鐺鐺”敲響了，才戀戀不捨得回到教室上課，小表情滿是無奈和不捨。

那情景，跟下課鈴響截然相反。

下課鈴一響，不等老師下課命令落地，動作麻利的，早已經衝出教室。爭先恐後這個詞最恰當，唯恐出去晚了，團隊組合完畢，各個活動小組都不需要人了，你就落單了，只能落寞地看著別人玩兒…

在所有遊戲中，“小鞏俐”是玩得最好的。

抓著學校唯一的“單槓”——廁所的彎檁條一圈圈翻、倒立，其靈活程度簡直不差起比賽場上的體操運動員。

我常常想：如果她小的時候有機會參加國家隊的培訓，也許她早就成優秀的體操運動員了。

這些年，她交往的，大多是農村找不到老婆的孤男。在眾多的孤寡男友中，白天，她是他們心頭的硃砂痣，夜晚是他們頭頂的白月光。在漫長的人生黑夜裡，溫暖了他們孤寂而粗糲的心靈。

在主流社會里，“小鞏俐”的人生是不入流的。

一般人一見到她，腦海裡往往閃過那個不好的詞。人不是生而下賤的。她少年時何等聰明靈動，沒有哪一項技能不是她不擅長的。如果有人好好栽培的話，她完全可以成為一個體操冠軍，或者成為一個演員。她不但身體靈活，學什麼像什麼，而且嗓音清亮，歌聲甜美。可惜，沒有人發現這些，她的父母從來沒有用心培養她。

《道德經》中有句話：天地不仁，以萬物為芻狗。聖人不仁，以百姓為芻狗。

能夠上供廟堂祭祀天地的，只能用牛、羊、豬這樣體面的三牲，而不能用芻狗。狗是上不得檯面的，是吃屎的，是下賤的。

民間不還有一句話嗎：“狗肉丸子上不得席面”。哪怕味道再美，也是登不了大雅之堂的。

人生不入主流的“小鞏俐”，只上了五年小學。對於國家法律，基本道德規範知道的不多，所以，也就不受約束。

最後一次見到她，是寒食節。

問她過得怎麼樣。她眉飛色舞地說道：“挺好的！老頭出來了。因為表現好，減了兩年。閨女嫁到淄博，自己打工找的。婆家是開工廠的，有了一個閨女一個兒子，大的五歲，小的三歲了。兒子在貴州打工，找了個越南媳婦，媳婦漂亮，能幹，一分錢沒花。有個小孫子，一歲半了。”她的臉上滿滿的自豪感和抑制不住的喜悅。

我由衷為她高興。生活終於對她露出笑臉，苦盡甘來，熬出頭了。

畢竟她的兒女都接受了義務教育，長得好看，又踏實肯幹，在現在這個社會，過得孬不了。

寫在最後

在她老公二十多歲的時候，他們村簡直成了偷盜村。年輕人互相交流的都是去哪裡偷，怎麼偷，攀比的是誰偷的多，賣錢多。有好幾個判刑的，少的三兩年，多的七八年。“小鞏俐”的老公是判的最重的。如今，改造好了，跟著村民們出去打工掙錢。

“蓬生麻中，不扶自直。”環境能成就一個人，也會毀掉一個人。

人生最好的28年，在高牆之內渡過。

這教訓夠慘痛！！！