1948年11月，歷時兩年半之久的遠東國際軍事法庭審判庭，最終落下了歷史的帷幕。
這場舉世矚目的戰後國際事件先後對28名日本戰犯進行了審判，最終2人在審判中去世，1人裝瘋賣傻免於刑罰，7人被判處死刑，18人被判處徒刑。
被判處死刑的7人在當年12月被執行絞刑，命殞巢鴨監獄，結束了他們罪惡的一生。
當我們今天回看這段廣為人知的歷史，會發現其中尚有諸多要點可供後世考究，諸多歷史事件可供今日借鑑。
結合那7個罪大惡極的死刑犯臨終前的遺言，我們最終會發現，當國家意志投射到個人身上，會產生多麼強大的驅使力，而當個人意志反饋給國家時，其作用卻只是微乎其微。
強弩之末
時間來到1945年的夏天，中國軍民已開始向日軍進行最後的反攻，此時的日本人在東南亞及太平洋戰場已經完全失利，甚至退至本土叫嚷著要與盟軍進行“本土決戰”。
因為遭遇硫磺島、沖繩島等登島戰的慘痛教訓，當時的抗日主力美國軍隊放棄了登陸日本本土作戰的想法，轉而採用了此前還未被投入使用過的新式武器——原子彈。
1945年8月6日、9日，美國人分別在廣島和長崎投下了兩枚原子彈，造成大量日方人員傷亡，逼迫日本政府儘快放棄抵抗。
1945年8月14日，日本仁裕天皇最終接受《波茨坦公告》，宣佈日本無條件投降；次日中午，投降的訊息被傳至日本本土的每一個角落，和所有還在戰鬥且能聯絡得上的日本士兵耳中。
9月2日上午，隨著重光奎和梅津美治郎在降書上簽字，人類歷史上最為慘絕人寰的二次世界大戰最終結束。
第二次世界大戰深刻地改變了人類的歷史，從39年開始至45年結束，歷時6年，先後有60多個國家和地區、20多億人口被波及，最終導致了7000多萬人死亡，1億多人受到不可再生機能性損傷。
對於我國來說，從1931年“918事變”起，共有3500多萬中國軍民在這場浩劫中傷亡，可以說是近代中華民族遭受的最沉重的打擊。
接下來要做的，就是審判戰犯、懲治戰犯，以告慰亡靈，給生者一個交待。
東京審判
1946年1月19日，遠東國際軍事法庭正式成立，座標位於東京市谷，由中國、美國、蘇聯、英國、法國、荷蘭、澳大利亞、加拿大、紐西蘭、印度、菲律賓共11個國家，各派代表參與庭審。
5月3日，審判正式開始，中方派遣了法官梅汝璈（áo）、檢察官向哲浚（jùn）、檢察官首席顧問倪徵燠（yù）、秘書楊壽林等十餘人的團隊全程參與東京審判。
這場審判歷時兩年多，對28名甲級戰犯進行了公正的庭審。
其中永野修身、松岡洋右在庭審期間自然原因去世，大川周明被診斷患有梅毒性腦炎免予起訴，其餘25人均被判在二次世界大戰中犯下戰爭重罪。
其中7名主要人員被判處死刑，他們分別是土肥原賢二、東條英機、松井石根、武藤章、板垣徵四郎、廣田弘毅、木村兵太郎。
作為中華民族的後代，我們每一個人都應該牢牢記住這每一個名字，正是他們，發動了“918事變”，建立了偽滿洲國，挑起“七七事變”，策劃全面侵華戰爭、製造南京大屠殺等等震驚中外的慘劇。
值得一提的是，在最後投票表決是否對這7名主要戰犯施以絞刑時，最終結果竟是贊成票6票，以一票之差贏過了5票的反對票。當時是哪5位法官作出了不予以執行死刑的判決，因為種種原因，如今已不得而知。
據筆者猜測，非常有可能是紐西蘭、澳大利亞、加拿大以及美國的兩位法官。
原因之一，除了美國的夏威夷，戰火從未燃燒至以上四國的本土，幾乎沒有造成平民的傷亡，使其對戰犯所犯下罪行的認識不到位；
原因之二，紐西蘭、澳大利亞、加拿大雖然都派兵加入盟軍，參與進了反法西斯戰爭，但在戰鬥過程中，盟軍主力一直都是美、英、自由法國等，新、澳、加主要是以側翼輔助的形式出現的，陣亡士兵並不多，加起來不會超過10萬人；
原因之三，當時美國急於投放原子彈來取代登島作戰，很重要的一個原因是當時蘇聯也想進行登島作戰，搶先佔領日本本土，寄希望於戰後瓜分日本領土，而面對這個龐大的紅色帝國，二戰中大發戰爭財的美國內閣早已開始部署，打算在戰後將日本打造成美在太平洋近海離蘇最近的前沿陣地，因而想留這些高層一命。
無論如何分析，事實是這7名罪大惡極的戰犯被判處絞刑。1948年12月22日，在東京東池袋的巢鴨監獄，7名死刑犯被押解上刑場。凌晨時分，7人被陸續執行絞刑。
遺言
行刑順序按照抽籤決定，在華間諜頭子土肥原賢二抽中大獎，第一個上絞刑臺。
土肥原賢二是個地地道道的中國通，策劃了諸如暗殺張作霖、煽動汪精衛等多起早期亂華事件，可以說為之後日本軍國主義大舉侵華，鋪設好了前進道路。行刑前，他留下一句：
“往前跨，狹路亦變寬，二河白道如斯否，但願亦見寬。”
全句是非常精華的中華漢字，大體的意思是希望自己死後，步入佛教白道時，道路能寬敞一些，讓自己安然走過。這完完全全是到死還想著自己的極致利己行為，似乎毫無對罪行的懺悔。
第二位是日本第四十任首相東條英機，他犯下發動侵略中國、太平洋戰爭的罪行，典型的日本軍國主義代表。東條英機留下兩句詩：
“此一去，塵世高山從頭越，彌勒佛邊唯去處，何其樂。
明日始，無人畏懼無物愁，彌勒佛邊唯寐處，何其悠。”
這兩句詩說的是，東條英機這兩年在監獄裡待著十分煎熬，終於皈依了佛法而堅持了下來。可對於被殺被屠戮的無辜中華人民，這點小小的懲罰又算得了什麼呢？
第三位是日本陸軍大將松井石根，他對南京大屠殺的發生應負主要責任，作為部隊的總司令，雖對下級有“注意軍紀”的指示，但沒有阻止士兵進入南京城屠戮燒殺，本身就是對這種行為的默許。他在行刑前作詩一首：
“天地無恨人無怨，心中唯有無畏念，思寧神安上旅程，無愁無慮趨向前。
何物慾留人世間？唯吾心肺一忠言，自他平等不可忘，於此應懷真誠膽。”
全詩記敘了自己的心路歷程，並在最後對戰爭進行了一定程度的反思。
第四位是日本陸軍中將武藤章，同樣的，他也是該對南京大屠殺直接負責的人，正是他的命令，手下計程車兵才魚貫入城，胡作非為。另外，他還直接參與了東南亞的幾起大屠殺，可以說是亞洲公敵。他在臨死前說道：
“塵世間，妻兒固可戀。
壯士豪傑，豈可苟偷安。”
除了對家人的思念與留戀，武藤章還自比為壯士豪傑，可見這兩年的關押審判沒有起到什麼作用，並未動搖其軍國主義的思想一分一毫。
板垣徵四郎任日本陸軍大將，是第二批上刑場的戰犯中的第一位。他是唯一一位在遺言中提到中國的人：
“雙膝跪拜神靈前，一心乞恕罪不淺。無限懷念，中國友人，於今乃見，東亞之外，復有東亞。祝願我國與各國講和，對世界和平作出貢獻，祈禱中國和大韓國國運隆盛。”
第六位是日本第三十二任首相廣田弘毅，其罪行也廣為人知，他只留下一句話給妻子：
“什麼都可以忘卻，唯獨愛妻良牡子忘不了。從此一個天上，一個人間，惟願夜夜夢裡見。”
最後一位是被稱為“緬甸屠夫”的日本陸軍大將木村兵太郎，曾經一手製造了仰光大屠殺等慘劇。
與廣田弘毅類似，木村在彌留之際，心裡唸叨的也是妻子：
“我走了，懇望愛妻英鳳子想開些，超脫了死，便是永恆的生。願護佑我倆來世仍結良緣。”
廣田弘毅與木村兵太郎最後念及的都是家中妻子，可他們殺害的人中，又有多少妻子長久地等待著自己上戰場的丈夫平安歸來呢？
在東京審判的這兩年間，亞洲多地也同樣設立了國際軍事法庭，對5000多名乙級、丙級戰犯進行審判，並公正處死了900多人。
日本民族的劣根性
這段歷史過去已久，斯人已逝，戰犯都受到了應有的懲罰，那未來呢？其實，早在15世紀～17世紀的日本戰國年代，對外征伐的現象就已初露端倪。
戰國末期，織田信長被刺殺後，豐臣秀吉統一了日本各部。由於日本文化中的等級制度非常森嚴，農民階層只管種地，武士階層只管打仗，因此，沒有仗打的武士階層失去了收入，紛紛提出了不滿。
為了轉嫁這一矛盾，豐臣秀吉只好決定對外征伐，第一站便是離日本最近也是最弱小的朝鮮。
1592年，豐臣秀吉率兵侵略朝鮮，一度佔領朝鮮全境，甚至開始有了征服明朝，再踏平印度的野心，頗有後來建立“大東亞共榮圈”的雛形。
但是，當時的明朝與朝鮮是宗藩國的關係，且兩者之間也存在著早期軍事同盟的概念。
1593年，兵部右侍郎宋應昌與提督李如松率領4萬大軍進攻朝鮮，聯合朝鮮本土軍隊，於平壤大敗豐臣秀吉。可以說，日本的第一次對外征伐以完全失敗告終。
德川家康奪權統一日本後，日本進入了長達200年的德川幕府時代。隨著1853年美軍登臨江戶港口，一直以來閉關鎖國的日本，被西方的堅船利炮轟開了國門。
隨之而來的是意義重大的明治維新，使得日本在19世紀便開始在經濟、軍事、政治等各方面領先於東亞各國。
但是，在短時間內強行移植西方的制度理念，必然會導致多種社會問題。
日本這個彈丸之地一直以來都以資源匱乏聞名，部分原材料短缺，部分產能過剩，加上舊貴族的勢力並未完全消解，民眾不滿情緒日益高漲，國內矛盾激化。
在這樣的歷史背景下，征伐朝鮮再次被日本高層提上日程。
但日本國內的生產總值無法在短時間內提上去，戰爭軍費便只能取之於民，一直以來的高賦稅和在亞洲首次出現的短期國債派上了用場，日本政府準備進行一次“國運相賭”的對外侵略。
這次賭博，日本人賭贏了，不僅佔領了朝鮮半島，還在黃海海戰中戰勝腐敗無能的清朝，並簽訂《馬關條約》，獲得了鉅額賠款。
戰爭中期，日軍曾登陸旅順一帶，在乃木希典的指揮下，製造了歷史上對華首次慘劇——旅順大屠殺。
之後發生在1904年～1905年的日俄戰爭也是相同的路數，只是這一次，日本慘勝沙俄，且並未得到多少賠款，僅僅保住了在華既得利益。
這使得日本國內反政府情緒高漲，學生示威遊行情況愈演愈烈，許多政府官邸、公共建築被燒燬，當權政府已經岌岌可危。
在這個時候，沒有人注意到，日本的軍國主義思想已悄悄抬頭，對於這個習慣透過對外征伐轉嫁國內矛盾的民族來說，尚武、侵略已稱為普通人民心中的唯一明路。
山川異域，不共戴天
1978年10月，14名甲級戰犯和兩千餘名乙級、丙級戰犯的牌位被以“昭和時代的殉難者”的名義移入靖國神社。
幾乎之後的歷任首相內閣都會去參拜、祭祀。時至今日，日本的任何一屆內閣政府，都沒有對當年所犯罪行，向中國人民、世界人民誠摯道歉。
對於飽受災難的華夏子孫，我們已無法再去追溯前人所犯下的過錯，我們要的僅僅只是一個道歉，讓倖存下來的親歷者能夠得到寬慰。
隨著還在世的抗日戰爭親歷者一個接一個地離世，那場災難的見證者已寥寥無幾，很快，這段歲月會被歷史的滾滾車輪，裹挾在塵土中隨風而去……
作為偉大英雄們的後代，我們沒有資格替他們原諒日本人所犯下的罪行，我們能做的只是牢記這段人神共憤的屈辱歷史。
借用電影《尋夢環遊記》中的一句臺詞：“真正的死亡，是這個世界上再沒有一個人記得你。”銘記歷史，勿忘國恥！只要我們還記得這段歲月，還記得這段歷史，還記得這些人，那同胞們的鮮血就不會白流！
